법륜공(法輪功 Fa Lun Gong)은 불가의 법륜 수련대법(法輪修煉大法 Fa Lun Xiu Lian Da Fa) 에서 온것으로서 그는 일종 불가기공수련의 특수 한 방법이다. 그러나 일반적인 불가수련방법과는 다른 독특한 점이 있다. 본 공법은 지난날 수련 자가 심성(心性 Xin Xing)이 극히 높은 대근기 (大根器) 사람이기를 요구하였으며 이러한 사람 이 배우는 특수한 강화(强化)수련이였다. 보다 많은 련공인들의 제고를 위함과 동시에 또 수련 에 뜻을 품은 광대한 수련자들의 요구를 만족시 키고저 특히 본 공법을 보급에 적합한 한조의 수 련방법으로 정리하여 전수하는바이다. 설사 이렇 다 하더라도 그는 이미 일반 공법에서 배운것과 층차를 훨씬 벗어났다.

법륜공(法輪功 Fa Lun Gong)의 법륜(法輪 Fa Lun)은 우주와 같은 특성을 갖고있으며 그는 우 주의 축영(縮影)이다.법륜공(法輪功 Fa Lun Gong) 수련자는 공능과 공력이 재빨리 증장될뿐만아니 라 또한 아주 짧은 시간에 비할바없는 위력을 가 진 법륜(法輪 Fa Lun)을 련마해낼수 있다. 법륜 (法輪 Fa Lun)은 형성된후 일종 령성(靈性)이 있 는 생명체로서 존재하는데 평시에는 련공자의 소 복(小腹)부위에서 자동적으로 멎지 않고 회전하 면서 끊임없이 우주로부터 에네르기를 채집하고 연화(演化)하여 최후에는 련공자의 본체(本體 Ben Ti)에서 공으로 전화된다. 이리하여 법이 사 람을 련마하는(法煉人) 효과에 도달한다. 다시말 하면 비록 사람이 때때로 련공하지않아도 법륜 (法輪 Fa Lun)이 끊임없이 사람을 련마시키고있 다. 법륜(法輪 Fa Lun)은 안으로 자신을 제도하 며 신체를 건강하게 하고 개지개혜(開智開慧)하 게 하며 련공자를 보호하여 편차가 생기지 않도 록 하는 작용을 할뿐만아니라 아울러 심성(心性 Xin Xing)이 차한 사람의 침범과 소란을 받지 않 도록 보호해준다. 법륜(法輪 Fa Lun)이 밖으로는 남을 제도하며 사람의 병을 치료해주고 사(邪)를 제거하며 일체 비정상적상태를 개변시킨다. 법륜 (法輪 Fa Lun)은 소복부위에서 멎지 않고 회전하 면서 바른방향(시침이 도는 방향)으로 아홉번 돌 고 반대방향(시침의 반대방향)으로 아홉번 돈다. 바른방향으로 돌 때 우주로부터 에네르기를 맹렬 하게 흡취하는데 에네르기가 비상히 크다. 공력 이 높아짐에 따라 회전하는 힘도 더욱더 커져 인 위적인 봉기관정(捧氣貫頂)으로는 이에 도달할수 없는것이며 반대로 돌 때는 에네르기를 방출하여 중생을 제도하며(普度衆生) 정확하지 못한 상태 를 바로잡아주어 련공자 부근에 있는 사람들이 모두 리득을 보게 된다. 우리 나라에서 전수되고 있는 모든 기공중에 법륜공(法輪功 Fa Lun Gong) 만이 유독 법이 사람을 련마(法煉人)하는데 도달 할수 있는 첫째로 되는 공법이다.

법륜(法輪 Fa Lun)은 가장 진귀한것으로서 천금으로도 바꿀수 없는것이다. 나의 사부님께서 나에게 법륜(法輪 Fa Lun)을 전해줄 때 말씀하시 기를 이 법륜(法輪 Fa Lun)은 누구도 전할수 없 으며 천년 도를 닦은 사람도 그것을 얻으려고 하 였지만 그는 얻지 못하였다고 하셨다. 우리 이 법문(法門)은 하나의 상당하고도 상당히 멀고 오 랜 년대를 거쳐서야 비로소 한사람에게 전해줄수 있는것으로서 몇십년에 한사람씩 전하는 그것과 는 다르므로 법륜(法輪 Fa Lun)은 극히 진귀한 것이다. 지금 우리가 그것을 내놓아 연화(演化) 한것이 비록 원래처럼 그렇게 큰 위력은 없지만 그러나 그 역시 극히 진귀한것이다. 수련자가 그 것을 얻기만 하면 곧 절반을 수련한 셈이고 나머 지는 당신이 심성(心性 Xin Xing)만 제고하면 장 래에 곧 하나의 상당히 높은 층차가 당신을 기다 리고 있을것이다. 물론 연분(緣分)이 없는 사람 은 앞으로 그 자신이 련마하다가도 안되며 법륜 (法輪 Fa Lun)도 존재하지 않는다.

법륜공(法輪功 Fa Lun Gong)은 불가(佛家)의 공이다. 하지만 그것은 완전히 불가의 범위를 벗 어났으며 련마하는것은 전반 우주이다. 지난날 불가수련은 불가의 리치를 이야기했고 도가수련 은 도가의 리치를 이야기하였으며 누구도 근본적 으로 우주를 투철하게 이야기하지 못하였다. 우 주도 사람과 마찬가지로 물질로 구성된외에 또 그로서의 특성이 존재하고 있는바 개괄하면 바로 세 글자로서 진-선-인(眞-善-忍 Zhen-Shan-Ren) 이라고 부른다. 도가의 수련은 주로 진(眞) 을 깨닫는것으로서 진실한 말을 하고 진실한 일을 하며 반본귀진(返本歸眞)하여 최후에 진인 (眞人)이 되는데에 도달한다. 불가의 수련은 선(善) 에 중점을 두고 큰 자비심(慈悲心)을 베 풀어 중생(衆生)을 제도하는것이다. 우리의 이 법문(法門)은 진-선-인(眞-善-忍 Zhen-Shan-Ren) 을 함께 수련하여 직접 우주의 근본특성으로부 터 수련함으로써 최종에 우주와의 동화에 도달한 다.

법륜공(法輪功 Fa Lun Gong)은 성명쌍수(性 命雙修)의 공법으로서 공력과 심성(心性 Xin Xin g)상에서 일정한 층차에 도달된후 세간(世間)에 서 곧 개오[開悟(개공 開功)]의 상태에 도달하여 불괴지체(壞之體)로 수련될것을 요구한다. 법 륜공(法輪功 Fa Lun Gong)은 대체적으로 세간법 (世間法 Shi Jian Fa)과 출세간법(出世間法 Chu Shi Jian Fa)등 여러 층차로 나뉘는데 뜻을 품은 광대한 지사들이 부지런히 수련하고 끊임없이 심 성(心性 Xin Xing)을 제고시켜 원만(圓滿)을 이 루기를 바란다.