정 성 주 해 (正性注解)

내가 '법신과 법륜(法輪 Falun)은 독립적인 생명체가 아니다'라고 이야기한 후, 어떤 학원(學員)은 《전법륜》중에서 이야기한 '법신의 의식, 법신의 사상은 주체(主體)의 통제를 받는다. 그러나 법신자신은 또 하나의 완정하고 독립적이며 실재하고도 실재하는 개체(個體)적인 생명이다'와 모순되고 있잖은가? 고 묻는다. 내가 보건대 이것은 법을 잘 리해하지 못한 탓이다. 법신은 완전히 독립적인 생명과 같다는 개 념으로 인식할수 없다. 왜냐하면 그들은 곧 주존(主尊)의 형상과 사상 의 법력(法力)과 지혜의 여의(如意)적인 표현이다. 주존(主尊)의 의향에 따라 일체 일을 하는 능력이 있다. 그러므로 학원은 뒤의 한마디 말만 주의했을뿐, 앞의 한마디 말 '법신의 의식, 법신의 사상은 주체의 통제 를 받는다'를 주의하지 않았다. 그러므로 독립적이고 완정한 주존(主尊)형상이 있을뿐더러 또 주존(主尊)의 성격특점을 갖고 있으며 또한 주존(主尊)이 생각하는 일체 일을 독립적으로 완성할수 있다. 그러나 일반적인 생명은 통제하는 사람이 없다. 사람들이 법신을 보게 될때면 또 하나의 완정하고 독립적이며 실재(實在)하고 실재하는 개체적 생명 이다. 기실 까놓고 말하면 나의 법신은 곧바로 나이다.

리 홍 지

1996년 7월 21일