대법을 정독(精讀)하고법 혹은 나의 말 등으로 삼아 전하고 있고 배우고있다. 기실 이것은 나의 말이 아니며 역시 더욱 깊은 내포가 없으며 더욱이 법이 아니 다. 정독하라는 뜻은 내가 법을 배움에 대한 요구와 아주 큰 차이가 있다. 기실 독서에 관하여 나는 95년 9월 9일에 쓴 "법을 배우자"중에 서 이미 아주 명확하게 이야기하였다. 뿐만아니라 정독(精讀)이라는 뜻 은 "법을 배움"에 대하여 엄중한 교란을 일으켰는바, 금후에 이 문제 의 엄중성을 반드시 주의해야 한다. 나는 이미 불교가 인도에서 실전 (失傳)하게 된 원인 및 교훈을 이야기한적이 있으므로 만일 금후에 주 의하지 않는다면 곧바로 란법(亂法)의 시작이다. 주의하라. 문제가 나 타나면 책임을 찾지 말고 자신이 어떻게 했는가를 보아야 한다. 또한 누가 썼는가를 추긍하지 말고 교훈을 접수하고 금후에 주의하도록 해 야 한다.
심성(心性 Xinxing)을 진짜로 닦고(眞修)
동작을 고심히 련마하자
……는 등을
1996년 4월 28일