그럼 종교중에서는 닦는것을 아주 중요시하며 수행이라고 이름을 지었다. 이리하여 또 다른 하나의 극단속으로 들어갔다. 출가한 사람은 경서를 읽음에 노력하고 경서의 얼마를 장악한것을 원만하는 방법으로 삼았다. 기실 석가모니부처, 예수, 로자를 포함하여 세상에 계실때에 경서가 근본 없었으며 오직 실속있게 수련할뿐이였다. 사부님이 이야 기한 말은 수련을 지도하기 위하여 한 말이였다. 후세인들은 그들이 이야기한 말을 회억하여 책으로 썼으며 경서라고 이름을 지어 천천히 불학(佛學), 법학(法學)을 연구하기 시작하였다. 사부님들이 세상에 계 실적과 같이 진정으로 실속있게 수련하는것이 아니라 종교 경전, 학문 을 학습함을 수련으로 삼고있다.

이것은 력사적인 교훈이다. 법륜대법(法輪大法 Falun Dafa)을 수 련하는 제자들은 절실히 기억해야 하는바 절대로 법을 보통사람 혹은 출가한 사람의 학문으로만 간주하고 연구하며 실속있게 수련하지 않을 수 없다. 나는 왜서 당신들더러 《전법륜》을 배우고 읽으며 기억하라 고 하는가? 목적은 당신들의 수련을 지도하려는것이다! 동작만 련습하 고 법을 배우지 않는 그런 사람은 대법제자가 근본 아니다. 오직 법을 배우고 마음을 닦으며 원만하는 수단---련공을 가하여 확실하게 본질 적으로부터 자신을 개변하며 심성(心性 Xinxing)을 제고하고 층차를 제고하는 이것이야말로 진정한 수련이다.