(1) 공력은 심성(心性 Xin Xing)에 의하여 수 련해낸것이다.

진정으로 사람의 공력층차(功力層次)를 결정 하는 공은 련마(煉)하여낸것이아니라 그것은 덕(德 De) 이라는 이러한 물질에 의하여 전화되 여 온것이며 심성(心性 Xin Xing)을 닦음(修)에 의하여 닦아(修)낸것이다. 이 전화과정도 보통사 람(常人)들이 상상한 안정설로(安鼎設爐),채약련 단(采藥煉丹)하는것처럼 련마(煉)해내는것이 아 니다. 우리가 말하는 공은 체외에서 산생되며 인 체의 하반부로부터 시작하여 심성(心性 Xin Xin g)의 제고에 따라 라선식으로 우로 올리 자라는 데 완전히 체외에서 형성되고 그 다음 머리우에 공기둥(功柱)이 형성된다. 공기둥이 얼마나 높은 가에 따라 곧 이 사람의 공이 얼마 높은가가 결 정된다. 공기둥은 아주 은페된 공간에 있어서 일 반사람은 쉽게 보아낼수 없다.

공능은 공력에 의하여 가지(加持)되며 공력 이 높고 층차(層次)가 높은 사람은 공능이 크고 운용도 자유자재로우며 공력이 낮은 사람은 공능 이 작고 운용하자면 자유자재롭지 못하며 심지어 운용할수 없다. 공능 본신은 한사람의 공력의 대 소,층차(層次)의 고저(高低)를 대표하지 못한다. 한사람 층차의 고저를 결정하는것은 공력이지 공 능이 아니다. 어떤 사람은 잠그 ("鎖")어서 련마(煉)하는데 그의 공력이 아주 높지만 공능이 반드시 얼마 있는것은 아니다. 공력은 결정적역 할을 일으키며 심성(心性 Xin Xing)에 의하여 닦 아(修)내는것이기에 이것이 가장 관건적인것이 다.