견 정
사부님이 계시면 신심십족(信心十足)이고 사부님이 계시지 아니하
면 수련할 흥취가 없어지도다. 마치도 사부님을 위하여 수련하는것 같
이 흥취로서 오거니 이는 중사(中士)의 하나 큰 페단이로다. 석가, 예
수, 로자, 공자는 한번 감이 2천하고도 나머지가 있으나 그 제자는 종
래로 사부님이 계시지 않음으로 하여 수련할수 없노라고 느끼지 않았
도다. 수련이란 여전히 자신의 일로서 대신할 사람이 없노니 사부된 사
람은 표면적으로 그 법리(法理)를 알으켜줄뿐이로다. 마음을 닦아 욕망
을 끊고 지혜를 밝히여 미혹되지 않음이 자부함이로다. 흥(興)으로 오
면은 마음이 반드시 견정치 않아 세속에 들면은 필연 그 본을 잃게 되
노라. 만약 그 생각을 고수하지 아니하면 일생 얻음이 없노라. 언제 다
시 기회와 연분이 이루어질지를 알랴. 어렵도다!
리 홍 지
1995년 10월 6일