병치료문제

병을 치료함을 담론하게 됨은 당신에게 병을 치료하는 것을 가르치는것이 아니다. 법륜대법(法輪大法 Falun Dafa)의 진수(眞修)제자는 누구도 사람에게 병을 치료해줄수 없다. 당 신이 병을 치료하기만 한다면 당신 몸에 갖고있는 모든 법 륜대법(法輪大法 Falun Dafa)의것들을 나의 법신이 전부 회수 하게 된다. 무엇때문에 이 문제를 이렇듯 엄중하게 보는가? 왜냐하면 그것은 대법을 파괴하는 일종 현상이기때문이다. 당신 자신의 신체가 손해보는것을 말치 않더라도 어떤 사람 은 일단 병을 보게 되면 손이 근질근질해나는데 누구를 보 아도 끌어다 사람의 병을 봐주며 자기를 과시하는바 이것은 집착심이 아닌가? 사람의 수련에 엄중하게 영향준다.

많은 가짜기공사는 보통사람의 심리를 틀어쥐고 기공을 배운 후에 사람에게 병을 봐주려고 생각하며 당신에게 이것 을 가르쳐준다. 기를 내보내면 병을 치료할수 있다고 말하는 데 그것이 그래 웃음거리가 아닌가? 당신도 기이고 그 역시 기인데 당신이 기를 내보냈다 하여 사람의 병을 치료해준것 인가? 다른 사람의 그 기가 당신을 다스릴런지도 모른다! 기 와 기사이에는 제약작용이 없다. 사람이 높은 층차에서 수련 할 때에 공이 나오게 되는데 내보내는것은 고에네르기물질 로서 이는 확실히 병을 치료할수 있으며 병을 제약할수 있 는가 하면 억제작용을 일으킬수 있다. 그러나 반대로 뿌리를 제거할수는 없다. 그러므로 진정으로 병을 치료할수 있음은 공능이 있은 다음에야만이 비로소 철저히 병을 치료할수 있 다. 매 일종의 병은 모두 매 일종의 병에 대한 치료공능이 있는데 병을 치료하는 공능만 하여도 내가 말한다면 천여종 이나 있는데 얼마나 되는 종류의 병이 있으면 얼마나 되는 종류의 공능이 대처하여 치료한다. 이 공능이 없다면 당신의 손은 어떤 재간을 피운다 해도 그것 역시 소용이 없다.

어떤 사람은 이 몇년간 수련계를 아주 혼란하게 만들었 다. 진정으로 나와서 병을 제거하고 몸을 건강히 하는 그런 기공사들,초시작에 나와서 이 길을 닦은 기공사들이 어디 사 람들에게 병치료하라고 가르쳤는가? 모두 그가 당신에게 병 을 제거해주거나 혹은 당신더러 여하여하히 수련하며 여하 여하하게 신체를 단련하라고 가르치였으며 당신에게 한조의 공법을 가르친다음 당신 자신이 단련을 통하여 병을 제거하 게끔 하였다. 후에 가짜기공사가 나와 온통 란장판을 만들었 는데 누가 병을 고치려고 생각한다면 부체(附體)를 초래하게 되였는데 꼭 이러한것이다. 당시 환경하에서 일부 기공사가 병을 보는것도 있었지만 그것은 당시의 그런 천상(天象)에 배합하기위한것이였다. 그러나 그것은 보통사람중의 기능인 것이아니기에 영원히 유지하여 내려갈수 없으며 그때의 천 상(天象)변화가 조성한것으로서 바로 그 한시기의 산물이다. 후에 무슨 전문적으로 사람을 가르치여 병치료를 하게 하였 는데 닥치는대로 해버렸다. 한 보통사람이 사흘,닷새면 능히 병치료를 할수 있단 말인가? 어떤 사람은 말하기를 나는 이 병,저병을 고칠수 있다고 한다. 내가 당신에게 알려주는바 무릇 이런것은 모두 부체를 갖고있는것인데 당신은 당신 몸 뒤에 무슨것이 엎드려있는지를 아는가? 당신은 부체가 있으 면서 당신 자신이 감각하지 못하고 당신은 모르고있기에 당 신은 아주 좋다고 여기며 자기가 재간이 있다고 여긴다.

진정한 기공사는 매우 긴 시간의 간고한 수련을 거쳐서 야만 비로소 이런 하나의 목적에 도달할수 있다. 당신이 사 람에게 병을 치료해줄 때에 당신은 생각을 해보라. 당신은 사람에게 이 업력을 없애버릴수 있는 이런 강대한 공능이 있는가 없는가? 당신은 진정한 전수를 받은적이 있는가? 당 신이 사흘,이틀에 병을 치료할수 있다고 할수 있는가? 당신 은 한 보통사람의 손으로 병을 치료할수 있는가? 하지만 이 런 가짜기공사인 그는 당신의 약점을 틀어쥐였으며 사람의 집착심을 틀어쥐였는데 당신은 병을 치료함을 추구하지 않 는가? 좋다. 그는 병을 치료하는 반(班)을 꾸리여 전문적으로 당신에게 치료수법을 가르친다. 무슨 기의 침(氣針)이요,무슨 광조법(光照法)이요,배출하고 보충하며 무슨 점혈(点穴)이요, 무슨 한줌에 잡는것이요 하는 이름들이 아주 많은데 목적은 당신의 돈을 빨아내려는것이다.

우리는 이 한줌에 잡기를 말해보기로 하자. 우리가 본 정황은 이러하다. 사람은 무엇때문에 병이 있는가? 그가 병 이 있는것과 모든 불행의 근본원인은 업력이 조성한것으로 서 그 흑색물질의 업력마당이다. 그는 음성(陰性)에 속하는것 으로서 좋지 못한것에 속한다. 그런 좋지 못한 령체 역시 음 성의것으로서 모두 검은것에 속한다. 그러므로 그것이 능히 올라올수 있는데 이 환경이 그것에 적응되기때문이다. 그것 은 사람의 병이 있음을 초래하는 근본원인이며 이것은 가장 주요한 한가지 병의 래원이다. 물론 또 두가지 형식이 있다. 일종은 아주 작고 아주 작으며 밀집도가 아주 큰 그 작은 령체(靈體)인데 업력덩어리와 같은것이고 또 어떤것은 일종 의 마치 도관처럼 수송을 한다. 이것은 비교적 보기가 드문 것으로서 모두 조상으로부터 내리 루적한것으로서 이런 정 황도 있다.

우리는 가장 보편적인것을 이야기하려는데 사람은 어디 에 종류가 자랐거나 어디에 염증이 생겼거나 어디에 골질증 생(骨質增生)이 생겼다는 등등이다. 다른 공간에는 바로 그곳 에 하나의 령체가 엎드려있는데 하나의 아주 깊은 공간중에 하나의 령체가 있다. 일반적인 기공사는 보아내지 못하고 일 반적인 특이공능도 보아내지 못하며 다만 사람의 신체에 검 은 기가 있는것을 보아낸다. 어느곳에 검은기가 있으면 어느 곳에 곧 병이 있게 되는데 이것은 옳게 말했다. 그러나 검은 기는 병을 조성하는 근본원인이 아니며 더욱 깊은 하나의 공간속에 그런 하나의 령체가 있는데 그것이 내보낸 이 마 당이다. 그러므로 어떤 사람은 배출이요,배설이라고 말한다. 당신이 배출해보라! 잠시후이면 그것이 또 생기게 되는데 어 떤것은 력량이 커서 방금 배출당하여도 또 외돌아오게 되여 자기절로 능히 걷어들일수 있는데 아무리 치료하여도 잘 낫 지 않는다.

특이공능에 근거하여 볼 때 그곳에 검은기가 있으면 병 기라고 인정하며 중의가 보게 되면 바로 그곳에 맥이 통하 지 않고 기혈(氣血)이 통하지 않으며 맥이 막혀있고 서의가 보게 되면 바로 그곳에 궤양,종류가 자라며,골질증생 혹은 염증이 생겼다는 등 일부 현상으로서 그것이 이 공간에로 반영되는것은 바로 이런 형식이다. 당신은 그것의 그런것을 떼여버린후에 당신은 곧 이쪽의 신체에 아무것도 없는것을 발견하게 된다. 무슨 요추판 돌출,골질증생을 당신이 그런것 들을 떼여버린 다음과 그 마당을 쳐내보낸 후에 당신은 인 차 나아지는것을 발견한다. 당신이 다시 X광사진을 찍게 되 면 무슨 골질증생도 없게 되는데 근본적인 원인은 바로 그 것이 작용을 일으킨것이다.

어떤 사람은 말하기를 사흘이면 병을 치료할수 있다,닷 새면 병을 치료할수 있다고 하며 당신에게 한줌 잡기를 가 르친다. 당신이 날 잡아보라! 사람은 가장 약하며 그 령체는 대단히 사나운것이다. 그것이 당신의 대뇌를 통제하여 당신 을 맴돌이치도록 놀려주며 아주 쉽사리 당신의 명(命)을 빼 앗아 갈수 있다. 당신은 그것을 잡겠다고 말하는데 어떻게 잡을것인가? 당신은 이 보통사람의 손으로 그것을 건드리지 못하며 당신이 거기에서 헛손질을 하면 그것도 당신을 상관 하지 않으며 그것은 뒤에서 당신을 웃고 있다. 마구 잡아쥐 는것이 매우 가소롭다고. 당신이 만약 정말로 그를 건드린다 면 그는 즉시 당신의 손을 상하게 하는데 그것은 정말로 상 하는것이다! 나는 이전에 일부 사람을 보았는데 두손이 못쓰 게 된것도 아니나 그 어떠한 검사도 신체에 병이 없고 두손 은 병이 없었다. 그러나 손만은 쳐들지를 못하여 곧 이렇게 드리우고 있었는데 이 환자를 나도 만났던것이다. 그의 다른 공간의 그 몸이 상했는데 그것은 정말로 잔페가 되였다.당신 의 그 몸까지도 상하였는데 그래 잔페가 된것이 아닌가? 어 떤 사람은 나에게 묻기를 선생님,나는 련공을 할수 있습니까 없습니까? 나는 절육을 하였고 혹은 무엇을 떼여버렸다고 한 다. 나는 이 모두가 다 영향이 없다고 말한다. 다른 공간의 당신의 그 몸은 수술을 하지 않았기에 련공은 그 몸이 작용 을 일으키는것이다. 그러므로 내가 방금 말했지만 당신이 그 것을 잡을 때 당신이 그것을 다치지 못하면 그것도 당신을 상관하지 않으며 당신이 그것을 다친다면 그는 가능하게 곧 당신의 손을 상하게 할것이다.

국가의 대형적인 기공활동을 지지하기 위하여 나는 북 경에서 일부 제자를 거느리고 동방건강박랍회에 참가하였다. 두차례의 박람회에서 우리들은 모두 가장 돌출하였다. 제1 차 박람회에서 우리 법륜대법(法輪大法 Falun Dafa)는 명성공 파라는 영예를 지니였고 제2차 박람회에서는 사람이 너무 많아 그야말로 어쩔 방법이 없었다.다른 전시대에는 사람이 얼마 없었지만 우리의 전시대 주위에는 빼곡이 차있었다. 석 줄로 섰는데 첫줄은 아침이 되자 오전의 번호를 다 내보냈 고 두번째 줄은 오후의 번호를 쥐려고 기다리는것이였으며 다른 한줄은 내가 서명하기를 기다렸다. 우리는 병을 치료하 지 않는데 무엇때문에 이것을 하였겠는가? 이것은 국가의 대 형적인 기공활동을 지지하는것으로서 이 사업에 공헌을 하 기 위한것이기때문에 우리는 참가하였다.

나는 나의 공을 내가 거느리는 제자에게 나누어 주어 매사람이 한몫으로서 모두 백여종공능을 합성한 에네르기덩 이였다. 그들의 손을 모두 봉해버렸는데 바로 이러하였지만 어떤 손은 그래도 물리워 터지고 물리워 물집이 생겼거나 물리워 피가 났는데 그것 역시 경상적으로 나타났다. 그것은 다 그렇게 사나운데 당신이 생각하여 보라. 당신의 보통사람 손으로 당신은 감히 그것을 건드릴수 있는가? 다시 말하여 당신도 그것을 잡지 못하고 그런 공능이 없으면 되지도 않 는다. 다른 공간에서 당신이 뭘 하려고 생각한다면 당신의 머리가 생각만 하여도 그것은 알고있는데 당신이 그것을 잡 으려고 한다면 그것은 일찍이 도망쳐버리고 만다. 환자가 문 을 나설 때를 기다려서 그는 인차 또 올라가는데 병은 다시 재발하게 된다. 만일 손을 대여 그것을 다스리려면 이러한 일종 공능이 있어야 하는데 손을 내밀어 팍 하면 거기에 고정해 진다. 고정해진 후에 우리는 또 일종의 공능이 있는 데 과거에는 섭혼대법(攝魂大法)이라고 불렀다. 그런 공능이 더욱 대단한바 사람의 옹근 원신(元神 Yuanshen)까지도 잡아 끌어낼수 있는데 그사람은 즉시로 움직이지 못하게 된다. 이 공능은 대처성이 있는데 우리는 바로 이런것을 대처하여 잡 는것이다. 여러분 알다싶이 여래불의 그 사발은 이렇게 한번 비추기만 하면 당신이 볼 때 손오공이 그렇게 크지만 대번 에 조그마한 한점으로 변해버렸다. 이 공능은 이런 하나의 작용을 일으킬수 있다.령체(靈體)가 얼마나 크던지를 막론하 고 령체가 얼마나 작던지를 막론하고도 대번에 쳐서 손에 잡아쥐면 곧 아주 작게 변하게 된다.

그외에 손을 환자의 육체속으로 밀어넣고 다시 움켜쥐 여 내온다고 말하는데 그것은 안된다. 그것은 보통사람사회 의 사람의 사유를 다 혼란시킬수 있어 근본 이렇게 하는것 을 허락치 않으며 할수 있어도 이렇게 해서는 안된다. 그가 밀어넣은것은 다른 공간의 그 손이다.그가 심장에 병이 있다 고 말하면 이 손이 심장부위로 대고 움켜쥘 때 다른 공간의 그 손이 들어가게 된다. 순간적으로 아주 빨리 잡아쥔다음 당신의 바깥의 손이 잡기만 하면 두손은 한데 합치여 손안 에 잡아쥐게 된다. 그것이 매우 사나와 어떤때는 손에 잡아 쥐여도 움직이며 안으로 파고드는가 하면 어떤때는 물기도 하고 어떤때는 또 소리를 지른다. 당신이 보건대 손에 잡아 쥔것이 그렇게 작지만 손을 놓은 후에는 아주 크게 변할수 있다. 이것은 누구나 다 건드릴수 있는것이 아니며 그런 공 능이 없으면 근본 건드리지 못하는데 근본 우리가 상상하는 것처럼 그렇게 간단한것이 아니다.

물론 장래에 기공으로 병을 치료하는 이런 형식은 그것 으로 하여금 존재하게끔 할수도 있으며 과거에도 줄곧 존재 하였었다. 그러나 반드시 조건이 있는것으로서 이 사람은 반 드시 수련하는 사람이여야 한다. 수련과정중에 그가 자비심 이 우러나와 그가 소수의 좋은 사람에게 이러한 일을 해주 는것은 될수 있다. 그러나 그는 다른사람에게 이 업(業)을 철 저히 없애버릴수 없는데 그의 위덕이 모자라기때문에 난(難) 은 아직도 있게 되고 다만 구체적인 병이 나았을뿐이다. 일 반적인 소기공사는 그가 수련하여 도를 얻은 한 사람이 아 니기에 그는 다만 다른사람에게 뒤로 미루어놓거나 또 전화 시켜주거나 가능하게 기타의 재난으로 전화해놓을수도 있다. 하지만 밀어놓는 과정을 그 본인은 모를수 있는데 만약 공 법을 수련한것이 부의식(副意識 Fu Yi Shi)이라면 그의 부의식 (副意識 Fu Yi Shi)이 한것이다. 어떤 공법의 련공인은 아주 이름있는것같고 많은 명성이 자자한 대기공사도 그는 공이 없으며 공(功)은 모두 부원신(副元神 Fu Yuanshen)몸에 있다. 다시말하여 수련과정중에 이렇게 함을 허용한다. 어떤사람은 이 층차에 지속되기때문에 십몇년,몇십년을 련마하여도 이 층차를 벗어나지 못한다. 그러므로 그는 한평생 늘 사람에게 병을 봐주느라고 한다. 그가 이 층차중에 있기때문에 그가 이렇게 함을 허용한다. 법륜대법(法輪大法 Falun Dafa)를 수련 하는 제자는 절대로 병을 볼수 없다. 환자에게 이 책을 읽어 주어 만일 환자가 접수할수 있다면 병을 치료할수 있다. 그 러나 업력대소가 부동한 사람은 효과 역시 부동하다.