功理:此の法は人体の能量を大面積に流動させるのであり，一 条の脈或いは数条かの脈が動いているのではなく，人体の陰面 から全面的に陽面にまで循環し，往復して止まらないのである， 遥かに一般の通脈法，或いは大、小周天を超えている。本功法 は「法輪功」の中層功法に属する。前の３揃いの功法の基礎の 上で，この功法を煉ることを通じて速く全身の気脈（その中に 大周天を含む）を打開し，上から下へ漸次に全身を遍く通すこ とができる｡本功法の最大の特徴は『法輪』の旋転によって人 体の不正確な状態を正し，人体という小宇宙を初始状態に帰さ せて，全身の気脈が阻みなく通じることに達するようにする。 この状態まで煉った時，世間法の修煉の中では已にかなり高い 層次に達している，大根器者は大法の中に入って修煉すること ができるようになる。この時，功力と神通は大いに増えるはず である｡煉る�?,手は気機に従って動き，動作は緩、慢、圓でな ければならない。

訣：旋法至虚（Xuanfa Zhixu），

　　心清似玉（Xinqing Siyu）；

　　返本帰真（Fanben Guizhen），

　　悠悠似起（Youyou Siqi）。

予備勢:全身は緩めて，緩めるが馳まないようにし，両脚は肩 幅と同じにして，自然に立つ，両足は少しまげ，膝と股の二カ 所は滑らかな状態にする；下あごは微かに引き，舌は上あごに あてがい，歯に微かに隙を置き，唇は閉じ，両目は微かに閉じ， 顔には祥和の意を帯びる。

双手は結印? 合十。

両手は『合十』の状態を解除しながら，下腹の部位に下ろし， 同時に，両掌が身体に向くように回す。手と身体との距離は約 １０センチにし，下腹を越えて両足の間の下へと伸ばし，両足 の内側に沿って下へ下ろす，同時に腰をまげて下へしゃがむ， （図４−１の如し）。両手の指先が地面に接近する時，手はつ ま先、足の外側をずっとまわって足の踵の外側に至る（図４− ２の如し）。

それから，両手首は少しまげて，足の踵の処から次第に足の 後側に沿って持ち上げ（図４−３の如し），両手は背後から上 へと持ち上げながら腰をまっすぐにする，（図４−４の如し）。 法輪周天法全体の中で，両手は身体のいかなる部位にも接触し ないようにする，そうでなければ，両手の能量は体内に回収さ れてしまう。両手は持ち上げられなくなるまでに到達する時， 空拳を握って（図４−５の如し），又腋窩から持って来て，両 腕は胸の前で大交差をし（どの腕が上にあるか，どの腕が下に あるか，特に要求はない，個人の習慣によって自ら決める，男 女の区別はない)（図４−６の如し），両拳をゆるめて，両掌 を肩の上にする（隙があるように）。つづいて双掌は両腕の陽 面に沿って両手首の処まで引いた時，両掌を掌心相対に変え， 即ち外側の手の親指は上に向くように回し，内側の手の親指は 下に向くように回し，掌間距離は約３−４センチにする，この 時，手と腕は『一』の字の形状になる，（図４−７の如し）。 つづいて球を握って掌を捻じるようにする，即ち外側の手を内 側の手に変え，内側の手を外側の手に変える。それから，両手 は前腕の陰面と上腕の陰面に沿って推し進めながら，上へ持ち 上げてそして頭部を通る，（図４−８の如し）。両手が頭を通っ てから，両手は交差状態にし，そしてひきつづき大椎の処に向 かって運動させる（図４−９の如し）。両手は交差から分けて， 指先を下向きにし，背部の能量と接して，それから両手は平行 にして頭の上を通って運動して胸の前に来る,（図４−１０の 如し）。こうして一つの周天の循環とし，合わせて９回やる。 ９回完成後，両手は胸の前を通過して下腹の処に下ろす。

畳扣小腹（図１−１５の如し），両手結印（図１−１の如し）。

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