기실 사람은 생생세세 얼마마한 생애를 거쳤는지 모른다. 매 한 일생에 사람은 모두 아주 많은 업력을 빚지게 되어 백년후 전생(轉生) 할때, 일부분 병업(病業)은 신체속의 미시적인 속에 짓눌려 들어가게 된다. 전생(轉生)할때 새로운 표면물질인 육신은 병업(病業)이 없는것 이다(그러나 업이 커서 례외인것도 있다). 그럼 전 일생에 눌려 들어간 것이 밖으로 나올수 있는바 표면육체에 되돌아 왔을때 사람은 곧 병이 오게 된다. 하지만 병이 발작할때 흔히 하나의 표면물질세계적 외인조 건의 촉발이 모두 있을수 있다. 이리하여 그것이 우리 표면물직세계의 객관규률에 부합되였다. 즉 말하여 세간의 리치에 부합되였기에 보통 사람은 곧 병의 래원적 진상을 알수 없으며 곧 미혹되여 깨닫지 못하 게 된다. 하지만 사람은 일단 병이 있기만 하면 약을 먹거나 각종 방 법을 채취하여 병을 고친다. 그럼 실질적으로 병을 또 신체속으로 짓 눌러 들어가게 한다. 이리하여 전 일생에 나쁜 일을 하여 남겨놓은 병 업을 갚지 못하게 된다. 그럼 이 일생에서 또 일부 좋지 못한 일을 하 여 다른 사람을 해칠수 있는것이므로 또 새로운 병업이 나타날수 있어 각종 병을 얻게 된다. 하지만 사람은 약을 먹거나 각종 병을 치료하는 방법을 채용하여 병을 또 신체속에 짓눌러 들어가게 한다. 수술 역시 다만 표면물질공간의 고기를 잘라버렸을뿐이며 다른 공간속의 병업은 근본 움직이지 못하였는바, 현대의학의 기술로서는 근본 움직일수 없 는것이며 병이 다시 발작하면 곧 다시 치료하군 한다. 백년후 다시 전 생(轉生)하여 병업이 있으면 다시 신체속으로 짓눌러 들어가게 되며 왕복순환하는바 한생 한생에 얼마나 많은 병업을 사람의 신체속에 남 겨두었는지 모른다. 그러므로 나는 지금의 사람은 모두 업이 굴고 업 이 굴러서 온것이며 병업을 제외하고 또 기타 업력이 있다고 말한다. 그러므로 사람은 생활중에서 고생이 있고 난이 있으며 시비가 있을수 있는데 오직 행복만 바라고 업을 갚지 않는다면 그 어찌 될말인가? 사 람이 이때에 이르게 되면 업이 커서 어느때나 어디서나 모두 업속에 잠기게 되고 어느때나 어디서나 모두 내키지 않는 일이 있게 되며 문 만 나서면 좋지 않은 일이 당신을 기다리고있다. 하지만 사람들은 모 순이 있게 되면 참지 않으며 이전에 진 업의 빚을 갚고 있음을 모르고 있다. 당신이 나를 잘 대하지 않으면 나는 당신을 더욱 흉하게 대하여 업을 갚지 못하고 또 새로운 업력을 빚어내게 되므로 사회의 풍기로 하여금 날따라 저락되게 되며 사람마다 경계하고 있다. 또 많은 사람 은 달통되지 않아 하며 지금의 사람은 어찌된 일인가? 지금의 사회는 어찌된 일인가? 고 생각한다. 인류가 이처럼 내려간다면 극도로 위험 한것이다!

그럼 우리 수련하는 사람은 사부님께서 업을 없애버린것 이외에 자신이 또 일부분을 갚아야 한다. 그러므로 신체가 불편할수 있으며 마치 병이 있는것 같은 감각이 있게 되는데 수련은 바로 사람의 생명 의 본원으로부터 당신에게 청리(淸理)하여 주기때문이다. 마치 나무의 년륜과도 같이 매 한층에 모두 병업이 있다. 그렇다면 곧 가장 중심으 로부터 당신에게 신체를 청리하여 주어야 하는것이다. 하지만 단번에 전부 밀어낸다면 사람이 견뎌내지 못하며 생명위험이 있게 된다. 그러 므로 다만 매 한단락의 시간을 사이두고 하나 둘을 밀어내는수밖에 없 는데 이렇게 해야 사람이 견뎌낼수 있으며 괴로운 과정중에서 또 업을 갚게 된다. 하지만 이 역시 다만 내가 당신에게 업을 없애준 이후 당 신자신이 감당하도록 남겨준 조그마한것에 불과하다. 줄곧 세간법(世 間法 Shi Jian Fa)의 최고형식, 정백체(淨白體)상태가 될때까지 수련하 여 밀어냄을 전부 끝마치게 된다. 하지만 병업이 극히 적은것과 기타 특수한 정황도 있다. 출세간법(出世間法 Chu Shi Jian Fa)수련은 곧바 로 가장 순수하고 깨끗한 라한체(羅漢體)수련이므로 병업이 없다. 그러 나 세간법(世間法 Shi Jian Fa)이외의 수련에서 원만하지 못하여 아직 도 높은 층차에로 수련해야 한다면 그는 또 고생이 있고 난(難)이 있 으며 층차를 제고하기 위하여 고비를 넘기는 일이 있기 마련이다. 하 지만 모두 사람과 사람, 사람과 일에서의 심성(心性 Xinxing)적인 모 순과 집착심을 더 제거하는것이며 신체의 병업은 없다.

병업을 없애버리는 이런 일을 아무도 함부로 보통사람에게 능히 해줄수 없는것이며 수련하지 않는 보통사람에게는 근본 불가능한것으 로서 오직 병치료에 의거할수밖에 없는것이다. 함부로 보통사람에게 해주는 것은 곧바로 하늘의 리치를 파괴하는것이다. 즉 말하여 가히 나쁜 일을 하고도 업을 갚지 않으며 빚을 지고 갚지 않아도 되는것으 로 되기에 그것은 절대적으로 안되는것이며 하늘의 리치가 용납하지 않는다! 일반 기공치료라 하더라도 역시 마찬가지로 신체속으로 짓누 른다. 한 사람의 업력이 너무나도 클때, 아울러 아직도 나쁜 짓을 하는 사람이라면 그는 곧 소각(銷毁)당함을 직면하게 되는바, 죽을때 형신전 멸(形神全滅)하여 철저히 존재하지 않게 된다. 대각자가 사람에게 병을 치료해줌에 있어서 그 병의 업력근원을 철저히 없애버릴수 있다. 하지 만 모두 목적이 있게 하는것으로서 주요하게는 사람을 제도하기 위한 것이다.