功理:『仏展千手法』の核心はつまり疎展であり，百脈を全部 通させる。初めて気功を学ぶ者にとっては，煉功を通じてから 迅速に気を得ることができる；煉功に素養がある者にとっては， 迅速に向上を得ることができる。この揃いの功法は始めから百 脈が皆通じることを要求し，煉功者が一つの非常に高い層次に 立って煉るようにする。本功法は動作が比較的簡単である，大 道は至簡至易であるからである，動作は簡単であるが，マクロ においては全功法の煉り出されるものを制御している。この功 を学んで煉る時，身体が熱くなり，能量場の非常に強い特殊な 感受が感じられる，原因は全身のあらゆる気の通道を展開疎通 したからである。その目的は気がつまる所を通じさせ，阻みな く通じさせ，体内と皮下の気を動かして強烈に運動させ，大量 に宇宙中の能量を吸収し，同時に煉功者を速く気功能量場の状 態の中に入らせることができる。本功法は法輪功の基礎功法と して煉るのである，煉功する度に一般的には先ずこの功法を修 煉する，一種の強化修煉方法の一つである。

訣：身神合一（Shenshen Heyi），

　　動静随機（Dongjing Suiji）；

　　頂天独尊（Dingtian Duzun），

　　千手仏立（Qianshou Foli）。

予備勢:全身は緩めて，緩めるが馳まないようにする，両脚は 肩幅と同じにして，自然に立つ，両足は少しまげて，膝と股の 二カ所は滑かな状態にする；下あごは微かに引き，舌は上あご にあてがい，歯に微かに隙をおき，唇は閉じ，両目は微かに閉 じ，顔には祥和の意を帯びる。煉功中自分は非常に高大である と感じられる。

両手結印 (Liangshou Jieyin) 双手は持ち上げ，掌は上向 きにする。両親指先を軽く接触させ，他の各４本の指はいっしょ にして重ねるようにする，男は左手を上にし，女は右手を上に する，楕円のような形状を構成して，下腹の処に置く。両上腕 を少し前にして，両肘は支えておいて，腋窩を空かせておく， （図１−１の如し）。

弥勒伸腰（Mile Shenyao） 結印以て起勢する，手印勢のま まで持ち上げ,手が上がるにつれて,両足は次第にまっすぐに伸 ばし，手を頭の前に持ち上げて来た時,結印を解かせ，次第に 上に掌を回し，頭上に達した時，掌を上向きにし，十本指は相 対させる，指先の距離を２０−２５センチにする，（図１−２ の如し）。と同時に，頭は上へ突き，両脚は下へ踏み，身体を まっすぐに伸ばし，両手の掌の根は力を入れて上へ上げ，全身 は次第にまっすぐに引っ張らせ，約２−３秒間引っ張ると，全 身はすぐ緩める。特に膝股二ヵ所は滑らかな状態に回復すべき である。

如来灌頂（Rulai Guanding）−-上式につづいてする，両手は 同時に外側へ掌を１４０度回して手を以て『漏斗状』にし，手 首を伸ばし掌を下ろす，（図１−３の如し）。両掌を下ろしな がら胸部に向け，手と胸部の間に約１０センチの距離を置いて， つづいて下腹の処へ運動する，（図１−４の如し）。

双手合十（Shuangshou Heshi)−-手が下腹に着いてから，す ぐ引き続き両手を胸の前まで上げて『合十』する（図１−５の 如し）｡『合十』する時,手指と手指，掌根と掌根はしっかり付 け合わせ，掌の中心は隙間があるようにし，両肘は支えておい て,両前腕を一直線にする｡（両手は『合十』『結印』以外，す べて『蓮花掌』にする，以下は同じである｡）

掌指乾坤（Zhangzhi Qiankun）−-『合十』から起勢する。両 掌は離れて，その間隔は約２−３センチにする，同時に掌を回 し始め，男は左手（女は右手）を胸部へ回し，右手を胸の外へ 回し，左手が上，右手が下で前腕と『一』の字の形状となる， （図１−６の如し）。つづいて，左前腕は左斜めの上方へ広げ， 掌を下向きにし，手の高さは頭と同じでいい；右手はやはり胸 の前にあり，掌は上向きにする。左手が次第に位置に着くにつ れて，全身は次第にまっすぐに引っ張り,頭は上へ突き, 足は 下へ踏む。左手は左斜めの上方へまっすぐに引っ張り,右手は 胸の前で，上腕に従って外へ引っ張る，（図１−７の如し）。 約２−３秒間引っ張ると，全身はすぐ緩める。左手は又胸の前 にもどして右手と『合十』状態にする。それから又掌を回し， 右手（女は左手）を上にし，左手を下にして（図１−８の如し） 広げる。右手は左手の動作を重複し，即ち右前腕は右斜めの上 方へ広げ ,掌を下にし，手の高さは頭と同じでいい；左手はや はり胸の前にあり，掌を上向きにする。引っ張ってから（図１ −９の如し）全身はすぐ緩める。手はもどしてから，胸の前で 『合十』をする( 図１−５の如し）。

金猴分身（Jinhou Fenshen）−-『合十』から起勢する。両手 は胸の前から引き分けて両側へ伸ばし広げ，肩と『一』の字の 形状にし，全身は次第にまっすぐに引っ張って，頭は上へ突き， 足は下へ踏み，両手は両側へ力を入れて，四方へ均等に力を入 れて引っ張り（図１−１０の如し），約２−３秒間引っ張ると， 全身はすぐに緩める，両手は胸の前で『合十』に回復する。

双龍下海（Shuanglong Xiahai）−−『合十』から起勢する， 両手は分けながら，前下方へ伸ばし広げる。両腕は分けて平行 して､まっすぐに伸ばした時,大腿との夾角は約３０度（図１− １１の如し)にする｡全身は次第にまっすぐに引っ張り，頭は上 へ突き，足は下へ踏み,約２−３秒間引っ張ると，全身はすぐ に緩める，手はもどしてから，胸の前で『合十』する。

菩薩扶蓮（Pusa Fulian）−−『合十』から起勢する。両手は 分けながら，体の両側斜め下方へ伸ばし広げる。手が体の側に 達した時，両腕はまっすぐに伸ばし，大腿との夾角は３０度ぐ らいにする，（図１−１２の如し）。この時，全身は次第にまっ すぐに引っ張り，手指先は下へ力を入れ，それから，全身はす ぐ緩める，両手は胸の前で『合十』に回復する。

羅漢背山（Luohan Beishan）−− 『合十』 から起勢する。 両手は分けながら，体の後ろへ伸ばし広げ，同時に両掌を後方 に向けるように回す。両手が体の側に達した時，両手首は次第 に曲げる；手が体を通過してから，手腕は４５度の角となす（ 図１−１３の如し）。全身は次第にまっすぐに引っ張り，手が 位置に着いてから，頭は上へ突き，足は下へ踏む，身体は正し くまっすぐにし，約２−３秒間引っ張ると，全身はすぐ緩める。 それから両手はもどして，胸の前で『合十』に回復する。

金剛排山（Jingang Paishan）−-『合十』から起勢する。両 手は分けながら，前方へ立掌で推し出し，指先は上向きにし， 腕は肩と同じ高くする。腕がまっすぐに伸ばしてから，力を入 れて引っ張り，頭は上へ突き，足は下へ踏み，身体はまっすぐ にする（図１−１４の如し）。約２−３秒間引っ張ると，全身 はすぐ緩める，両手は胸の前で『合十』に回復する。

畳扣小腹（Diekou Xiaofu）−−『合十』から起勢する。両手 は徐々に下ろしながら，掌を腹部に向くように回し，手が下腹 の処に達した時，両手は重ねて,男は左手を内側にし，女は右 手を内側にし ，掌を手の甲に向けさせるようにする。手と手、 手と下腹の間に約３センチの距離を置き，畳扣時間は一般的に ４０−１００秒間（図１−１５の如し）である。収勢：両手結 印。

1-1 1-2 1-3 1-4 1-5 1-6 1-7 1-8 1-9 1-10 1-11 1-12 1-13 1-14 1-15