우리가 지금 말하는 기(氣) 를 고대 사람 들은 기() 라고 불렀는데 그 본질은 같은것 으로서 모두 우주의 기를 가리키며 우주중의 일 종 무형무상(無形無象)의 물질을 가리킨다. 그것 은 공기의 기를 가리키는것이 아니다. 인체는 수 련을 통해서 이런 물질의 에네르기를 동원하여 인체상태를 개변시킬수 있으며 병을 제거하고 몸 을 건강하게 하는 작용을 일으킨다. 그러나 기는 곧 기이므로 당신도 기가 있고 그도 기가 있기에 기와 기 사이에는 제약작용이 없다. 어떤 사람은 기는 병을 치료할수 있다고 이야기하거나 혹은 당신이 누구에게 기를 내보내여 그를 치료해주라 고 한다. 이러한 이야기는 아주 과학적이 못된 다. 왜냐하면 기는 근본적으로 병을 치료할수 없 기때문이다. 련공인(煉功人)이 그의 몸에 아직 기가 있을 때에는 그의 신체가 아직 유백체(白 體)가 아닌것을 설명하며 그에게 아직도 병이 있 다는것을 설명한다.

고공부(高功夫)로 련마(煉)된 사람은 그가 내보내는것이 기가 아니라 고에네르기덩이(高能 量團)이며 빛의 형식으로 표현된 고에네르기물질 로서 과립(顆粒)이 매우 미세하고 밀도도 아주 큰데 이것이 바로 공(功)인바 이때에야 비로소 보통사람(常人)에 대해 제약작용을 할수 있고 비 로소 다른 사람의 병을 볼수 있다. 한마디 말이 있는즉 불광이 널리 비추거니 례의가 원만하고도 밝도다(佛光普照,禮義圓明)라고 함이다. 그 뜻인 즉 정법수련자로 말하면 그의 몸에 지닌 에네르 기가 매우 커서 그가 지나가는 곳에 그의 에네르 기가 덮힌 범위내에서 일체 비정상상태를 바로잡 아 정상상태로 변화시킨다는것이다. 례를 들어 사람의 신체에 병이 있다면 바로 신체에 비정상 상태가있는것이니 이런 상태를 바로잡아주면 병 이 곧 없어진다. 통속적으로 말하면 공은 바로 에네르기이다. 공은 물질성을 갖고있으므로 련공 인(煉功人)은 수련을 통하여 그의 객관존재를 체 험하고 관찰할수 있다.