문: 법륜(法輪 Fa Lun)은 무엇으로 구성되였는 가?
답: 법륜(法輪 Fa Lun)은 일종 고에네르기물 질로 구성된 령체(靈體)로서 자신이 공으로 전화 할줄 알며 우리 이 공간에 존재하지 않는다.

문: 법륜(法輪 Fa Lun)은 어떤 모양인가?
답: 법륜(法輪 Fa Lun)의 색갈은 금황색이라 고 말할수밖에 없는데 우리 이 공간에는 아직 이 런 색갈이 없다. 둘레의 밑바탕은 아주 산뜻한 진홍색이고 바깥테두리의 밑바탕은 등황색이다. 두개의 붉고 검은 태극(太極)은 도가(道家)의것 이고 두개의 붉고 푸른 태극은 선천대도(先天大 道)의것으로서 이것은 두가지 부동한것들이다. 卍 자 부호는 황금색이다.천목층차가 낮은 사 람이 본것은 선풍기처럼 도는것인데 만약 똑똑히 볼수 있다면 아주 예뻐서 련공인의 수련으로 하 여금 더욱 용맹정진(勇猛精進)하게 할것이다.

문: 법륜(法輪 Fa Lun)은 초기에 어떤 위치 에 있는가? 후에는 어떤 위치에 있는가?
답: 내가 진정으로 당신들에게 주는 법륜(法 輪 Fa Lun)은 오직 하나이며 소복부위에 있다. 바로 우리들이 말하는 단(丹)을 련마하고 단(丹) 을 지킨다는 부위로서 그의 위치는 변하지 않는 다. 어떤 사람은 허다한 법륜(法輪 Fa Lun)이 도 는것을 볼수 있는데 그것은 나의 법신(法身)이 당신의 신체를 조절해줄 때 외용으로 쓰는것이 다.

문: 련공하여 법륜(法輪 Fa Lun)을 련마해낼 수 있는가? 얼마를 련마해낼수 있는가? 이것은 선생님이 준것과 무엇이 다른가?
답: 련공하여 법륜(法輪 Fa Lun)을 련마해낼 수 있으며 당신의 공력이 끊임없이 깊어질 때 법 륜(法輪 Fa Lun)은 더욱더 많아진다. 법륜(法輪 Fa Lun)은 다 같으나 다만 소복부위에 있는 법륜 (法輪 Fa Lun)만은 도처로 움직이지 않는데 그것 은 뿌리이다.

문: 법륜(法輪 Fa Lun)의 존재와 회전을 어 떻게 체험하고 관찰하는가?
답: 체험할 필요가 없다. 어떤 사람은 아주 민감하여 그는 법륜(法輪 Fa Lun)이 도는것을 느 낄수 있다. 법륜(法輪 Fa Lun)을 금방 넣어준 초 기에 당신은 가능하게 체내에 불적응,복통이거나 뭣이 움직이고 있거나,더워나는 감각 등등을 느 낄수 있다. 순응된후에는 감각이 없다.그러나 공 능이 있는 사람은 마치 위와도 같은것을 볼수 있 는데 당신은 위가 움직이고있다는것을 느낄수 없 는것이다.

문: 법륜(法輪 Fa Lun)그림에 법륜(法輪 Fa Lun)이 회전하는 방향과 학원증(學員證)(북경 제 1,2기를 가리킴)의것이 같지 않다. 강의를 듣는 데 쓰는 학원증의 법륜(法輪 Fa Lun)은 역시침으 로 도는데 무엇때문인가?
답: 목적은 여러분들에게 좀 좋은것을 주려 는것이다. 그가 밖으로 에네르기를 내보냄은 여 러분들에게 신체를 조절하여 주기 위함이다. 때 문에 바른쪽으로 도는것이 아니다. 당신들은 그 가 도는것을 볼수 있다.

문: 선생님이 매개 학원에게 법륜(法輪 Fa Lun)을 넣어주는 시기는?
답: 우리가 여기에서 여러분과 말할것은 우 리 어떤 학원들은 많은 공법을 련마하였었는데 어럽고도 어려운것이 바로 그의 몸에 어지러운것 들을 모두 처리해버려야 하는데 있다. 좋은것은 남기고 나쁜것은 제거하기에 수속절차가 하나 더 많아졌다. 그런 다음에야 법륜(法輪 Fa Lun)을 넣어줄수 있다. 그의 련공층차의 고저에 근거하 여 넣어주는 법륜(法輪 Fa Lun)의 대소도 부동하 다. 어떤 사람은 공을 련마한적이 없으나 조절을 거쳤고 근기도 괜찮기에 나의 이 반(班)에서 병 을 제거하였고 기를 련마하는 층차를 벗어나 유 백체(白體)상태에 들어갔으므로 역시 법륜(法 輪 Fa Lun)을 넣어줄수 있다. 적지 않은 사람은 신체가 상당히 차하여 줄곧 조절하고있다. 잘 조 절되지 않은 상황에서 어떻게 법륜(法輪 Fa Lun) 을 넣어주겠는가? 이건 다만 소부분사람이 넣어 지지 못하는데 별문제가 아니다. 나는 이미 법륜 (法輪 Fa Lun)을 형성하는 기기(氣機 Qi Ji)를 넣어주었다.

문: 법륜(法輪 Fa Lun)은 어떻게 달게 되는 가?
답: 이것은 다는것이 아니다. 나는 법륜(法 輪 Fa Lun)을 내보내여 당신들의 소복부위에 넣 어 주는데 우리의 이 물질공간에 있는것이아니라 다른 공간에 있다. 만약 이 공간에 있다면 당신 의 소복부위에 창자가 있는데 창자가 있음에도 그렇게 돈다면 될말인가? 그는 다른 한 물질공간 에 있는것으로서 당신 이쪽과 충돌이 없다.

문: 다음번 전수반에서도 법륜(法輪 Fa Lun) 을 계속 주는가 주지 않는가?
답: 당신은 하나만 얻는다. 어떤 사람은 많 은 법륜(法輪 Fa Lun)이 도는감을 느끼는데 그것 은 외용으로서 당신의 신체를 조절하는데 쓴다. 우리 이 공의 최대특점은 에네르기를 내보낼 때 법륜(法輪 Fa Lun)을 한꿰미 한꿰미씩 내보낸다. 그러므로 당신이 련공하지 못하여도 허다한 법륜 (法輪 Fa Lun)이 당신의 몸에서 돌아치면서 당신 의 신체를 조절한다. 진정으로 당신에게 준 법륜 (法輪 Fa Lun)은 소복부위에 있는 그것이다.

문: 련공하지 않으면 법륜(法輪 Fa Lun)의 소실을 의미하는가 하지 않는가? 법륜(法輪 Fa Lun)은 얼마동안 존재할수 있는가?
답: 당신이 오직 자기를 련공인으로 간주하 고 내가 말한 심성(心性 Xin Xing)의 요구에 따 라 한다면 당신이 련공하지 못하였을 때 그는 소 실되지 않을뿐더러 반대로 더욱 가강될수 있는바 당신의 공력도 자라게 된다. 그러나 상반대로 당 신은 련공을 그 누구보다도 부지런히 하지만 내 가 요구한 심성(心性 Xin Xing)에 따라 하지 않 는다면 아마 련마해도 헛노릇인즉 비록 련공을 하여도 작용하지 못한다. 당신이 어떤 공법을 련 마하던지간에 그 요구대로 하지 않는다면 련마한 것은 가능하게 사법(邪法)일것이다. 만약 당신 머리속에 온통 나쁜생각만 하여 누구는 왜서 그 렇게 나쁜가? 내가 공능이 나오면 그를 한번 톡 톡히 혼내주고야 말겠다고 한다면 비록 법륜공 (法輪功 Fa Lun Gong)을 배웠다할지언정 련공중 에 이러한것을 가해넣고 내가 말한 심성(心性 Xin Xing)요구대로 하지 않으면 역시 사법(邪法) 을 련마하는것이 아니고 무엇인가?

문: 선생님이 항상 말씀하신 법륜(法輪 Fa Lun)은 억원으로도 얻을수 없다 는것은 무슨 뜻 인가?
답: 곧바로 말해서 그것은 너무나도 진귀한 것이다. 내가 당신에게 준것은 법륜(法輪 Fa Lun)뿐만이아니라 또 당신의 련공을 보증하는 일 부것들도 모두 진귀한것이며 모두 천금을 주어도 바꿀수 없는것이다.

문: 늦게 오면 법륜(法輪 Fa Lun)을 얻을수 있 는가 없는가?
답: 오직 당신이 최후 3일전에 오기만 한다 면 모두 조절을 받을수 있을뿐더러 동시에 법륜 (法輪 Fa Lun)과 기타것을 넣어준다. 최후 3일에 왔다면 말하기가 어렵다. 하지만 조절은 받을수 있으나 넣어주기는 매우 어렵다. 혹시 당신의 조 건이 좋으면 넣어질수 있다.

문: 법륜(法輪 Fa Lun)으로 인체의 비정확한 상태를 시정하는것은 일종의 방법인가?
답: 모두 법륜(法輪 Fa Lun)으로 시정하는것 은 아니다. 선생님은 허다한 방법으로 시정한다.

문: 법륜공(法輪功 Fa Lun Gong)을 창립한 사전(史前)배경은 어떠한가?
답: 내가 생각하건대 이 문제는 너무나도 크 며 너무나도 높아 우리들의 층차에서 응당 알아 야할 범위를 벗어나기에 여기에서 이야기할수 없 다. 그러나 여러분이 한가지 알아야할것은 이것 은 불교기공이아니라 불가기공이며 그것은 불교 가 아니다. 하지만 우리와 불교는 하나의 공동한 목표가 있는바 다만 닦는 법문이 부동하며 가는 길이 다를뿐 목표는 일치하다.

문: 법륜공(法輪功 Fa Lun Gong)의 력사는 얼마나 오래되는가?
답: 내가 련마한 공법과 전수에 내놓은 이 조(套)의것들은 완전히 같은것은 아니다. 내가 련마한 법륜(法輪 Fa Lun)의 위력은 전수하고있 는것보다 더욱 크며 공이 자라는것도 지금 이 조 (套)의 공보다 빠르다. 비록 그렇지만 내가 지금 전수하고있는 이 조(套)의 공법은 공이 자라는것 이 역시 아주 빠르다. 그러므로 련공자에 대한 심성(心性 Xin Xing)요구가 더욱 높고 더욱 엄하 다. 내가 전수하고있는 이것은 정리를 거친 후에 내놓은것으로서 요구는 그리 높지 않지만 일반공 에 비하면 높으며 그는 원래의것과 같지 않다. 그러므로 나를 창시인이라고 한다. 법륜공(法輪 功 Fa Lun Gong)의 력사가 얼마나 오랜가 하는 물음에 관하여서는 내놓고 전수하기전을 계산에 넣지 않고 내가 작년(1992년) 5월부터 시작하여 동북에서 공을 전수하였으므로 당신은 그것이 작 년 5월부터 시작하였다고 말하면 될것이다.

문: 우리들이 강의를 듣는데 선생님은 우리 에게 무엇을 주는가?
답: 법륜(法輪 Fa Lun)을 여러분에게 주었 다. 수련하는 법륜(法輪 Fa Lun)이 있고 또 신체 를 조절하는 법륜(法輪 Fa Lun)이 있으며 동시에 또 나의 법신(法身)이 당신을 상관하고 있는데 매개 사람에게 다 있다. 오직 당신이 법륜공(法 輪功 Fa Lun Gong)을 련마하는 사람이라면 말이 다. 당신이 련공하지 않으면 법신은 자연히 당신 을 상관하지 않으며 그더러 가라고 하여도 그는 가지 않는다. 당신이 무엇을 생각하는가를 나의 법신이 아주 똑똑하고 명백하게 알고있다.

문: 법륜공(法輪功 Fa Lun Gong)이 나 자신 으로 하여금 수련하여 정과(正果)를 이룩하게 할 수 있는가 없는가?
답: 대법(大法)은 끝이 없다. 바로 여래(如 來)의 층차에까지 수련하여도 절정이 아니다. 우 리는 정법(正法)이니 당신은 수련하라! 얻는것은 모두 정과(正果)이다.