왜서 볼수 없는가
보면 믿고 보지 못하면 곧 믿지 않는
이것은 하사지견(下士之見)이로다. 사람은
미(迷)중에 있기에 빚어낸 업이 너무나도
많아 본성이 미혹당하였거니 그 어찌 볼수
가 있겠는고. 깨달음이 선(先)이고 보임이
후이라 마음을 닦고 업을 제거하여 본성이
나와야만 비로소 볼수가 있는것이로다. 그
렇지만 상사(上士)는 보이든지 보이지 않든
지간에 깨달음에 의해 원만을 이루노라. 뭇
사람중 보이는 사람도 있고 보이지 않는
사람도 있음은 층차에 의해 정해지고 근기
로 인하여 된것이로다. 수련자가 많이는 보
이지 않으므로 하여 보는것을 추구하나니
이는 집착으로서 버리지 아니하면 볼수가
없는것이로다. 많이는 업력에 의해 저애받
고 혹은 환경의 적당치 않거나 혹은 법을
수련함에 의해 정해지므로 원인은 여러가
지이라 사람에 따라 결정되도다. 보이는 자
는 보더라도 똑똑치 않을수 있는데 똑똑치
않으므로 도를 깨달을수 있노라. 만약 자신
이 그 경지에 이른듯 똑똑치 않음이 없노
라면 이 사람은 개공(開功)되였나니 더 수
련할수 없으며 깨달음이란 존재하지 않노
라.