大法を千古不変させるには，見ればまだ一つの問題が存在してい る：つまりいつもこのような学員がいる，誇示心と新奇をてらう心 理作用のため，時機があると何らかの大法に邪魔する事をやる，あ る時は非常に重大なのだ。例えば最近の一つの時期以来，私がどの 学員に動作の要領を単独に教えたと言う人がずっといる（実は学員 が私に聞いた時，動作を正すだけだ），従って私が数年来各地での 伝功動作を否定して，公然に私本人がまだいる，録画の功を教える テプがまだある状況下に，大法の動作の変えを行う；学員に煉功テ- プに従ってやらないで，彼に従ってやると教える，何か先生は功が 高いので学員と違うなどの言い方を言って，学員に先ず自分の状況 によりやって，以後又少しつつ変える等等と教えた。

私が功を教えるのは一歩で位につくのだ，目的はつまり学員が出 鱈目に改めるのを恐れるのだ，機制が一旦に形成したともう根っか ら改めることができないのだ。事情は大きくないように見えるが， 実は重大に法を乱す開始である。又ある人は過度動作を単独動作と して，学員に規範的にやらせる，これは新奇を標榜するのだ。目下 ，各地で既にかなり大きな影響を引き起こした。弟子達よ！私の功 を教える録画テプがまだある，何故うっかりと調子を合わせるか？ ！大法は厳粛な宇宙大法であり，若しその一点を乱したら，その罪 はなんと大きいか。一人の修煉者としては正々堂々と修め，大所に 着眼するのだ。各人の動作も皆同じで少しでも違いが無いのはどう して可能なのか？心をこれらの細小の事に用いないで。動作は圓満 となる一種の形式で，もとより重要である；しかし牛の角先に潜ら ないで，多く心性上に功夫をするべきだ。実は大法に対する邪魔は ，多くが我々の内部から来るのだ，外来の要素は個別の人を乱すだ けで，法を改変させるのは不可能だ。現在であろう将来であろう， 我々の法を乱すものは，それは内部弟子しかでありえない，ぜひ注 意しろ！我々の法は金剛不動のものだ。誰でも如何なる口実、如何 なる原因、如何なる情況で，我々が圓満に用いる動作を少しでも変 えてはいけない，さもなければ動機が良いか悪いかを問わず，全て 法を乱すのだ。