Di dalam komunitas Xiulian sering didiskusikan hubungan antara kehilangan dan memperoleh,di tengah manusia biasa juga didiskusikan hubungan antara kehilangan dan memperoleh. Selaku seorang praktisi Gong bagaimana sikap kita terhadap masalah kehilangan dan memperoleh ini ? Ini berbeda dengan manusia biasa, yang ingin di peroleh manusia biasa adalah kepentingan pribadi, bagaimana dapat hidup dengan baik, hidup dengan menyenangkan. Namun kita selaku praktisi Gong bukan demikian, justru kebalikannya, kita tidak mengejar apa yang ingin didapat oleh orang biasa, sedang yang kita peroleh juga diinginkan namun tidak akan dapat diperoleh oleh orang biasa, kecuali melalui Xiulian.

Umumnya yang kita sebut sebagai kehilangan, juga bukan kehilangan dalam lingkup yang sangat sempit. Ada yang berbicara mengenai kehilangan, lalu berpikir : Apakah bukan berupa mengamalkan sekedar uang dan barang, melihat siapa yang susah sekedar dibantu, sekedar memberi pengemis yang terlihat di jalan. Ini juga merupakan semacam She (rela melepas), juga merupakan semacam kehilangan, tetapi ini semata pada satu masalah, agak memandang hambar pada uang atau materi. She terhadap harta, tentu saja itu juga satu aspek, juga merupakan salah satu aspek yang agak penting. Tetapi yang kami maksud dengan kehilangan bukan dalam lingkup yang demikian sempit, kita selaku praktisi dalam menempuh proses Xiulian, keterikatan hati seorang praktisi Gong terlalu banyak yang harus rela dilepas (She), mentalitas pamer, perasaan cemburu, nafsu bersaing, perasaan puas diri, sangat banyak sangat banyak segala macam keterikatan hati yang semua harus dibuang. Yang kita maksud sebagai kehilangan adalah dalam pengertian yang luas, dalam seluruh proses Xiulian, harus menghilangkan segenap keterikatan hati maupun berbagai nafsu keinginan yang dimiliki oleh manusia biasa.

Mungkin ada yang berpendapat, bahwa kita adalah Xiulian di tengah manusia biasa, jika harus kehilangan itu semua bukankah akan sama dengan biksu ? Sama dengan biksuni ? Kalau harus dihilangkan semua, rasanya sulit dilakukan. Pada aliran Fa kita ini, pada bagian Xiulian yang dilakukan di tengah manusia biasa, ketentuannya justru supaya Xiulian di tengah masyarakat manusia biasa, semaksimal mungkin tetap bertahan seperti manusia biasa, tidak meminta anda benar-benar kehilangan sesuatu dalam bentuk kepentingan materi. Tidak menjadi soal betapa tinggi jabatan anda, juga tidak menjadi soal betapa banyak kekayaan anda, kunci persoalannya adalah dapatkah anda melepas keterikatan itu.

Aliran Fa kita ini adalah langsung ditujukan pada hati manusia, di dalam kepentingan pribadi dan di dalam konflik antarmanusia, terhadap masalah ini dapatkah bersikap hambar dan memandang ringan, ini merupakan kunci persoalan. Sedang yang dilakukan pada Xiulian di dalam biara dan Xiulian di dalam pegunungan berhutan belantara yang jauh, adalah agar anda sepenuhnya terisolasi dari masyarakat manusia biasa, secara paksa supaya anda kehilangan keterikatan di tengah manusia biasa, dalam aspek kepentingan materi tidak membiarkan anda memperoleh, dengan demikian supaya anda kehilangan. Praktisi yang Xiulian di tengah manusia biasa tidak mengikuti cara ini, dalam kehidupan manusia biasa diminta agar memandangnya hambar, tentu saja ini sangat sulit, ini juga merupakan hal yang paling krusial di dalam aliran kita. Oleh karena itu kehilangan yang kami maksud punya pengertian yang luas, dan bukan dalam pengertian sempit. Kita berbicara perihal melakukan perbuatan baik, mengamalkan sedikit uang dan barang, anda lihat sekarang pengemis yang ada di jalanan, sebagian adalah pengemis professional, bahkan dia lebih kaya daripada anda. Kita harus berpandangan luas, bukan mengarahkan pandangan pada detail. Xiulian harus penuh martabat dan berpandangan luas. Dalam proses kehilangan yang kita alami, yang benar-benar kita hilangkan adalah benda buruk semacam itu.

Acap kali orang selalu beranggapan bahwa benda yang dikejar-kejar diri sendiri adalah baik, sebenarnya dilihat dari perspektif tingkat tinggi, adalah untuk memuaskan sedikit vested interest di tengah manusia biasa. Di dalam agama diajarkan : Berapa pun banyak uang anda, berapa pun tinggi jabatan juga hanya beberapa puluh tahun, lahir tidak dapat dibawa serta, mati tidak dapat dibawa pergi. Gong ini mengapa demikian berharga? Karena dia langsung tumbuh pada tubuh Yuanshen anda, lahir dapat dibawa serta, mati dapat dibawa pergi, di samping itu dia langsung menentukan buah status anda, oleh karena itu tidak mudah dikultivasikan. Dengan kata lain, yang hilang dari anda adalah benda yang buruk, dengan demikian anda baru dapat balik ke asal kembali ke jati diri yang asli. Lalu apa yang diperoleh ? Yang diperoleh adalah naiknya tingkat, akhirnya memperoleh buah sejati, mencapai keberhasilan Gong dengan sempurna, yang terselesaikan adalah masalah fundamental. Tentu saja, agar kita dapat menghilangkan segala macam nafsu keinginan manusia biasa, dapat mencapai kriteria praktisi Xiulian yang sejati, tidak mudah serta merta diwujudkan, harus secara berangsur-angsur. Ketika anda mendengar saya mengatakan berangsur-angsur, lalu anda mengatakan bahwa, guru memberitahu untuk berangsur-angsur, jadi lakukan saja perlahan-lahan. Cara itu tidak benar ! Anda harus ketat mematut diri, tetapi kami memperkenankan anda meningkat secara berangsur-angsur.Sekiranya anda seketika telah berhasil melakukannya pada hari ini, berarti anda sudah menjadi Buddha pada hari ini, maka juga tidak realistik, tetapi anda akan dapat melakukan secara berangsur-angsur.

Esensi yang hilang dari kita adalah benda yang tidak baik, adalah apa ? Adalah karma, ia saling melengkapi dan saling mengisi dengan berbagai macam keterikatan manusia. Misalnya sebagai manusia biasa kita punya berbagai macam hati yang tidak baik, demi kepentingan pribadi, telah melakukan berbagai perbuatan yang tidak baik, dapat memperoleh substansi hitam ini Ä Ä karma. Ini punya hubungan langsung dengan hati kita sendiri, untuk menyingkirkan benda yang tidak baik ini, pertama-tama harus mengubah hati anda ini.

Di antara substansi putih dan substansi hitam terjadi suatu proses transformasi. Sesudah terjadi konflik antarmanusia, akan ada suatu proses transformasi. Setelah melakukan perbuatan baik memperoleh substansi putih Ä Ä De, setelah melakukan perbuatan jahat memperoleh substansi hitam Ä Ä karma. Masih ada suatu proses yang berkelanjutan, ada yang berpikir apakah bukan sebab perbuatan jahat yang dilakukan pada paro pertama masa hidupnya ? Belum pasti demikian, karena karma yang terakumulasi seseorang tidak hanya berasal dari satu generasi kehidupan. Komunitas Xiulian percaya Yuanshen tidak musnah. Jika Yuanshen tidak musnah, dia mungkin punya aktivitas sosial pada kehidupan sebelumnya, maka dari aktivitas dalam kehidupan sebelumnya mungkin pernah berhutang kepada seseorang, sewenag-wenang pada seseorang, atau pernah melakukan perbuatan buruk lainnya, pernah membunuh kehidupan dan lain-lain, dengan demikian telah mengakibatkan karma semacam ini. Di dalam ruang lain benda-benda ini dapat terakumulasi, dan selalu terbawa serta, begitu juga pada substansi putih, dan tidak hanya berasal dari sumber semacam ini saja. Masih ada semacam keadaan, dari keluarga dan dari leluhur juga dapat terakumulasi. Orang tua di masa lalu berujar : "Kumpulkanlah De, kumpulkan De, leluhur mengumpulkan De, orang ini kehilangan De, mengurangi De." Ucapan ini luar biasa tepat. Sekarang manusia biasa sudah tidak percaya perkataan ini, jika anda berkata pada anak muda tentang ketiadaan De minim De, mereka sama sekali tidak memasukkan ke hati. Sebenarnya artinya memang sangat mendalam, ia bukan saja merupakan kriteria mental dan spiritual manusia modern, tetapi juga adalah eksistensi materi yang sejati, pada kita tubuh manusia punya kedua macam materi ini.

Ada orang bertanya : "Setelah banyak substansi hitam, apakah lalu tidak dapat Xiulian menuju ke tingkat tinggi ?" Boleh dikatakan demikian, orang yang banyak substansi hitam, akan mempengaruhi Wuxing (sifat kesadaran). Karena ia mengelilingi tubuh anda membentuk sebuah medan, betul-betul membungkus anda di dalam, dan terisolir dari Zhen-Shan-Ren karakter alam semesta, oleh karena itu Wuxing orang semacam ini mungkin buruk. Ketika orang lain berbincang tentang Xiulian, tentang Qigong, semua dia pandang takhayul, sama sekali tidak percaya, dia merasa geli. Acap kali demikian, tetapi tidak mutlak. Apakah orang akan sangat sulit Xiulian, lalu tidak dapat tumbuh Gong yang tinggi ? Bukan demikian, kami mengajarkan Dafa adalah tidak berbatas, sepenuhnya mengandalkan hati anda untuk berkultivasi. Shifu membimbing ke pintu masuk, sedang pelaksanaan kultivasi tergantung pada individu sendiri, sepenuhnya melihat bagaimana anda sendiri berkultivasi. Dapat berkultivasi atau tidak, sepenuhnya tergantung anda sendiri dapat atau tidak untuk bersikap Ren (sabar ; menahan diri), dapat atau tidak untuk mencurahkan pengorbanan, dapat atau tidak mengalami penderitaan. Jika dapat membulatkan tekad, kesulitan apa pun juga tidak akan dapat menghalangi, saya katakan itu tidak menjadi masalah.

Orang yang banyak substansi hitam, acap kali harus lebih banyak mencurahkan usaha dibandingkan yang punya banyak substansi putih. Karena substansi putih langsung berasimilasi dengan Zhen-Shan-Ren karakter khas alam semesta, oleh karena itu asal Xinxing-nya meningkat, dapat meningkatkan diri dalam menghadapi konflik, dengan demikian tumbuh Gong, demikian sederhana sekali. Praktisi yang memiliki banyak De, Wuxing-nya tinggi, juga dapat mengalami penderitaan, tahan terhadap penderitaan fisik maupun mental, tidak jadi soal apakah penderitaan fisik lebih banyak dan penderitaan mental lebih sedikit, semua dapat tumbuh Gong. Orang yang punya banyak substansi hitam tidak dapat demikian, harus lebih dulu melalui proses sebagai berikut: Mula pertama harus mentransformasikan substansi hitam menjadi substansi putih, kendati hanya suatu proses begini, juga luar biasa sengsara. Oleh karena itu orang yang Wuxing-nya tidak baik acap kali harus mengalami banyak penderitaan, dengan karma besar dan Wuxing buruk, dia akan makin tidak mudah Xiulian.

Sebagai sebuah contoh spesifik, anda amati bagaimana dia Xiulian. Dalam Xiulian berdhyana perlu bersila untuk waktu yang panjang, begitu bersila kaki akan terasa nyeri dan kesemutan, setelah lama mulai meresahkan hati, keresahan yang sangat hebat. Mengalami penderitaan fisik dan mental, tidak mengenakkan tubuh juga tidak menyenangkan hati. Sebagian orang tidak tahan nyeri saat bersila, dilepaskan kakinya, dan tidak ingin bertahan lagi. Sebagian orang jika bersila agak lama, merasa tidak tahan. Dengan dilepas kakinya, maka jadi sia-sia berlatih. Begitu merasa sakit saat bersila, lalu buru-buru digerakgerakkan, setelah itu bersila lagi, kami lihat cara ini tidak akan efektif. Karena ketika kakinya terasa nyeri, terlihat oleh kami substansi hitam menyerang ke arah kakinya. Substansi hitam adalah karma, mengalami penderitaan dapat melenyapkan karma, dengan demikian ditrasformasikan menjadi De. Begitu terasa sakit, karma akan mulai sirna, karma makin menindih, kakinya akan makin nyeri, oleh karena itu nyeri kakinya itu bukan tanpa sebab musabab. Acap kali orang yang duduk bermeditasi perasaan nyeri pada kaki berselang-seling, sakit bertubi-tubi sangat sengsara sekali, selewatnya kembali jadi reda, tidak lama kemudian mulai terasa sakit lagi. Acap kali demikian.

Karena karma sirna segumpal-segumpal, setelah sirna segumpal kaki terasa agak baik sedikit, sebentar kemudian datang lagi segumpal, mulai sakit lagi. Setelah subtansi hitam sirna, bukan berarti telah tersebar hilang, substansi ini juga tidak musnah, setelah sirna langsung ditransformasikan menjadi substansi putih, substansi putih itu adalah De. Mengapa ia dapat ditransformasikan dengan cara ini ? Karena dia telah mengalami penderitaan, dia sendiri telah mencurahkan usaha, dia telah mengalami kesengsaraan. Kami mengatakan, De diperoleh setelah diri sendiri mengalami kesengsaraan, mengalami penderitaan, melakukan perbuatan yang baik, oleh karena itu di saat bermeditasi dapat terjadi masalah ini. Ada yang segera melepaskan kaki ketika terasa agak nyeri, digerakgerakkan lalu bersila lagi, ini sama sekali tidak akan efekif. Ada yang latihan berdiri memancang, setelah lelah mengangkat lengan, tidak tahan dan dilepaskan turun, ini sama sekali tidak akan efekif. Apakah artinya penderitaan yang sedikit ini ? Saya katakan sungguh terlalu mudah bila seseorang dapat berhasil berlatih Gong hanya dengan cara mengangkat lengan. Ini adalah situasi yang terjadi ketika orang-orang Xiulian berdhyana.

Pada aliran Fa kita prinsipnya tidak mengikuti cara ini, tetapi sebagian juga berguna dalam aspek ini. Kebanyakan pada kita ialah dalam pergesekan Xinxing antarmanusia mentransformasi karma, acap kali terwujud dengan cara ini. Manusia yang berada dalam konflik, ketika berada dalam pengesekan antarmanusia, bahkan melebihi penderitaan semacam itu. Saya mengatakan penderitaan fisik paling mudah ditahan, dengan mengertakkan gigi juga terlewatkan. Ketika antarmanusia saling intrik mengintrik, hati itu adalah paling sulit dikuasai.

Sebagai sebuah contoh, ada seseorang ketika sampai di tempat kerja mendengar dua orang lagi mempergunjingkan dirinya, perkataannya sangat tidak enak didengar, sehingga meluapkan amarahnya. Namun kami sudah mengatakan, selaku seorang praktisi Gong, harus mematut diri dengan kriteria yang tinggi, dipukul tidak membalas, dicaci juga tidak membalas. Dia pun berpikir : "Guru telah memberitahu, kita selaku praktisi Gong tidak sama dengan orang lain, harus bersikap luhur." Dia tidak sampai bertengkar dengan kedua orang itu. Namun acap kali saat konflik terjadi, jika tidak sampai merangsang lubuk hati seseorang, akan sia-sia dan tidak berguna, tidak akan mendapat peningkatan. Oleh karena itu hati tidak tenang, dapat mengesalkan hati, mungkin dapat menimbulkan rasa penasaran, sehingga selalu ingin menoleh untuk melihat wajah kedua orang yang mempergunjingkan dirinya. Begitu menengok ke belakang, terlihat mimik wajah kedua orang itu sangat menggemaskan, tepat bicara sedang seru, serta merta dia tidak dapat menahan diri, segera naik pitam, boleh jadi segera berkelahi dengan mereka. Ketika terjadi konflik antarmanusia, hati itu sangat sulit dikendalikan. Menurut saya kalau semua dapat dilewatkan dengan duduk bermeditasi, itu masih mudah, namun tidak selalu dapat demikian.

Oleh karena itu sejak sekarang anda berlatih Gong, anda akan dapat mengalami berbagai kesengsaraan. Tanpa kesengsaraan itu bagaimana anda dapat berkultivasi ? Seandainya kalian saling berbaikan, tanpa ada bentrokan kepentingan, tidak ada gangguan hati manusia, mungkinkah dengan duduk di sana saja anda sudah dapat meningkatkan Xinxing ? Itu tidak mungkin terjadi. Seseorang baru dapat meningkat naik jika dalam pelaksanaan praktek telah benar-benar menempa diri. Ada yang bertanya : "Kita yang berlatih Gong mengapa selalu menghadapi urusan runyam ? Tidak berbeda banyak dibandingkan kerunyaman di tengah manusia biasa." Karena anda adalah Xiulian di tengah manusia biasa, anda tidak akan tiba-tiba dibuat kepala meghadap ke bawah, tergantung mengambang di sana, agar anda menderita di awang-awang, tidak akan dilakukan seperti ini. Selalu dalam bentuk dan situasi manusia biasa, hari ini ada seseorang yang mencari gara-gara dengan anda, ada yang membuat anda marah, ada yang berbuat tidak baik pada anda, tiba-tiba menyerang anda dengan ucapan tidak pantas, untuk dilihat bagaimana anda menyikapi seluruh masalah ini.

Mengapa berjumpa dengan semua masalah ini ? Semua adalah hutang karma anda sendiri, kami telah membantu anda melenyapkan dalam jumlah yang tak terhitung banyaknya. Hanya menyisakan bagian yang begitu sedikit pada berbagai tingkat, guna meningkatkan Xinxing anda, dalam bentuk beberapa kesengsaraan untuk menempa hati manusia dan untuk menyingkirkan berbagai keterikatan hati. Kesemuanya ini adalah kesulitan milik anda sendiri, yang telah kami pergunakan untuk meningkatkan Xinxing anda, telah dibuat agar anda dapat melewati. Asalkan anda meningkatkan Xinxing, tentu dapat melewati, yang dikhawatirkan anda sendiri tidak ingin melewati, asalkan ingin melewati tentu dapat lewat. Maka sejak sekarang di saat menghadapi konflik, anda jangan menganggapnya sebagai kebetulan yang tidak disengaja. Karena saat konflik terjadi, dapat muncul tiba-tiba, namun bukan eksis secara kebetulan, itu digunakan untuk meningkatkan Xinxing anda. Asalkan anda memperlakukan diri selaku praktisi Gong, anda akan dapat mengelolanya dengan baik.

Tentu saja sebelum kesulitan tiba atau konflik terjadi, anda tidak akan diberitahu, jika sudah diberitahu, apa gunanya anda Xiulian lagi ? Ia tidak akan efekif. Acap kali ia datang tiba-tiba, dengan demikian baru dapat menguji Xinxing seseorang, Xinxing seseorang baru dapat meningkat dengan sejati, guna diamati apakah dapat menjaga Xinxing, dengan demikian baru dapat tampak, oleh karena itu konflik yang terjadi bukan secara kebetulan. Di dalam seluruh proses Xiulian, pada transformasi karma dapat timbul masalah semacam ini, ia lebih sulit dibandingkan penderitaan fisik yang dibayangkan oleh manusia pada umumnya. Dalam berlatih Gong, dengan berlatih agak lama, tangan diangkat sampai pegal, atau kaki berdiri sampai lelah, apakah hanya dengan demikian Gong akan tumbuh, apakah dengan anda berlatih lebih lama beberapa jam, lalu dapat tumbuh Gong ? Itu hanya berguna untuk transformasi Benti (tubuh fisik seseorang termasuk semua tubuh di ruang lain), tetapi masih memerlukan energi untuk menopang, ia tidak punya efek untuk menaikkan tingkat. Penderitaan mental baru merupakan faktor kunci yang benar-benar dapat menaikkan tingkat. Pendapat yang mengatakan bahwa dengan penderitaan fisik saja dapat menaikkan tingkat, saya berpendapat bahwa petani Tiongkok paling menderita, apakah semua lalu pantas menjadi master Qigong ? Betapa penderitaan fisik yang anda alami juga tidak sebanding dengan mereka, setiap hari bekerja di bawah terik matahari, bekerja keras dan melelahkan, masalahnya tidak sederhana seperti itu. Oleh karena itu kami sudah katakan, bila benar-benar ingin meningkat, maka harus benar-benar agar hati ini meningkat, itu baru benar-benar dapat meningkat.

Di dalam proses transformasi karma, agar diri sendiri dapat terkuasai, supaya urusan tidak sampai rusak seperti yang terjadi pada manusia biasa, kita harus membiasakan selalu dalam hati yang belas kasih, kondisi mental yang tenang dan damai. Sehingga ketika tiba-tiba menghadapi suatu persoalan, anda akan dapat mengelolanya dengan baik. Acap kali jika hati anda selalu begitu belas kasih, ketika tiba-tiba terjadi suatu persoalan, anda punya kesempatan meredam dan membuat pertimbangan. Jika di dalam hati selalu ingin bertengkar dan saling berkelahi, menurut saya, begitu menghadapi masalah anda pasti berkelahi dengan orang lain, pasti demikian. Oleh karena itu ketika anda menghadapi suatu konflik, menurut saya justru adalah agar substansi hitam tubuh anda ditransformasikan menjadi substansi putih, ditransformasi menjadi De.

Kita sebagai umat manusia yang telah berkembang sampai pada taraf sekarang ini, hampir setiap orang telah dilahirkan bergelimang karma, tubuh manusia sudah dipenuhi dengan karma yang sangat besar. Oleh karena itu masalah transformasi karma acap kali dapat terjadi situasi seperti ini, serempak dengan tumbuhnya Gong anda, bersamaan dengan meningkatnya Xinxing, karma anda juga serempak sirna, serempak bertransformasi. Pada saat menghadapi konflik, mungkin dapat terwujud dalam bentuk deraan Xinxing antarmanusia, jika anda dapat menahan diri, karma anda juga akan sirna, Xinxing anda juga meningkat, Gong anda juga tumbuh, mereka lalu berpadu menjadi satu. Manusia dahulu memiliki De yang besar, Xinxing-nya memang sudah tinggi, hanya mengalami sedikit penderitaan, sudah dapat tumbuh Gong. Manusia sekarang tidak demikian, begitu ada penderitaan sudah tidak ingin berkultivasi,di samping itu makin lama makin tidak sadar, jadi kian sulit berkultivasi.

Di dalam Xiulian, pada saat secara spesifik berhadapan dengan konflik, saat orang lain memperlakukan anda dengan tidak baik, mungkin ada dua macam situasi yang terjadi : yang satu adalah dalam kehidupan anda sebelumnya mungkin pernah berbuat tidak baik pada orang lain, kini hati anda merasa tidak adil : "Mengapa saya diperlakukan seperti ini ?" Lalu mengapa pada kehidupan sebelumnya anda memperlakukan orang lain seperti itu ? Anda berdalih bahwa anda tidak tahu menahu dengan waktu dahulu, kehidupan sekarang tidak ada sangkut paut dengan kehidupan yang lalu, namun itu tidak dapat dibenarkan. Masih ada satu masalah, dalam konflik ada masalah yang melibatkan transformasi karma, oleh karena itu pada saat berhadapan secara spesifik, harus bersikap luhur, jangan seperti manusia biasa. Baik di tempat kerja maupun di lingkungan kerja lainnya juga sama, melakukan usaha pribadi juga sama, juga ada pergaulan antarmanusia, tidak mungkin meniadakan kontak sosial, setidak-tidaknya masih berhubungan dengan tetangga sekitar.

Di dalam pergaulan sosial bahkan dapat menemui berbagai macam konflik, Xiulian kita pada bagian yang dilakukan di tengah manusia biasa ini, berapa pun banyaknya uang, berapa pun tinggi jabatan anda, melakukan usaha pribadi, membuka perseroan, melakukan bisnis apa pun, semua boleh saja, asalkan transaksi secara adil, dengan hati yang tulus.Di dalam masyarakat manusia, setiap bidang usaha harus eksis, adalah hati manusia yang tidak tulus, bukan pada pekerjaan apa yang dilakukan. Dahulu ada sebuah pendapat sebagai apa yang dikatakan : "Sembilan dari sepuluh pedagang adalah culas" ini adalah pernyataan manusia biasa, menurut saya itu adalah persoalan hati manusia. Sepanjang hati manusia tulus, bertransaksi secara adil, jika anda mencurahkan usaha lebih banyak sudah sepantasnya memperoleh uang lebih banyak, itu juga baru dapat anda peroleh setelah anda mencurahkan usaha di tengah manusia biasa, tanpa kehilangan tidak akan memperoleh, perolehan didapat dengan bekerja. Pada berbagai status sosial adalah memungkinkan menjadi orang baik, pada status sosial yang berbeda ada konflik yang berbeda. Pada status sosial tinggi ada bentuk konflik status sosial tinggi, selalu dapat menyikapi konflik secara tepat, bagaimana cara menjadi orang baik pada lapisan itu, selalu dapat melepas hambar segala nafsu keinginan dan keterikatan hati. Pada berbagai lapisan selalu dapat tampil sebagai orang baik, selalu dapat Xiulian pada status sosial tempat diri sendiri berada.

Sekarang ini baik pada perusahaan milik negara maupun pada perusahaan lain di dalam negeri, konflik antarmanusia adalah luar biasa unik. Suatu fenomena yang secara historis belum pernah terjadi di negara mana pun, oleh karena itu konflik kepentingan tampak berlangsung sangat tajam, saling intrik-mengintrik, bertengkar dan berkelahi, demi kepentingan kecil, pikiran yang timbul dan muslihat yang digunakan juga sangat jahat, sehingga sulit menjadi orang baik. Misalnya ketika seseorang sampai di tempat kerja, merasakan suasana tempat kerja tidak wajar. Kemudian ada yang memberitahu : Bahwa siapa-siapa menyebarkan gunjingan sangat buruk tentang anda, melapor ke pimpinan tentang keburukan anda, anda sangat didiskreditkan. Orang lain semua mengarahkan pandangan yang aneh ke arah anda. Bagi orang biasa mana dapat menahan diri ? Mana dapat menerima perlakuan yang menjengkelkan ini ? Dia mempersulit saya, saya juga akan mempersulit dia. Jika dia punya orang, saya juga punya orang, biarlah kita berkelahi. Di tengah manusia biasa, jika berbuat secara ini, manusia biasa akan menilai anda adalah orang kuat. Tetapi selaku seorang praktisi Gong, itu sangat mengecewakan. Jika anda bertengkar dan berkelahi seperti manusia biasa, anda adalah seorang manusia biasa, jika anda berbuat lebih bersemangat daripada dia, anda tidak lebih baik daripada dia yang hanya manusia biasa.

Bagaimana kita menyikapi masalah ini ? Saat menghadapi konflik semacam ini, pertama-tama kita harus tenang, tidak pantas bersikap seperti mereka.Tentu saja kita boleh menjelaskan dengan baik-baik, bahkan boleh menerangkan duduk persoalan, namun kalau itu dilakukan dengan keterikatan hati yang terlalu besar juga tidak boleh. Ketika kita menghadapi kerunyaman semacam ini, jangan sampai bertengkar dan berkelahi seperti orang lain. Sebab jika dia berbuat begini, anda juga berbuat begini, bukankah dengan demikian anda juga seorang manusia biasa ? Anda bukan saja tidak boleh bertengkar dan berkelahi seperti dia, bahkan andapun tidak boleh dendam di dalam hati, benar-benar tidak boleh dendam padanya. Begitu anda dendam padanya, bukankah anda sudah menjadi marah ? Dengan demikian anda tidak dapat Ren (sabar ; menahan diri). Kami mengajar Zhen-Shan-Ren, maka Shan (baik ; ramah) anda juga sudah tidak ada lagi. Oleh karena itu anda tidak boleh ikut sama seperti dia, anda benar-benar tidak boleh marah kepadanya, bagaimanapun orang lain mendiskreditkan anda dengan sangat buruk, sehingga anda tidak dapat menegakkan kepala. Anda bukan saja tidak boleh marah pada dia, di dalam hati anda masih harus berterima kasih kepada dia, benar-benar harus berterima kasih kepada dia. Bagi manusia biasa mungkin akan berpikir : "Apakah itu bukan sudah jadi AQ (tokoh berwatak "bodoh" dalam sebuah novel Tiongkok) ?" Saya beritahu anda, bukan demikian.

Kalian coba pikirkan, anda adalah seorang praktisi Gong, Bukankah harus mengenakan kriteria tinggi untuk mematut diri? Tentu saja tidak boleh mematut diri dengan prinsip manusia biasa. Anda adalah seorang praktisi Xiulian, yang anda peroleh bukankah benda tingkat tinggi ? Jadi harus menggunakan prinsip tingkat tinggi untuk mematut anda. Jika anda berbuat sama seperti dia, bukankah anda akan sama dengan dia ? Lalu mengapa masih harus berterima kasih kepadanya ? Anda pikirkan apa yang anda peroleh ? Di dalam alam semesta ini ada sebuah prinsip, disebut :"Yang tidak kehilangan tidak akan memperoleh, bila ingin memperoleh harus kehilangan." Dia telah membuat anda jadi sangat buruk di tengah manusia biasa, dia terhitung pihak yang memperoleh, dia mengambil untung atas kerugian orang lain. Dia makin mendiskreditkan anda, dan makin hebat membuat heboh, anda diterpa beban makin berat, makin banyak dia mengurangi De, kesemua De ini diberikan kepada anda. Bersamaan dengan itu ketika anda sendiri menahan beban, mungkin anda melepas hati dengan hambar, dan tidak memasukkannya ke dalam hati.

Di dalam alam semesta ini masih berlaku sebuah prinsip : Anda telah menahan beban kesengsaraan yang sangat besar, maka karma tubuh anda sendiri juga akan mendapat transformasi. Karena anda telah mencurahkan pengorbanan, seberapa besar beban yang dialami, seberapa besar pula transformasi yang terjadi, telah berubah menjadi De. Bukankah De ini yang diinginkan praktisi Gong ? Dengan demikian bukankah anda mendapat dua perolehan, karma bahkan sirna. Jika dia tidak menciptakan situasi semacam ini, ke mana anda dapat meningkatkan Xinxing ? Seandainya anda baik saya juga baik, hanya duduk rukun di sana lalu tumbuh Gong, mana ada hal seperti itu ? Justru karena dia telah menciptakan anda satu konflik ini, maka terbentuk sebuah kesempatan untuk meningkatkan Xinxing, dengan demikian dapat meningkatkan Xinxing anda sendiri, Xinxing anda ini bukankah telah meningkat ? Berarti tiga perolehan. Sedang anda adalah praktisi Gong, Xinxing anda naik bukankah Gong anda juga naik ? Satu kesempatan memberi empat perolehan. Bagaimana anda tidak harus berterima kasih kepadanya ? Dalam hati anda harus benar-benar berterima kasih kepadanya, sebenarnya memang demikian.

Tentu saja, niat yang keluar dari hatinya tidak baik, bila tidak, tidak akan dapat memberi De pada anda, namun sebenarnya dia telah menciptakan kesempatan guna meningkatkan Xinxing anda. Dapat dikatakan bahwa kita harus mengutamakan Xiulian Xinxing, bersamaan dengan Xiulian Xinxing akan dapat melenyapkan karma, dan ditransformasikan menjadi De, dengan demikian anda baru dapat naik tingkat, ini saling melengkapi dan saling mengisi. Dari perspektif tingkat tinggi, prinsip ini sudah mengalami perubahan. Manusia biasa tidak akan mengetahui hal ini, jika anda melihat prinsip ini dari tingkat tinggi, seutuhnya sudah mengalami perubahan. Ditinjau dari tengah manusia biasa, suatu prinsip anda kira benar, namun ia bukan sungguh-sungguh benar. Pada perspektif tingkat tinggi baru terlihat kebenaran yang sejati, acap kali adalah demikian.

Prinsip itu telah seksama saya jelaskan pada kalian, harap dalam Xiulian sejak sekarang, kalian dapat memperlakukan diri selaku seorang praktisi Gong, dengan sungguh-sungguh Xiulian, karena prinsip ini sudah dipaparkan di sini. Mungkin ada sebagian orang, karena dia berada di tengah manusia biasa, bagi dia bahwa kepentingan materi manusia biasa yang sungguh-sungguh nyata terpapar di situ, dia rasa ini yang lebih praktis. Dalam arus besar manusia biasa, dia masih belum dapat mematut diri dengan kriteria tinggi. Sebenarnya, untuk menjadi seorang yang baik di tengah manusia biasa, ada tokoh pahlawan teladan dapat di jadikan contoh, namun itu adalah contoh untuk manusia biasa. Jika anda ingin jadi seorang praktisi Xiulian, sepenuhnya mengandalkan kultivasi hati anda sendiri, sepenuhnya mengandalkan diri anda untuk menyadari, tidak ada teladan. Beruntung hari ini kami telah menjelaskan Dafa secara terbuka, di masa lampau ketika anda ingin berkultivasi, belum ada yang mengajarkan. Dengan taat mengikuti Dafa mungkin dapat lebih baik, dapat atau tidak berkultivasi, dapat atau tidak dilaksanakan, berhasil menerobos sampai ke tingkat mana, sepenuhnya tergantung pada anda sendiri.

Tentu saja, bentuk transformasi karma juga tidak sepenuhnya seperti yang saya katakan tadi, tetapi juga dapat termanifestasi pada aspek lain. Di dalam masyarakat dan di dalam rumah tangga juga dapat terjadi. Ketika sedang di jalanan atau pada lingkungan masyarakat lain, juga mungkin berjumpa masalah runyam. Keterikatan di tengah manusia biasa yang belum dapat dilepas, harus dapat anda lepas.Segala keterikatan hati asal masih anda miliki, lewat berbagai situasi harus dikikis habis. Anda dibiarkan terjungkal agar dapat menyadari, demikianlah Xiulian itu berlangsung.

Masih ada semacam keadaan yang agak tipikal : Banyak di antara kita dalam proses Xiulian, acap kali di waktu anda berlatih Gong, suami atau istri anda akan luar biasa tidak senang, begitu anda berlatih Gong, dia lalu bermusuhan dengan anda. Jika anda melakukan hal lain, dia masih tidak perduli. Misalnya anda bermain Mah Jong sampai betapa anda menghamburkan waktu, dia memang juga tidak senang, namun tidak seperti berlatih Gong. Kendati anda berlatih Gong juga tidak mengganggu dia, melatih tubuh dan juga tidak mengganggu, alangkah baiknya. Namun, asalkan anda berlatih Gong, dia pasti akan mengamuk. Ada yang karena berlatih Gong, menyebabkan suami istri hampir saja bercerai. Banyak yang tidak pernah memikirkan mengapa dapat terjadi situasi ini ? Setelah kejadian itu berlalu anda tanya kepadanya : "Kalau saya berlatih Gong mengapa anda jadi begitu naik pitam ?" Dia tidak dapat menjelasankan apa sebabnya, sungguh tidak dapat menjelaskan apa sebabnya : "Benar juga ya, saya juga tidak pantas sampai begitu geram, saat itu memang sudah jadi begitu naik pitam." Sebetulnya apa yang terjadi ? Seiring dengan kegiatan berlatih Gong, karma harus ditransformasi, yang tidak kehilangan tidak akan memperoleh, meskipun yang hilang adalah benda buruk, anda tetap harus membayar.

Mungkin begitu masuk pintu rumah, suami atau istri anda langsung akan menyerang anda, jika anda tahan menerimanya, latihan Gong yang anda lakukan hari ini tidak sia-sia. Orang juga tahu bahwa untuk berlatih Gong harus mengutamakan De, oleh karena itu biasanya juga sangat baik dengan suami atau istrinya. Dia berpikir : "Biasanya apa yang saya ucapkan tidak ada yang membantah, hari ini dia sudah duduk di atas kepala saya." Amarahnya jadi tidak tertahankan sehingga berkelahi dengan dia, dengan demikian latihan hari ini jadi sia-sia. Sebab karma itu berada di sana, sebetulnya dia membantu anda supaya sirna, sebaliknya anda tidak menerima, malah berkelahi dengan dia, sehingga tidak jadi sirna. Peristiwa seperti ini banyak terjadi, banyak di antara kita pernah mengalami situasi ini, tetapi tidak pernah memikirkan apa sebabnya. Jika anda melakukan hal lain dia tidak akan begitu menghiraukan anda, hal yang sebenarnya baik, dia malah selalu tidak senang dengan anda. Sebetulnya membantu anda melenyapkan karma, namun dia sendiri tidak tahu. Bukannya berpura-pura saja dia berkelahi dengan anda, sedang hatinya tetap baik dengan anda, bukan demikian, adalah kemarahan yang benar-benar timbul dari dalam hati. Sebab bila karma jatuh kepada siapa saja, siapa pun akan merasa tidak enak, pasti demikian.

Banyak orang dahulu karena tidak dapat menjaga Xinxing (watak ; kualitas moral), telah mengalami banyak masalah, setelah berlatih mencapai tingkat tertentu tidak dapat naik lagi. Ada yang secara bawaan memiliki Xinxing agak tinggi, berlatih Gong hanya sebentar telah membuat Tianmu (mata ketiga) terbuka, dan berhasil mencapai taraf tertentu. Karena orang ini memiliki bakat dasar agak baik, memiliki Xinxing sangat tinggi, oleh karena itu Gong-nya juga naik sangat cepat. Sampai pada posisi Xinxing-nya, Gong juga tumbuh sampai di sini, jika dia ingin meningkatkan Gong lagi, maka konflik itu juga niscaya mencuat, maka dia perlu meningkatkan Xinxing-nya lebih lanjut. Terutama pada orang yang memiliki bakat dasar bawaan yang baik, dia pun merasa Gong-nya ini tumbuh cukup baik, latihan juga sangat baik, tiba-tiba mengapa dilanda demikian banyak urusan runyam ? Mengapa segalanya pun jadi tidak beres, orang lain juga bersikap tidak baik pada dia, pimpinan juga sudah tidak menyenanginya lagi, situasi di rumah menjadi sangat tegang. Mengapa tiba-tiba dapat timbul demikian banyak persoalan ? Dia sendiri juga tidak sadar. Karena bakat dasarnya bagus, setelah mencapai tingkat tertentu, lalu timbul situasi semacam ini. Namun bagaimana itu dapat memenuhi kriteria praktisi Xiulian dalam mencapai kesempurnaan terakhir ? Lanjutkanlah kultivasi anda, masih sangat dini ! Anda masih perlu terus meningkatkan diri. Itu adalah peran dari sedikit bakat dasar bawaan anda sendiri, sehingga anda dapat mencapai kondisi itu, tingkatkan lagi, kriteria itu juga harus ditingkatkan lagi.

Ada yang berkata : "Saya akan mencari uang lebih banyak dan menata keluarga sampai tenteram, dengan demikian saya tidak perlu merisaukan lagi, kemudian saya baru berkultivasi." Menurut saya anda berkhayal, anda tidak akan dapat mencampuri kehidupan orang lain, tidak mampu mengatur nasib orang lain, termasuk nasib istri putra putri, ayah ibu dan kakak adik, apakah hal itu tergantung keputusan anda ? Selain itu jika anda tidak punya kekhawatiran yang harus diperhatikan di belakang, jika anda tidak punya kesulitan apa pun, lalu Xiulian apakah yang masih akan anda lakukan ? Apakah berlatih Gong itu dapat dilakukan dengan berenak-enakan ? Mana ada hal semacam itu ? Itu adalah pikiran anda yang berpijak dari perspektif manusia biasa.

Xiulian harus dilakukan melalui kesengsaraan, untuk dilihat apakah anda dapat rela melepas (She), dapat memandang hambar tujuh perasaan (Qing) dan enam nafsu anda. Jika anda terikat pada benda itu, anda tidak akan berhasil berkultivasi. Segala sesuatu selalu punya Yinyuan Guanxi (hubungan sebab pokok dan sebab sampingan), manusia mengapa dapat menjadi manusia ? Sebab pada manusia ada Qing (perasaan ; sentimen), manusia adalah hidup demi Qing ini, yakni keintiman keluarga, cinta di antara pria dan wanita, kasih sayang orang tua, perasaan emosi, persahabatan, dalam melakukan pekerjaan juga memperhatikan aspek Qing, kesemuanya tidak dapat lepas dari Qing ini, ingin atau tidak ingin untuk berbuat, senang atau tidak senang, cinta dan benci, segala hal dari segenap masyarakat manusia, semua berasal dari Qing ini. Jika Qing ini tidak diputuskan, anda tidak akan berhasil Xiulian. Jika manusia dapat membebaskan diri dari Qing ini, siapa pun tidak ada yang dapat menggoyahkan anda, hati manusia biasa juga tidak akan dapat mempengaruhi anda, sebagai gantinya akan diperoleh belas kasih, yang derajatnya lebih mulia. Tentu saja bila ingin serta merta meninggalkan hal itu tidak mudah, karena Xiulian adalah suatu proses yang panjang, adalah suatu proses yang secara berangsur-angsur membebaskan diri dari keterikatan hati, tetapi anda perlu mematut diri dengan ketat.

Kita selaku praktisi Gong, tiba-tiba dapat dilanda persoalan. Jadi harus bagaimana ? Jika biasanya anda mempertahankan hati selalu dalam belas kasih, suatu sikap mental yang tenang dan damai, maka ketika berjumpa masalah akan dapat diatasi dengan baik, karena ia masih punya kesempatan meredam terpaan. Jika anda selalu dalam belas kasih, memperlakukan orang dengan Shan (baik ; ramah), selalu memikirkan orang lain sebelum melakukan sesuatu, setiap kali berjumpa masalah yang pertama-tama dipikirkan ialah, apakah yang anda lakukan itu dapat atau tidak diterima orang lain, apakah dapat mencederai orang lain, dengan demikian tidak akan timbul masalah. Oleh karena itu dalam berlatih Gong anda harus mengikuti kriteria yang tinggi, kriteria yang lebih tinggi lagi untuk mematut diri.

Acap kali sebagian orang tidak sadar. Ada yang telah terbuka Tianmu, telah melihat Buddha, kemudian pulang ke rumah menyembah Buddha, dan memohon di dalam hati : "Mengapa Anda tidak menghiraukan saya ? Bantulah untuk menyelesaikan masalah saya !" Tentu saja Buddha tidak hirau, kesulitan ini justru Dia yang mengatur, tujuannya untuk meningkatkan Xinxing anda, dengan mengalami masalah agar anda meningkat. Apakah Dia akan memberi penyelesaian bagi anda ? Dia tidak akan menyelesaikan masalah anda, jika masalah ini diselesaikan, bagaimana anda tumbuh Gong, bagaimana dapat meningkatkan Xinxing dan menaikkan tingkat ? Agar anda tumbuh Gong baru merupakan hal utama. Menurut pandangan Sang Maha Sadar, menjadi manusia bukan merupakan tujuan, kehidupan manusia bukan untuk menjadi manusia, adalah supaya anda dapat pulang kembali. Manusia mengalami banyak penderitaan, Dia beranggapan bahwa makin banyak penderitaan yang dialami akan makin baik, mempercepat pembayaran hutang, beginilah cara berpikir-Nya. Ada yang tidak sadar, setelah tidak berhasil memohon kepada Buddha, lalu mulai menyalahkan Buddha : "Mengapa Anda tidak mau membantu saya ? Tiap hari sudah membakar dupa dan bersujud kepada Anda." Dari sebab peristiwa ini ada yang telah menghempaskan patung Buddha, sejak itu mencaci Buddha. Begitu dia mencaci, Xinxing juga telah jatuh, Gong juga telah hilang. Setelah dia tahu bahwa semua telah habis, jadi makin membenci Buddha, dia mengira Buddha mencelakakannya. Dia menggunakan prinsip manusia biasa untuk menilai Xinxing Buddha, bagaimana mungkin itu dapat diukur ? Dia menggunakan kriteria manusia biasa untuk diterapkan pada urusan tingkat tinggi, bagaimana dapat berlaku? Oleh karena itu sering kali timbul masalah semacam ini, penderitaan dalam kehidupan dianggap sebagai ketidakadilan yang dikenakan pada dirinya, sehingga banyak orang jatuh berguguran.

Beberapa tahun yang lalu ada banyak master Qigong besar termashur juga telah rontok ke bawah. Tentu saja master Qigong sejati telah pulang setelah menyelesaikan misi sejarah mereka. Dan hanya menyisakan sedikit yang masih terlena di tengah manusia biasa, orang-orang dengan Xinxing telah jatuh itulah yang masih melakukan aktivitas, mereka sudah tidak memiliki Gong lagi. Ada sebagian master Qigong yang dahulu agak punya reputasi masih beraktivitas dalam masyarakat, Shifu-nya melihat dia telah jatuh di tengah manusia biasa, jatuh demi nama dan kepentingan sudah tidak dapat melepaskan diri, sudah tidak ada harapan lagi, Shifu telah membawa pergi Fu Yuanshen-nya, padahal Gong terletak pada Fu Yuanshen. Contoh tipikal semacam ini sangat banyak sekali.

Pada aliran Fa kita ini, agak sedikit terjadi kasus seperti ini, sekiranya ada juga tidak begitu mencolok. Sedang pada aspek peningkatan Xinxing, ada sangat banyak contoh yang mencolok. Ada seorang praktisi yang bekerja pada pabrik tekstil kota XX di propinsi Shandong, setelah belajar Falun Dafa juga mengajarkan pada karyawan lain untuk ikut berlatih, akhirnya telah membangkitkan semangat dan wajah baru di seluruh pabrik. Dahulu handuk dari pabrik tekstil sering kali disembunyikan sepotong untuk dibawa pulang, karyawan lain semua mengambil. Setelah belajar Gong dia bukan saja sudah tidak mengambil, bahkan yang sudah berada di rumah juga dikembalikan lagi. Orang lain setelah menyaksikan apa yang dilakukan, juga tidak ada yang mengambil lagi, bahkan ada karyawan yang mengembalikan ke pabrik barang yang dahulu pernah diambil, situasi ini telah menyebar ke seluruh pabrik.

Seorang pimpinan pusat bimbingan Falun Dafa dari sebuah kota telah mengunjungi sebuah pabrik untuk meninjau bagaimana keadaan praktisi Falun Dafa telah berlatih, kepala pabrik itu sendiri telah menerima kunjungannya dan berkata : "Setelah para karyawan ini mempelajari Falun Dafa kalian, mereka datang bekerja lebih awal dan pulang lebih lambat, dan dengan sungguh-sungguh melakukan pekerjaan, tidak pernah memilih-milih tugas apa saja yang diberikan oleh pimpinan, serta sudah tidak saling berebut kepentingan. Setelah mereka berbuat demikian, serta merta membangkitkan semangat dan memberi wajah baru seluruh pabrik, sehingga keuntungan ekonomis pabrik juga makin baik. Ternyata Gong anda begitu hebat, kapan guru anda akan datang, saya juga akan ikut." Tujuan utama kami dalam Xiulian Falun Dafa adalah membawa orang menuju ke tingkat tinggi, bukan untuk melakukan hal semacam ini, namun ia dapat berperan banyak untuk mendorong maju peradaban spiritual masyarakat. Jika setiap orang dapat mencari ke dalam lubuk hati, setiap orang memikirkan bagaimana agar diri sendiri berbuat baik, menurut saya masyarakat tersebut akan stabil, kriteria moral umat manusia juga akan kembali meningkat.

Ketika saya mengajar Fa dan Gong di Taiyuan, ada seorang praktisi yang berusia 50 tahun lebih, berdua dengan suaminya datang mengikuti ceramah. Ketika mereka berjalan di tengah jalan, sebuah sedan melintas amat cepat, seketika itu juga kaca spion sedan tersangkut pada pakaian nyonya tua. Setelah tersangkut dia terseret sampai lebih dari 10 meter jauhnya, berdebum terhempas di tanah, mobil terus melaju lebih dari 20 meter baru berhenti. Setelah pengemudi melompat turun dari kendaraan masih merasa tidak senang : "Huh, anda berjalan tanpa melihat-lihat." Beginilah sikap orang sekarang ini, ketika menjumpai masalah yang pertama-tama dilakukan ialah mendorong tanggung jawab, terlepas akan dipersalahkan atau tidak, tanggung jawab itu didorong lebih dahulu. Penumpang yang duduk di dalam mobil berkata : "Periksa bagaimana keadaan dia, dan bawa ke rumah sakit." Pengemudi insaf dan buru-buru bertanya : "Bagaimana keadaan nyonya ? Apakah terluka ? Kita periksa ke rumah sakit saja." Praktisi itu perlahan-lahan bangkit dari tanah dan menjawab : "Tidak ada masalah, lanjutkan saja perjalanan kalian." Ditepuk tanah dan debu yang melekat kemudian berjalan pergi bersama suami.

Setiba di ruang ceramah diceritakan peristiwa ini kepada saya, saya juga sangat gembira. Xinxing praktisi kita sungguh telah meningkat. Dia berkata kepada saya : "Guru, hari ini saya sudah belajar Falun Dafa, sekiranya belum belajar Falun Dafa, hari ini saya tidak akan bersikap demikian kepadanya." Kalian coba pikirkan, sebagai orang yang sudah pensiun, sekarang harga barang begitu tinggi, juga sudah tidak ada dana kesejahteraan apa pun. Orang yang berusia 50 tahun lebih terseret mobil sampai begitu jauh, dan terhempas di tanah. Adakah yang terluka ? Semua sudah terluka, tergolek di tanah dan tak bergerak. Pergi ke rumah sakit, ayo marilah, tinggal saja di rumah sakit tidak perlu keluar. Bagi orang biasa mungkin akan seperti itu. Namun dia adalah seorang praktisi Gong, tidak berbuat seperti itu. Kami mengatakan, baik atau buruk yang akan terjadi berasal dari pikiran sekilas seseorang, beda pikiran sekilas ini juga akan membawa konsekuensi yang berbeda. Usia yang begitu lanjut, sekiranya terjadi pada manusia biasa dapatkah tidak terhempas luka ? Namun kulitnya pun juga tidak lecet. Baik atau buruk yang akan terjadi berasal dari pikiran sekilas, jika dia berbaring di sana dan berkata : "Aduh, habislah saya, yang ini tidak benar, yang itu tidak beres." Mungkin sudah putus otot dan patah tulang, sudah lumpuh. Dengan memberi sejumlah uang kepada anda, sedang sisa paro hidup anda tinggal di rumah sakit tanpa dapat bangkit, apakah anda dapat senang ? Kerumunan orang yang menonton juga merasa heran, nyonya tua ini mengapa tidak memerasnya, perduli amat minta uang saja. Nilai moral manusia sekarang memang telah mengalami distorsi. Pengemudi memang memacu mobil, namun apakah mungkin dia sengaja menabrak orang ? Bukankah dia tidak sengaja ? Namun orang sekarang memang demikian, jika tidak memeras uangnya, kerumunan orang itu merasa tidak adil. Saya berpendapat sekarang ini sudah sulit membedakan antara baik dan buruk, jika ada yang memberitahu dia bahwa anda melakukan perbuatan jahat, dia tidak percaya. Sebab nilai moral manusia telah mengalami perubahan, sebagian orang berusaha demi keuntungan semata-mata, asalkan dapat memperoleh uang, perbuatan apa pun juga dilakukan. Jika manusia tidak mementingkan diri, akan ditumpas oleh langit dan dimusnahkan oleh bumi, prinsip ini sudah jadi motto.

Seorang praktisi di Beijing, saat selesai makan malam membawa anaknya berjalan-jalan ke Qianmen, terlihat sebuah kendaraan dengan pengeras suara mempromosikan lotre, anak tertarik hendak ikut undian lotre. Secara spontan diberi anaknya uang satu Yuan untuk ikut undian, sekali itu telah berhasil memenangkan hadiah kedua, diberi sebuah sepeda anak-anak yang mewah, anak itu senang bukan main. Seketika itu terngiang di benak : "Saya adalah seorang praktisi Gong, bagaimana boleh mengharapkan benda ini ? Jika saya menerima perolehan yang tidak layak ini, lalu berapa De harus saya berikan kepadanya ?" Kepada anak dia berkata : "Kita tidak akan mengambilnya, jika menginginkan kita beli sendiri." Anak itu jadi tidak senang : "Ketika meminta, anda tidak mau membelikan, Setelah saya sendiri memenangkan hadiah, anda melarang saya menerima." Dengan kesal menangis dan menjerit, apa boleh buat akhirnya sepeda itu didorong pulang ke rumah. Sesampainya di rumah, makin dipikirkan makin gelisah, sekalian kembalikan uang kepada mereka. Setelah dipertimbangkan lagi, dia berpendapat : "Sedang kupon lotre juga sudah tidak ada, jika uang saya berikan kepada mereka, bukankah akan dibagi-bagi di antara mereka ? Lebih baik uang saya sumbangkan ke tempat kerja sebagai donasi."

Beruntung di tempat kerja juga ada tidak sedikit praktisi Falun Dafa, pihak pimpinan juga dapat memahami. Sekiranya terjadi dalam lingkungan biasa, pada tempat kerja biasa, walaupun anda mengaku seorang praktisi Gong, telah memenangkan hadiah sepeda, lalu anda katakan tidak ingin menerima, dan nilai uangnya ingin anda berikan ke tempat kerja sebagai donasi, pihak pimpinan tentu akan berpikir orang ini mungkin punya gangguan mental. Orang lain juga akan berkomentar :"Apakah orang ini telah menyimpang karena berlatih Gong, atau sudah tergila-gila ?" Sudah saya katakan bahwa nilai moral telah mengalami distorsi. Pada dasawarsa tahun 1950 dan 1960, peristiwa ini apa istimewanya, adalah biasa-biasa saja, tidak ada yang akan merasa heran.

Kami mengatakan, bagaimanapun kriteria moral manusia mengalami perubahan besar, namun karakter alam semesta ini Ä Ä Zhen -Shan - Ren untuk selama-lamanya tidak berubah. Jika ada orang mengatakan anda baik, belum tentu anda benar-benar adalah baik, jika ada yang mengatakan anda buruk, belum tentu anda benar-benar adalah buruk, sebab kriteria untuk mengukur baik dan buruk telah mengalami distorsi. Hanya manusia yang sesuai dengan karakter alam semesta ini dia baru merupakan seorang yang baik, ini adalah satu-satunya kriteria pengukur baik buruk manusia, dan ini telah mendapat pengakuan alam semesta. Anda jangan lihat bagaimanapun masyarakat umat manusia telah mengalami perubahan besar, nilai moral umat manusia mengalami dekadensi yang parah, etika kehidupan kian merosot dari hari ke hari, berusaha demi keuntungan semata-mata, namun bagaimanapun juga perubahan alam semesta tidak akan berubah mengikuti perubahan dari umat manusia. Sebagai seorang praktisi Xiulian tentu tidak boleh mematut diri dengan kriteria manusia biasa. Jika manusia biasa mengatakan urusan ini benar, kemudian anda berbuat mengikuti dia, itu tidak benar. Orang biasa mengatakan baik namun belum tentu adalah baik. Orang biasa mengatakan buruk namun belum tentu adalah buruk. Pada jaman yang telah mengalami distorsi kriteria moral, seseorang melakukan kejahatan, jika anda beritahu dia sedang melakukan kejahatan, dia tidak akan percaya ! Sebagai seorang praktisi Xiulian, harus mengukur dengan karakter alam semesta, dengan demikian baru dapat membedakan mana yang benar-benar baik dan yang benar-benar buruk.

Di dalam komunitas Xiulian ada suatu keadaan yang disebut Guanding. Guanding adalah suatu formalitas agama dari cara Xiulian esoterik aliran Buddha. Tujuannya adalah agar tidak masuk ke aliran lain setelah mengalami Guanding, dan mengakui telah menjadi pengikut tulen aliran ini. Sekarang di mana letak kejanggalannya ? Ternyata berlatih Gong juga telah dilakukan suatu formalitas agama semacam ini, metode Gong aliran Tao juga melakukan Guanding, bukan hanya aliran esoterik saja. Saya sudah pernah mengatakan setiap yang mengajarkan metode Gong esoterik dalam masyarakat dengan mengibarkan panji aliran esoterik, semua adalah palsu. Mengapa dikatakan demikian? Sebab aliran Tantra Tang di negeri kita ini sudah lenyap lebih dari seribu tahun, sama sekali sudah tidak ada lagi. Sedang Tantra Tibet karena mengalami keterbatasan bahasa, senantiasa belum pernah tersebar masuk secara utuh ke daerah Han kita. Khususnya karena ia adalah agama esoterik, harus Xiulian secara rahasia di dalam kuil, di samping itu masih harus diajarkan oleh Shifu secara rahasia, Shifu membawa dia berkultivasi secara rahasia. Jika syarat ini tidak terpenuhi, mutlak tidak akan diajarkan.

Banyak orang punya suatu keinginan untuk belajar Gong ke Tibet, ingin berguru dan belajar Tantra Tibet, agar kelak menjadi master Qigong supaya terkenal dan kaya. Kalian coba pikirkan, seorang lama yang benar-benar memperoleh ajaran tulen adalah Buddha hidup yang memiliki kemampuan Gong sangat besar, dapat melihat apa yang dipikirkan oleh orang yang ingin belajar Gong. Apa maksud kedatangan dia, sudah diketahui dengan penglihatan sekilas : "Ke mari hanya ingin belajar ini, di luar menjadi master Qigong yang kaya dan ternama, sehingga merusak cara kultivasi Buddha aliran ini." Aliran Fa kultivasi Buddha yang begini serius apakah dapat sesukanya dirusak dengan menjadikan anda sebagai master Qigong yang mengejar nama dan kepentingan ? Apa motivasi anda ? Oleh karena itu sama sekali tidak akan mengajar dia, tidak dapat memperoleh ajaran tulen. Tentu saja mengingat adanya kuil yang begitu banyak, mungkin saja telah berhasil memperoleh sedikit bulu kulit. Jika hati tidak tulus, ketika ingin menjadi master Qigong untuk melakukan kejahatan, itu akan dapat mengundang Futi. Hewan Futi juga memiliki Gong, tetapi itu bukan Tantra Tibet. Orang yang benar-benar ke Tibet mencari Fa, sekali pergi mungkin terpancang di sana tidak keluar lagi, ini adalah orang yang berkultivasi dengan sejati.

Aneh, sekarang banyak metode Gong dari aliran Tao yang juga menganut Guanding, aliran Tao adalah mengikuti Mai (saluran energi), lalu Guanding apa yang dilakukan ? Berdasarkan yang saya ketahui, ketika saya mengajar Gong di selatan, terutama di Guangdong di daerah itu agak banyak, ada belasan metode Gong kacau-balau yang melakukan Guanding. Apakah maksudnya ? Setelah memberi Guanding pada anda, berarti anda sudah jadi pengikutnya, tidak boleh belajar lagi pada Gong yang lain, jika belajar Gong yang lain anda akan dihukum, ini yang dia lakukan. Bukankah ini praktek jahat ? Yang dia ajarkan adalah menghalau penyakit menguatkan tubuh, keinginan publik untuk belajar adalah ingin memperoleh tubuh yang sehat. Apa perlunya melakukan ini ? Ada yang mengatakan, jika berlatih Gong-nya, sudah tidak boleh berlatih lagi pada Gong lain. Apakah dia dapat menyelamatkan manusia mencapai kesempurnaan ? Sungguh menyesatkan anak orang ! Banyak yang telah berbuat begini.

Pada aliran Tao tidak menganut Guanding, tetapi ternyata timbul juga sebagai apa yang disebut Guanding. Saya temukan master Qigong yang paling luar biasa melakukan Guanding, berapakah tinggi pilar Gong yang dia miliki ? Kira-kira juga hanya setinggi gedung bertingkat dua atau tiga, master Qigong besar yang sangat ternama, saya melihat Gong-nya juga telah jatuh dengan sangat mengenaskan. Dia melakukan Guanding kepada ratusan sampai seribu orang yang antri. Sedang Gong yang dimiliki terbatas, hanya setinggi itu, sebentar saja Gong itu telah menyusut turun dan akhirnya habis, masih ada apa lagi yang dapat digunakan Guanding, bukankah menipu orang ? Guanding sejati bila dilihat dari ruang lain, tulang manusia dari kepala sampai ke kaki seluruhnya akan berubah jadi seputih batu Giok. Adalah menggunakan Gong dan materi energi tinggi untuk memurnikan tubuh, seutuhnya dari kepala diisi sampai kekaki. Apakah master Qigong ini mampu melakukan ? Dia tidak akan mampu? Jadi apa yang dilakukan ? Belum tentu demi formalitas agama, tujuannya agar setelah belajar Gong-nya anda sudah jadi orangnya, anda harus mengikuti ceramah, dan mempelajari ajarannya. Tujuannya untuk mendapatkan uang anda, jika tidak ada yang belajar padanya, dia tidak akan memperoleh uang.

Pengikuti Falun Dafa juga sama seperti pengikut aliran Fa Buddha yang lain, adalah guru di atas yang sering memberikan Guanding, namun di luar pengetahuan anda. Bagi orang yang memiliki kemampuan Gong mungkin dapat mengetahui, orang yang sensitif mungkin juga merasakan, ketika tidur atau pada saat apa saja tiba-tiba merasakan suatu arus panas mengalir dari atas ubun-ubun terus ke bawah menembus seluruh tubuh. Tujuan Guanding bukan untuk menambah tinggi Gong anda, karena Gong adalah hasil Xiulian anda sendiri. Guanding merupakan satu metode untuk memperkuat, adalah untuk memurnikan tubuh anda, tubuh anda dibersihkan lebih lanjut. Harus sering dilakukan Guanding, pada setiap tingkat anda selalu dibantu membersihkan tubuh. Sebab kultivasi adalah tergantung pada diri sendiri, sedang evolusi Gong tergantung pada Shifu, oleh karena itu kita juga tidak melakukan formalitas Guanding semacam ini.

Sebagian orang bahkan melakukan apa yang disebut formalitas mengangkat guru. Berkenaan dengan hal ini, sekalian saya sebutkan, bahwa banyak orang ingin mengangkat saya sebagai guru. Masa sejarah kita sekarang ini, adalah berbeda dengan masyarakat feodal Tiongkok, dengan berlutut bersujud apakah itu sudah dapat dianggap mengangkat guru ? Kita tidak melakukan formalitas semacam ini. Banyak di antara kita telah punya suatu anggapan : "Jika saya bersujud membakar dupa dan memuja Buddha, dan asal dengan hati yang lebih khusyuk, akan dapat tumbuh Gong." Bagi saya itu menggelikan, berlatih Gong sejati sepenuhnya adalah tergantung kultivasi diri sendiri, tidak ada guna memohon apa pun. Tanpa memuja Buddha, tanpa membakar dupa, asalkan dengan sungguh-sungguh Xiulian mengikuti kriteria praktisi Xiulian, melihat anda Dia sudah sangat gembira. Jika anda selalu berbuat jahat di luar, walaupun anda membakar dupa dan bersujud, melihat anda saja Dia sudah sedih, bukankah begini prinsipnya ? Kultivasi sejati adalah tergantung diri sendiri. Hari ini anda telah bersujud dan mengangkat guru, tetapi begitu keluar pintu anda tetap mengikuti kebiasaan anda, itu mana ada gunanya ? Kita sama sekali tidak melakukan formalitas ini, mungkin anda malah dapat merusak reputasi saya !

Demikian banyak benda saya berikan kalian, asalkan semua benar-benar berkultivasi, serta ketat mematut diri pada Dafa, saya akan perlakukan anda sebagai pengikut, asalkan anda Xiulian Falun Dafa, kami akan perlakukan anda sebagai pengikut. Jika anda tidak berkultivasi, kami juga tidak berdaya. Anda sudah tidak berkultivasi, apa guna anda memakai sebutan itu ? Apa itu praktisi periode I, praktisi periode II, apakah anda hanya berlatih gerakan ini saja sudah jadi pengikut kami ? Anda harus sungguh-sungguh Xiulian mengikuti kriteria Xinxing kami ini, baru dapat memperoleh badan yang sehat, baru benar-benar dapat menuju ke tingkat tinggi. Oleh karena itu kami tidak melakukan formalitas seperti ini, asalkan anda Xiulian, anda sudah jadi praktisi aliran kami. Fashen saya segala apa pun tahu, anda berpikir apa pun dia juga tahu, apa pun dia dapat lakukan. Anda tidak Xiulian dia tidak perduli, jika anda Xiulian dia membantu sampai tuntas.

Ada sebagian metode Gong, praktisi belum pernah bertemu Shifu, dikatakan hanya bersujud pada suatu arah, membayar uang beberapa ratus Yuan, sudah boleh. Bukankah ini menipu diri juga menipu orang lain ? Sebaliknya orang itu malah sangat rela, sejak itu dia membela Gong dan gurunya, juga memberitahu orang lain tidak boleh belajar Gong lain. Saya lihat sungguh menggelikan. Bahkan ada yang melakukan apa yang disebut Mo Ding, (meraba ubun-ubun), juga tidak tahu apa efeknya setelah diraba.

Bukan semata yang mengibarkan panji esoterik dalam mengajarkan Gong adalah palsu, yang mengibarkan panji agama Buddha aliran apa pun dalam mengajar Gong semua adalah palsu. Kalian coba pikirkan, cara Xiulian agama Buddha sepanjang beberapa ribu tahun adalah begitu bentuknya, jika seseorang telah mengubah, apakah itu masih merupakan agama Buddha ? Metode Xiulian adalah kultivasi Buddha yang serius, selain itu juga luar biasa muskil, diubah sedikit pun akan kacau. Karena proses evolusi Gong adalah luar biasa rumit, perasaan manusia sama sekali juga bukan apa-apa, Xiulian tidak dapat mengandalkan perasaan. Formalitas agama dari biksu adalah metode Xiulian, sedikit saja diubah sudah bukan merupakan cara aliran itu lagi. Pada setiap aliran selalu ada Sang Maha Sadar yang memimpin, dari kultivasi setiap aliran juga telah timbul sangat banyak Sang Maha Sadar, siapa pun tidak berani sesukanya mengubah metode Xiulian aliran itu, sedang seorang master Qigong kecil, punya keampuhan De apa sehingga berani mengabaikan pemimpinnya mengubah aliran Fa kultivasi Buddha ? Seandainya benar-benar dapat diubah, apakah itu masih tetap merupakan aliran Fa itu ? Qigong palsu adalah dapat diidentifikasikan.

Xuanguan Shewei juga dinamakan Xuanguan Yiqiao. Istilah ini dapat ditemukan dalam kitab "Dan Jing, Tao Tsang dan Xingming Guizhi." Jadi ia sebenarnya apa ? Banyak master Qigong tidak dapat menjelaskan. Karena dari tingkat keberadaan master Qigong yang biasa sama sekali tidak dapat terlihat, juga tidak boleh dia lihat. Praktisi Xiulian yang ingin melihat itu, baru dapat melihat jika sudah berada di atas tingkat penglihatan mata bijak, master Qigong biasa belum mencapai tingkat ini, oleh karena itu tidak dapat melihat. Sepanjang sejarah dalam komunitas Xiulian selalu mendiskusikan apa yang disebut Xuanguan ? Mana yang disebut Yiqiao ? Bagaimana cara Shewei (menempati posisi) ? Jika anda pelajari kitab "Dan Jing, Tao Tsang dan Xingming Guizhi," semua hanya bertutur mengitari teori saja, sama sekali tidak menjelaskan esensinya. Dengan penjelasan kian ke mari, malah membuat anda jadi bingung dan tidak akan jadi jelas, oleh karena esensi materinya memang tidak boleh diketahui oleh orang biasa.

Selain itu saya beritahu kalian, karena anda adalah pengikut Falun Dafa kami, saya baru memberitahu keadaan ini kepada anda, sekali-kali jangan sampai membaca buku Qigong yang tidak keruan itu, bukan dimaksud pada beberapa jilid kitab kuno di atas, melainkan buku Qigong palsu yang ditulis oleh orang sekarang, sekalipun hanya membalik-balik halaman buku itu pun jangan anda lakukan. Sebab sedikit saja dalam benak anda timbul suatu anggapan : "Wah, ucapan ini ada benarnya." Begitu pikiran ini terkilas, Futi yang berada di dalam itupun akan naik. Banyak buku yang ditulis oleh Futi dengan mengendalikan dan memanipulasi hati manusia yang mengejar nama dan kepentingan. Buku Qigong palsu adalah banyak dan sangat banyak, sangat banyak orang mereka tidak bertanggung jawab, ada yang mengandung Futi dan tidak keruan juga ditulis. Sekalipun beberapa kitab tersebut di atas atau buku kuno sejenis, umumnya lebih baik tidak dibaca, di sini ada suatu masalah berspesialisasi tunggal agar tidak menjadi kacau.

Seorang pimpinan Lembaga Qigong Tiongkok pernah bercerita suatu peristiwa yang membuat saya geli sekali. Bahwa di Beijing ada seseorang yang sering mengikuti seminar Qigong, karena telah mendengar berulang-ulang dan sudah lama, dia merasa Qigong hanya berupa beberapa permainan ini saja. Karena semua adalah dari taraf tingkat yang sama, yang dibicarakan juga hal yang sama. Dia sama dengan para master Qigong palsu itu, mengira makna Qigong juga hanya seberapa ini ! Kalau begitu, bagus, dia juga ingin menulis buku Qigong. Kalian coba pikirkan, orang yang bukan praktisi Gong menulis buku tentang Qigong, sekarang buku Qigong memang ditulis dengan cara saya menyalin anda, dan anda menyalin saya. Setelah menulis kian ke mari, akhirnya tulisan terhenti pada topik Xuanguan. Siapakah yang mengerti Xuanguan ? Master Qigong tulen juga tidak ada beberapa yang mengerti. Dia lalu bertanya pada seorang master Qigong palsu. Dia tidak tahu kalau palsu, dia sendiri sebenarnya juga tidak paham Qigong. Namun master Qigong palsu ini jika sampai tidak dapat menjawab pertanyaan orang, bukankah orang lain akan tahu kalau dia palsu? Oleh karena itu dia berani berbicara ngawur, dikatakan Xuanguan Yiqiao terletak diujung alat kencing. Terdengar sangat menggelikan. Anda jangan tertawa dahulu, buku ini sudah beredar di dalam masyarakat. Dapat dikatakan buku Qigong kita sekarang ini sudah menggelikan sampai ke taraf ini, jadi menurut anda apa gunanya membaca buku itu, tidak berguna, hanya dapat mencelakakan orang.

Apakah yang disebut Xuanguan Shewei ? ketika praktisi berada pada Xiulian Fa duniawi, ketika Xiulian sudah mencapai tingkat menengah ke atas, yakni setelah Xiulian tingkat tinggi dari Fa duniawi, pada praktisi akan mulai tumbuh Yuanying. Yuanying (bayi prima) berbeda dengan yang kita sebut Yinghai (bayi kultivasi). Yinghai sangat mungil, riang berlompatan, sangat nakal. Sedang Yuanying tidak dapat bergerak, jika Yuanshen tidak bertindak menguasainya, dia duduk di sana tidak bergerak, dengan tangan membentuk simpul, duduk bersila di atas bunga lotus. Yuanying tumbuh di atas Dantian (ladang Dan yang terletak pada bagian perut bawah), pada ekstrem miskrokosmis ketika masih lebih kecil daripada ujung jarum, dia sudah terlihat.

Selain itu satu hal perlu dijelaskan, bahwa Dantian yang tulen hanya ada satu, di bagian perut bawah. Di titik akupungtur Huiyin ke atas, di dalam tubuh manusia dan di perut bawah ke bawah, semata sepetak ladang ini. Banyak sekali Gong, banyak sekali kemampuan Gong, banyak sekali jenis kemampuan supernormal, Fashen, Yuanying, Yinghai, dan sangat banyak makhluk berjiwa, semua adalah tumbuh dari sepetak ladang ini.

Dahulu ada individu praktisi yang berkultivasi Tao menyatakan ada Dantian atas, Dantian tengah dan Dantian bawah, menurut saya itu adalah keliru. Juga ada yang berkata entah sudah berapa generasi Shifu-nya menurunkan ajaran, di buku ditulis demikian. Saya beritahu kalian, barang ampas semacam ini sejak jaman kuno juga sudah ada, anda jangan lihat sudah berapa tahun turun-temurun, ia belum tentu benar. Jalan kecil duniawi juga akan terus beredar di tengah manusia biasa, namun dia tidak akan berhasil berkultivasi, sama sekali tidak ada artinya. Dia menamakannya Dantian atas, Dantian tengah dan Dantian bawah, yang dia maksud, pada tempat yang dapat menumbuhkan Dan (energi yang terkumpul dari ruang lain), itu adalah Dantian. Bukankah ini lelucon ? Niat pikiran manusia bila dikonsentrasikan pada satu titik, setelah lama, dapat menimbulkan gumpalan energi, dan membentuk Dan. Jika tidak percaya, tujukan niat pikiran anda agar selalu berada pada lengan, selalu pertahankan demikian, setelah lama, ia akan membentuk Dan. Karena itu oleh orang yang melihat keadaan ini, dikatakan tiada tempat yang bukan Dantian, sehingga terdengar makin menggelikan, menurut persepsinya karena dapat membentuk Dan berarti adalah Dantian. Sebetulnya ia adalah sebuah Dan (energi yang terkumpul dari ruang lain) namun bukan Tian (ladang), jika anda katakan tiada tempat yang bukan Dan atau Dan atas, Dan tengah dan Dan bawah, kalau demikian masih boleh. Sebaliknya ladang yang benar-benar dapat menumbuhkan Fa yang tak terhitung banyaknya itu hanya ada sepetak. Yakni sepetak ladang yang berada pada bagian perut bawah. Oleh karena itu mengatakan Dantian atas, Dantian tengah dan Dantian bawah adalah anggapan yang keliru. Niat pikiran manusia jika selalu di konsentrasikan di mana saja, setelah lama, tentu dapat membentuk Dan.

Setelah naik mencapai titik akupungtur Tanzhong, ia perlu tinggal beberapa waktu di tempat ini. Karena sari pati tubuh manusia, dan banyak benda (termasuk jantung juga berada di sini) semua akan membentuk sebuah sistem ke dalam gelembung udara ini. Zat sari pati akan mengisi dalam gelembung udara itu. Setelah beberapa waktu kemudian, ia akan mulai naik lagi. Ketika melewati leher, terasa sangat menyesakkan napas, seolah-olah pembuluh darah tertahan semua, menggembung sangat tidak enak, berlangsung hanya satu dua hari saja juga sudah lewat. Kemudian ia sampai ke ubun-ubun, kami namakan mencapai titik Niwan. Walau disebut sampai ke titik Niwan, sebenarnya adalah sama besar dengan otak anda seutuhnya, kepala anda akan terasa menggembung. Karena titik Niwan adalah tempat yang paling penting bagi jiwa manusia, ia juga akan membentuk Zat sari pati di dalam. Kemudian melalui saluran Tianmu ini ia mendesak ke luar, rasanya sangat tidak mengenakkan. Menggembung sehingga Tianmu sangat sakit, pelipis juga menggembung, mata juga melesak ke dalam, terus sampai ia berhasil mendesak ke luar, lalu tergantung di dahi sini, ini disebut Xuanguan Shewei (lintasan misterius menempati posisi), dan tergantung di sini.

Praktisi yang sudah terbuka Tianmu, ketika sampai saat ini sudah tidak dapat melihat lagi. Karena Xiulian pada kedua aliran Buddha dan Tao, agar zat di dalam Xuanguan secepat mungkin terbentuk, maka pintunya tidak terbuka. Di depan ada dua daun pintu gerbang, di belakang ada dua daun pintu, semua tertutup, seperti lubang pintu gerbang Tiananmen di Beijing, pada kedua sisi masing-masing dilengkapi dua daun pintu gerbang. Agar ia secepat mungkin terbentuk dan terisi, maka kalau bukan karena situasi yang amat spesifik pintunya tidak akan dibuka, Tianmu yang sebelumnya dapat melihat, sesampainya tahap ini juga sudah tidak dapat melihat lagi, sudah tidak boleh melihat. Apa tujuannya ia tergantung di sini ? Karena ratusan Mai (saluran energi) tubuh kita adalah saling bertemu di sini, jadi saat ini ratusan Mai itu semua akan mengitari Xuanguan satu lingkaran lalu ke luar, semua harus melalui Xuanguan, tujuannya adalah meletakkan beberapa fundamen ke dalam Xuanguan, dan membentuk seperangkat sistem. Mengingat tubuh manusia adalah sebuah alam semesta kecil, ia akan membentuk sebuah dunia kecil, seluruh Zat sari pati tubuh manusia semua akan terbentuk di dalam. Namun ia hanya membentuk seperangkat instalasi, sepenuhnya masih belum dapat dipergunakan.

Pada Xiulian metode Gong Qimen (aliran nonkonvensional), Xuanguan adalah terbuka, pada saat Xuanguan melesat ke luar, berbentuk tabung lurus, tetapi berangsur-angsur juga dapat berubah menjadi bulat, oleh karena itu pintu pada kedua sisinya adalah terbuka. Oleh karena metode Gong Qimen tidak berkultivasi Buddha juga tidak berkultivasi Tao, dia sendiri harus melindungi diri. Pada kedua aliran Buddha dan Tao ada Shifu yang sangat banyak, semua dapat melindungi anda, tanpa anda sendiri perlu melihat, juga tidak akan dapat terjadi masalah. Sedang pada metode Gong Qimen tidak demikian, dia sendiri harus melindungi diri, oleh karena itu dia harus tetap bertahan untuk mampu melihat. Tetapi pada saat itu, untuk melihat sesuatu dengan Tianmu, adalah seperti melihat melalui tabung teleskop. Kemudian setelah selesai membentuk seperangkat sistem ini, kira-kira satu bulan ia akan mulai kembali lagi. Setelah kembali ke dalam kepala, dinamakan Xuanguan Huanwei (lintasan misterius berganti posisi).

Ketika kembali juga menggembung sangat menyakitkan, kemudian mendesak ke luar melalui titik Yuzhen. Ketika mendesak ke luar rasanya juga sangat menyakitkan, kepala bagaikan merekah, sebentar saja sudah keluar, setelah ia keluar segera terasa ringan. Setelah ke luar, ia tergantung di dalam ruang yang sangat dalam, berada pada bentuk tubuh di dalam ruang yang sangat dalam, oleh karena itu pada saat tidur tidak terasa mengganjal. Tetapi ada satu hal, pada saat pertama kali Xuanguan menempati posisi akan terasa di depan mata, walaupun ia terletak di ruang lain, selalu remang-remang terasa di depan mata, seperti ada sesuatu benda yang menghalangi pandangan, dan tidak mengenakkan. Karena titik Yuzhen adalah sebuah Guan (lintasan) besar yang sangat penting, seperangkat sistem juga perlu dibentuk di belakang, kemudian ia mulai kembali lagi. Xuanguan Yiqiao sebenarnya tidak berarti hanya satu titik Qiao posisi Xuanguan, ia perlu berganti posisi beberapa kali. Setelah ia kembali ke titik Niwan kemudian mulai turun, turun melalui bagian dalam tubuh, terus sampai ke titik Mingmen. Pada titik Mingmen ia melesat ke luar lagi.

Mingmen pada tubuh manusia adalah sebuah Qiao utama yang luar biasa penting, aliran Tao menamakan Qiao, kita menamakan Guan (lintasan). Sebuah Guan besar yang sangat penting, bagaikan pintu besi, berlapis-lapis pintu besi yang tidak terhitung banyaknya.Telah diketahui bahwa tubuh adalah tersusun secara berlapis-lapis, sel tubuh fisik yang sekarang kita miliki ini merupakan satu lapisan, molekul yang berada di dalamnya adalah satu lapisan lagi, atom, proton elektron, kecil tak terbatas, kecil tak terbatas, kecil tak terbatas, sampai partikel yang ekstrem renik, pada setiap lapisan selalu dilengkapi dengan selapis pintu. Oleh karena itu ada banyak sekali kemampuan Gong, dan banyak sekali jenis kemampuan supernormal, semua telah terkunci dibalik pintu setiap lapisan. Metode Gong lain yang berlatih Dan, ketika Dan akan meletup, pertama-tama harus dapat mengguncang Mingmen sampai terbuka, jika ia tidak terbuka, kemampuan Gong juga tidak dapat terlepas bebas, di titik Mingmen setelah Xuanguan selesai membentuk seperangkat sistem ini, ia pun masuk kembali. Setelah masuk lalu mulai balik kebagian perut bawah, ini disebut Xuanguan Guiwei (lintasan misterius kembali ke posisi).

Setelah kembali ke posisi, bukan kembali ke tempat semula. Pada waktu itu Yuanying (bayi prima) sudah tumbuh sangat besar, gelembung udara itu menyelubungi Yuanying, membungkus Yuanying di dalam. Bila Yuanying tumbuh, ia juga ikut tumbuh. Pada aliran Tao ketika Yuanying sudah tumbuh seperti anak seusia 6 ~ 7 tahun, sudah diperkenankan untuk meninggalkan tubuh, disebut Yuanying lahir. Yuanshen manusia yang mengusainya, dengan demikian dia boleh keluar melakukan aktivitas. Tubuh manusia diam di sana tidak bergerak, Yuanshen keluar. Pada aliran Buddha umumnya setelah Yuanying Xiulian sampai sebesar dirinya maka sudah tidak berbahaya lagi.Waktu itu biasanya dia boleh meninggalkan tubuh, lepas dari tubuh ini, boleh keluar. Pada waktu itu Yuanying sudah tumbuh sebesar dirinya, selubung juga besar, selubung itu malah sudah membesar sampai ke luar tubuh, itulah yang dimaksud Xuanguan. Oleh karena Yuanying juga sudah sedemikian besar, tentu saja ia juga telah meluas sampai ke luar tubuh.

Kalian mungkin pernah melihat patung Buddha di dalam biara, terlihat patung Buddha selalu di dalam sebuah lingkaran, terutama pada lukisan Buddha, selalu ada sebuah lingkaran, dengan Buddha duduk di dalam. Banyak sekali patung Buddha yang adalah demikian, terutama lukisan Buddha dalam biara kuno, selalu demikian. Mengapa duduk di dalam lingkaran, tidak ada yang dapat menjelaskan. Saya beritahu kalian, inilah yang dimaksud Xuanguan. Tetapi ia sekarang sudah tidak disebut Xuanguan lagi,disebut dunia, namun belum sungguh-sungguh dapat disebut dunia. Ia hanya punya seperangkat instalasi ini, seperti pabrik kita punya seperangkat instalasi, namun belum mampu berproduksi, masih harus ada sumber energi, tersedia bahan baku, kemudian baru dapat berproduksi. Beberapa tahun lalu banyak praktisi Xiulian yang berkata : "Gong saya lebih tinggi daripada Bodhisattva, Gong saya lebih tinggi daripada Buddha," orang lain merasa misterius ketika mendengarnya. Sebetulnya apa yang diucapkan sedikit pun juga tidak misterius,Gong memang harus dilatih sampai sangat tinggi dalam lingkungan duniawi.

Lalu mengapa dapat terjadi situasi ini, sehingga berhasil berkultivasi lebih tinggi daripada Buddha ? Ini tidak dapat dipahami berdasarkan gejala luarnya saja, sebenarnya Gong-nya memang sangat tinggi. Karena setelah dia berkultivasi mencapai tingkat sangat tinggi, ketika dia mencapai Kai Gong Kai Wu, Gong sebenarnya memang adalah sangat tinggi. Tepat sesaat menjelang mencapai Kai Gong Kai Wu, dia memetik delapan per sepuluh Gong miliknya, termasuk kriteria Xinxing juga perlu dipetik turun. Menggunakan energi ini mengisi dunianya ini, dunia miliknya sendiri. Kalian tahu Gong praktisi Xiulian terutama dengan ditambah kriteria Xinxing ini, adalah hasil Xiulian dari manusia yang mengalami penderitaan yang tak terhitung sepanjang hidup, ditempa di dalam keadaan yang tak mengenal susah payah, oleh karena itu ia adalah luar biasa berharga, benda yang sedemikian berharga ini diambil delapan per sepuluh untuk mengisi dunianya. Maka setelah kultivasinya berhasil di kemudian hari, ingin apa pun dengan mengulurkan tangan sudah dapat, apa pun yang ingin diperoleh selalu ada, apa pun yang ingin dilakukan selalu terlaksana, di dalam dunianya segalanya ada. Ini merupakan keampuhan De-nya, hasil kultivasi diri sendiri dengan mengalami penderitaan.

Energinya semacam ini dapat sekehendak hati diubah menjadi benda apa pun, oleh karena itu bila Buddha ingin mendapatkan apa pun, ingin makan apa pun , bermain apa pun, segalanya ada, ini adalah hasil kultivasi diri sendiri, yaitu Fowei (status Buddha), tanpa benda ini kultivasinya tidak berhasil. Saat ini, itu sudah dapat disebut sebagai sebuah dunianya sendiri, sedang dia hanya tersisa Gong dua per sepuluh guna mencapai kesempurnaan, memperoleh Tao.Walaupun hanya tersisa dua per sepuluh, namun tubuh sudah tidak terkunci, baik tanpa membawa tubuh, maupun membawa tubuh, tetapi tubuh sudah ditransformasikan oleh materi energi tinggi, waktu itu dia menampakkan kuasa supernormal yang dahsyat, dengan keampuhan yang tiada tara. Sedang di waktu Xiulian di tengah manusia biasa acap kali adalah terkunci, tidak memiliki kemampuan yang begitu besar, kendati memiliki Gong yang lebih tinggi, juga tetap dikenakan pembatasan, sekarang sudah tidak demikian lagi.