הרצאה שלישית

אני מתייחס לכל המתרגלים כאל תלמידי

האם אתם יודעים איזה מין דבר עשיתי? אני מתייחס לכל המתרגלים, כולל אלה שיכולים באמת לטפח ולתרגל באמצעות לימוד עצמי, כאל תלמידי. בהדרכת גונג לרמות גבוהות זה לא יעבוד אם לא אתייחס אליכם באופן זה. אחרת זה אותו דבר כמו לא להיות אחראי ולגרום לצרות. אנחנו נתנו לכם כל-כך הרבה דברים ואפשרנו לכם לדעת כל-כך הרבה עקרונות שאנשים רגילים לא צריכים לדעת. חוץ מזה שנתתי לכם הרבה דברים אחרים, נתתי לכם גם את הדאפא הזה. טיהרתי את גופכם ואנחנו גם נוגעים בנושאים אחרים. לכן זה לא ילך בכלל אם לא אתייחס אליכם כאל תלמידי. אסור לגלות כל-כך הרבה סודות שמימיים לאנשים רגילים סתם ככה. עכשיו השתנו הזמנים. איננו מקיימים את הטקסים של הקאו-טאו [1] או השתחוויות. למנהג הזה אין כל משמעות וכשעושים אותו זה נראה כמו דת. אנחנו לא עושים את זה. מה הטעם של זה שתבצעו קאו-טאו ותסגדו למורה אם ברגע שאתם יוצאים מכאן תמשיכו לנהל את עצמכם כרגיל ולעשות כל מה שאתם רוצים, מתחרים ורבים למען התהילה והאינטרסים האישיים שלכם בין אנשים רגילים? אתם יכולים אולי גם להרוס את המוניטין של פאלון דאפא בשמי!

טיפוח אמיתי תלוי לגמרי בלבך. כל עוד אתה מסוגל לטפח ולטפח בנחישות, נתייחס אליך כאל תלמיד. זה לא ילך אם לא אתייחס אליך בצורה כזאת. אבל יש אנשים שאולי לא מתייחסים אל עצמם באמת כמטפחים ולא ממשיכים לטפח. לגבי אנשים מסוימים זה בלתי אפשרי. אבל רבים ממשיכים לטפח ולתרגל באמת. ככל שאתה ממשיך בזה כך נתייחס אליך כמו תלמיד.

האם אפשר להתייחס אליך כאל תלמיד של פאלון דאפא אם רק תתרגל את הסטים האלה של התרגילים בכל יום? לא בהכרח. זה בגלל שטיפוח-תרגול אמיתי חייב להיות על פי דרישות השין-שינג שדיברנו עליהם, ועליך לשפר באמת את השין-שינג שלך. אז זהו טיפוח-תרגול אמיתי. אם אתה רק מתרגל את התרגילים בלי לשפר את השין-שינג ובלי האנרגיה החזקה שמחזקת את הכל, זה לא נחשב לטיפוח-תרגול ולא נוכל להתייחס אליך כתלמיד של פאלון דאפא. אם אתה ממשיך כך בלי ללכת בעקבות הדרישות של הפאלון דאפא שלנו ומתנהג כרגיל בין אנשים רגילים בלי לשפר את השין-שינג שלך, ייתכן ותיתקל בקשיים אחרים, למרות שאתה מתרגל את התרגילים. ייתכן ואפילו תטען שזה התרגול של פאלון דאפא שגורם לך לסטות. כל זה אפשרי. לכן אתה חייב באמת ללכת בעקבות דרישות השין-שינג שלנו. רק אז תהיה מטפח אמיתי. אני הבהרתי את זה לכולם. לכן, אנא אל תבוא אלי בשביל הנוהל של סגידה למאסטר. ככל שאתה באמת מטפח ומתרגל אני אתייחס אליך בדרך זו. הפא-שן שלי כה רבים שלא ניתן לספור אותם, שלא לדבר על המטפחים האלה, גם אם מספרם רב יותר, אני עדיין יכול לדאוג להם.

הצ’יגונג של אסכולת הבודהא ובודהיזם

הצ’יגונג של אסכולת הבודהא הוא לא הדת הבודהיסטית. אני חייב להבהיר את הנקודה הזו לכולם. למעשה, הצ’יגונג של אסכולת הטאו הוא לא דת של טאו גם כן. חלק מכם תמיד מתבלבלים מהדברים האלה. יש אנשים שהם נזירים ממקדשים וחלק הם בודהיסטים חילוניים. הם חושבים שהם יודעים מעט יותר על הדת הבודהיסטית, כך שהם מפיצים בהתלהבות את הבודהיזם בין המטפחים שלנו. אני אומר לכם שאתם לא צריכים לעשות דברים כאלה כי זה משהו מאסכולה שונה של טיפוח. לדת יש נוהגים דתיים. כאן אנחנו מלמדים את החלק של הטיפוח-תרגול באסכולה שלנו. חוץ מהנזירים והנזירות שהם תלמידים של פאלון דאפא, השאר לא צריכים להדגיש נוהגים דתיים. לכן האסכולה שלנו אינה הבודהיזם של תקופת סוף-הדהארמה.

הדהארמה בבודהיזם היא רק חלק קטן של פא הבודהא. יש עוד הרבה פא גבוה. ברמות שונות יש גם פא שונה. שאקיאמוני אמר שיש 84 אלף דרכי טיפוח-תרגול. הדת הבודהיסטית כוללת רק כמה דרכי טיפוח. יש לה רק טיאן-טאי, הוא-יאן, זן-בודהיזם, הארץ הטהורה, טנטריזם וכו'. זה אפילו לא מגיע למספר הקטן מתוך כל הדרכים! לכן בודהיזם לא יכול לסכם את כל פא הבודהא והוא רק חלק זעום של פא הבודהא. הפאלון דאפא שלנו היא גם אחת מ-84 דרכי הטיפוח באסכולת הבודהא ואין לה קשר עם הבודהיזם המקורי או הבודהיזם מתקופת סוף-הדהארמה. היא גם לא קשורה לדתות מודרניות.

בודהיזם נוסד על-ידי שאקיאמוני לפני 2,500 שנה בהודו העתיקה. כששאקיאמוני הפך לקאי-גונג ומואר הוא נזכר במה שטיפח קודם לכן וחשף את זה כדי להציל אנשים. לא חשוב כמה אלפי כרכים של כתבים יצאו מאותה אסכולה, הם למעשה מורכבים משלוש מילים. המאפיינים של האסכולה ההיא הם: איפוק מוסרי, מדיטציה בריכוז וחוכמה. איפוק מוסרי הוא כדי לוותר על כל התשוקות של האנשים הרגילים ולהכריח אותך לעזוב את הרדיפה אחרי אינטרסים אישיים, לנתק כל דבר שהוא ארצי וכו'. בדרך זו יתרוקן לבו של האדם בלי לחשוב על שום דבר והוא ייעשה שקט. הם משלימים אחד את השני. אחרי שהוא מגיע לשקט, על האדם לשבת במדיטציה כדי ממש לטפח ולהסתמך על כוח הריכוז כדי להתקדם בטיפוח. זהו החלק האמיתי של טיפוח-תרגול באותה אסכולה. זה לא דורש תרגילים וגם לא משנה את הבן-טי [2] של האדם. האדם רק מטפח את הגונג ההוא שקובע את גובה הרמה שלו. לכן הוא רק מטפח את השין-שינג שלו. הוא לא מטפח את גופו, כך שהוא לא מדגיש את הפיכת הגונג. באותו זמן, באמצעות המדיטציה, הוא מחזק את היכולת שלו לריכוז וסובל תוך כדי מדיטציה כדי לסלק קארמה. "חוכמה" מתייחסת לזה שנעשה מואר עם חוכמה גדולה והוא יכול לראות את האמת של היקום, כמו גם האמת של ממדים שונים ביקום. כל הכוחות השמימיים מופיעים. החוכמה נפתחת וההארה נפתחת. זה נקרא גם קאי-גונג.

כששאקיאמוני ייסד את דרך הטיפוח הזו היו באותה תקופה בהודו שמונה דתות. הייתה דת מושרשת עמוק שנקראה ברהמניזם. במהלך חייו נלחם שאקיאמוני אידיאולוגית בדתות אחרות. בגלל שמה שהוא לימד היה פא אמיתי, הדהארמה הבודהיסטית שהוא לימד הפכה יותר ויותר חזקה ושלטת במהלך ההפצה ואילו דתות אחרות נחלשו עוד ועוד. אפילו הברהמניזם המושרש עמוק היה כמעט על סף השמדה. אבל אחרי הנירוואנה של שאקיאמוני דתות אחרות, במיוחד הברהמניזם הגיעו שוב לעמדת כוח. אבל איזה מצב הופיע בבודהיזם? היו נזירים שהפכו לקאי-גונג והגיעו להארה ברמות שונות, אבל רמות ההארה שלהם היו די נמוכות. שאקיאמוני הגיע לדרגת טאתאגאטה, אבל נזירים רבים לא הגיעו לרמה זו.

לפא הבודהא יש ביטוי שונה ברמות שונות. אבל ככל שזה גבוה יותר כך זה קרוב יותר לאמת. ככל שזה נמוך יותר כך זה רחוק יותר מהאמת. לכן כשהנזירים הללו הפכו לקאי-גונג והגיעו להארה ברמות נמוכות, הם השתמשו בביטויים של היקום שהם ראו ברמה שלהם ובמצבים והעקרונות שהם הבינו כדי לפרש את מה ששאקיאמוני אמר. זאת אומרת היו נזירים שפרשו את הדהארמה של שאקיאמוני בדרך זו או אחרת. במקום להשתמש במילים המקוריות של שאקיאמוני היו נזירים שאפילו הטיפו את מה שהם הבינו כאילו אלו הם הדברים של שאקיאמוני. זה עיוות את הדהארמה הבודהיסטית ללא הכרה והיא כבר לא הייתה הדהארמה ששאקיאמוני לימד. בסוף זה גרם לדהארמה הבודהיסטית להיעלם בהודו. זהו שיעור רציני בהיסטוריה. כך שמאוחר יותר דווקא בהודו לא היה יותר בודהיזם. לפני ההיעלמות שלו עבר הבודהיזם שינויים רבים. בסופו של דבר הוא התאחד עם דברים מהברהמניזם והפך לדת ההודית הנוכחית של היום שנקראת הינדואיזם. הוא כבר לא סוגד לאף בודהא, הוא סוגד לדברים אחרים ולא מאמין עוד בשאקיאמוני. זהו המצב.

במשך ההתפתחות שלו עבר הבודהיזם כמה שינויים גדולים יחסית. אחד קרה מעט אחרי ששאקיאמוני עזב את העולם. היו אנשים שייסדו את המהאיאנה [3] בודהיזם, בהתבסס על העקרונות הגבוהים ששאקיאמוני לימד. הם האמינו שהדהארמה ששאקיאמוני לימד בציבור נועדה לאנשים רגילים בשביל הצלה עצמית והשגת סטטוס הפרי של ארהאט. הדהארמה הזו לא הציעה הצלה לכל היצורים ולכן נקראה הינאיאנה [4] . נזירים בדרום-מזרח אסיה המשיכו ללכת בדרך הטיפוח המקורית מתקופת שאקיאמוני. בסין אנחנו קוראים לזה בודהיזם ה"מרכבה הקטנה". מובן שהם לא חושבים כך בעצמם. הם מאמינים שהם ירשו את הדברים המקוריים של שאקיאמוני. זה באמת כך, כי ביסודו של דבר הם ירשו את דרך הטיפוח של תקופת שאקיאמוני.

אחרי שהמהאיאנה שעברה שינוי הועברה לסין היא הפכה קבועה בארצנו ונעשתה לבודהיזם של היום שמופץ בסין. למעשה היא קיבלה מראה שונה לחלוטין מהבודהיזם בזמנו של שאקיאמוני. כל דבר השתנה - מהביגוד עד כל מצב ההארה וכל תהליך הטיפוח. בבודהיזם המקורי סגדו רק לשאקיאמוני כמייסד. אבל עכשיו בבודהיזם יש הרבה בודהות והרבה בודהיסאטוות. בנוסף, האמונה עתה מוקדשת להרבה בודהות. סוגדים לטתאגאתות רבות ובודהיזם הפך לדת שסוגדת לבודהות רבות, כולל בודהא אמיטאבהא, בודהא הרפואה, ב של השמש הגדולה וכו'. יש גם הרבה בודהיסאטוות גדולות. בדרך זו כל הבודהיזם השתנה לחלוטין מאז הזמן שבו שאקיאמוני ייסד אותו.

במשך תקופה זו חל שינוי נוסף שבו בודהיסאטווה נגארג'ונה לימדה דרך טיפוח סודית. היא הגיעה מהודו, עברה את אפגניסטן ואחר-כך נכנסה לשין-ג'יאנג [5] והועברה לסין. זה קרה בדיוק בזמן שושלת טאנג, כך שהיא נקראה טאנג-טנטריזם. הודות להשפעת הקונפיוציאניזם ערכי המוסר של סין היו שונים מאלו של עמים אחרים באופן כללי. דרכי הטיפוח הסודיות הללו הכילו טיפוח זוגי של גבר ואישה, והחברה לא יכלה לקבל את זה באותה תקופה. לכן זה נמחק כשהבודהיזם דוכא במשך שנות ההוי-צ'אנג בתקופת שושלת טאנג [6] וכך הטאנג-טנטריזם נעלם מסין. היום יש טנטריזם מזרחי ביפן שהם למדו מסין באותה תקופה. אבל הם לא עוברים גואן-דינג [7] . לפי הטנטריזם, אם מישהו לומד טנטריזם בלי לעבור את הגואן-דינג הוא נחשב כגונב את הדהארמה ולא מכירים בו כמי שלמד באופן אישי. ענף אחר הועבר לטיבט מהודו ונפאל. קוראים לו "טנטריזם טיבטי" והוא מועבר עד היום. למעשה זהו המצב בבודהיזם. אני רק סיכמתי מאוד בקצרה את מהלך ההתפתחות והשינויים שלו. במהלך התפתחות הבודהיזם הופיעו כמה דרכים כמו זן בודהיזם שנוסד על-ידי בודהידרמה, הבודהיזם של הארץ הטהורה וההוא-יאן בודהיזם. כל אלו נוסדו לפי ההבנות של הדברים ששאקיאמוני אמר בזמנו. כל אלו שייכים לבודהיזם המחודש. יש למעלה מעשר דרכי טיפוח כאלה בבודהיזם וכולן קיבלו צורה של דת. לכן כולן שייכות לבודהיזם.

לגבי דתות שנוסדו במאה זו, או לא רק במאה הזו אלא גם הדתות הרבות החדשות שנוסדו בחלקים שונים של העולם במאות האחרונות, רובן מזויפות. כדי להציל אנשים, לכל הישויות המוארות הגדולות יש עולמות משלהם. בודהות הטאתאגאטה, כמו שאקיאמוני, בודהא אמיטאבהא וטאתאגאטה של השמש הגדולה, לכל אחד יש את העולם שלו כדי להציל אנשים. בשביל החלב שלנו יש למעלה ממאה עולמות כאלה. לפאלון דאפא שלנו יש גם את עולם הפאלון.

כשמדובר בהצלת אנשים, לאן השיטות המזויפות הללו יכולות לקחת את האנשים? הן לא יכולות להציל אנשים, כי מה שהן מטיפות הוא לא פא. מובן שיש אנשים שכשייסדו את הדתות לראשונה לא התכוונו להיהפך לשדים שהורסים את הדתות האמיתיות. הם הפכו לקיא-גונג והגיעו להארה ברמות שונות. הם ראו כמה עקרונות, אבל היו רחוקים מהישויות המוארות שיכולות להציל אנשים. הם היו ברמות נמוכות מאוד וגילו כמה עקרונות. הם קלטו שיש דברים בין אנשים רגילים שהם מוטעים והם גם אמרו לאנשים איך לעשות מעשים טובים. בהתחלה הם לא היו נגד דתות אחרות. אנשים סגדו להם בסוף בהאמינם שמה שהם אומרים הוא הגיוני. אחרי זה אנשים האמינו בהם עוד ועוד. כתוצאה מכך אנשים סגדו להם במקום לדתות. ברגע שהם פיתחו את ההחזקה לתהילה ולאינטרסים אישיים, הם בקשו מהציבור לכבד אותם עם תארים מסוימים. אחרי זה הם ייסדו דת חדשה. אני אומר לכם שכל אלו הן דתות רעות. גם אם הן לא פוגעות באנשים הן עדיין שיטות רעות, בגלל שהן הפריעו לאמונות של האנשים בדתות אמיתיות. דתות אמיתיות יכולות להציל אנשים, אבל אלו לא. כשהזמן עובר הן עושות מעשים רעים בגניבה. לאחרונה רבים מהדברים הללו עברו גם לסין. כת הגואן-יין [8] כביכול היא אחת מהן. לכן עמדו על המשמר. אומרים שיש למעלה מאלפיים שיטות בארץ מסוימת במזרח אסיה. כל מיני אמונות קיימות בארצות במזרח אסיה ובארצות מערביות אחרות. בארץ אחת קיימת בגלוי שיטה שבה סוגדים לשטן. כל הדברים הללו הם שדים שהגיחו בתקופת סוף-הדהארמה. תקופת סוף-הדהארמה אינה מצביעה רק על בודהיזם, אלא גם על השחיתות של ממדים רבים מתחת לרמה אחת מאוד גבוהה. "סוף-דהארמה" לא מתייחס רק לסוף-דהארמה בבודהיזם, זה גם אומר שבחברה האנושית כבר אין פא של הלב ששומר על המוסריות.

בטיפוח-תרגול צריך להתמקד בדרך אחת

אנחנו מדברים על כך שבטיפוח-תרגול צריך להתמקד בדרך אחת. לא משנה איך תטפח, אי אפשר לטפח באופן קלוקל על-ידי הוספת דברים אחרים. יש בודהיסטים חילוניים שמטפחים גם את הדברים של בודהיזם וגם דברים של הפאלון דאפא שלנו. אני אומר לך שבסוף לא תשיג שום דבר, כי אף אחד לא ייתן לך שום דבר. בגלל שכולנו שייכים לאסכולת הבודהא, אבל יש כאן עניין של שין-שינג ובאותו הזמן יש עניין של התמקדות בשיטה אחת. יש לך רק גוף אחד. אנרגית טיפוח של איזו שיטה תתפתח בגופך? איך אפשר להפוך אותה עבורך? לאן אתה רוצה ללכת? דרך הטיפוח שאתה מטפח זהו המקום שאליו תלך. אם תטפח לפי הבודהיזם של "הארץ הטהורה" תלך לעולם של השמחה האולטימטיבית של בודהא אמיטאבהא. אם תטפח לפי הדרך של בודהא הרפואה אתה הולך לעולם המזוגג. זה מה שאומרים בדת וזה נקרא "ללא דרך טיפוח שנייה".

התרגול שאנחנו מדברים עליו כאן מתייחס באמת לתהליך השלם של הפיכת הגונג, וזה הולך לפי אותה דרך הטיפוח-תרגול. לאן, אפוא, אתה אומר שאתה רוצה ללכת? אם אתה עומד על שתי סירות באותו הזמן אינך יכול להשיג דבר. לא רק שאי אפשר לערב תרגול צ’יגונג בטיפוח בודהיסטי במקדשים, אלא אפילו בין דרכי טיפוח ובין שיטות של צ’יגונג ובין דתות לא ניתן לערב. אפילו בתוך אותה דת כמה זרמים לא יכולים להתערבב יחד. אדם חייב לבחור רק בדרך טיפוח אחת. אם אתה מטפח בבודהיזם של "הארץ הטהורה" אתה צריך לטפח רק בבודהיזם של "הארץ הטהורה". אם אתה מטפח טנטריזם עליך רק לטפח טנטריזם. אם אתה מטפח זן בודהיזם עליך לטפח רק זן בודהיזם. אם אתה עומד על שתי סירות באותו הזמן ומטפח גם את זה וגם את זה, אינך יכול להשיג שום דבר. זה אומר שגם בבודהיזם אתה נדרש לא לטפח בדרך שנייה ואסור לך לערב דרכי טיפוח. בודהיסט הוא גם מטפח גונג וזה גם טיפוח. תהליך יצירת הגונג הולך כולו לפי תהליך הטיפוח והטרנספורמציה של דרך הטיפוח ההיא. יש גם תהליך של טרנספורמציית גונג בממדים אחרים שהוא תהליך מאוד מסובך ומורכב שלא ניתן לערב בתוכו סתם דברים אחרים של טיפוח.

יש בודהיסטים חילוניים, שברגע שהם שומעים שאנחנו מתרגלים צ’יגונג של אסכולת הבודהא הם לוקחים את המתרגלים שלנו למקדשים כדי להמיר את דתם. אני אומר לכל מי שיושב כאן שאף אחד לא יעשה דברים כאלה. אתם הורסים גם את הדאפא שלנו וגם את החוקים בבודהיזם. באותו זמן אתם מפריעים לתלמידים שלנו וגורמים לכך שהם לא יוכלו להשיג שום דבר. זה לא בסדר. טיפוח-תרגול הוא עניין רציני. על האדם להתמקד. למרות שהחלק הזה שאנחנו מלמדים בין אנשים רגילים הוא לא דת, המטרה שלו בטיפוח-תרגול זהה. המטרה של  שניהם היא להגיע לקאי-גונג, הארה והשלמת הטיפוח.

שאקיאמוני אמר שכשתגיע התקופה של סוף-הדהארמה, לנזירים במקדשים יהיה קשה להציל את עצמם, שלא לדבר על הבודהיסטים החילוניים האלה שאף אחד לא דואג להם. למרות שיש לך "מאסטר", המאסטר כביכול הוא גם כן אדם שמטפח. אם הוא לא מטפח ומתרגל באמת זה חסר תועלת. ללא טיפוח הלב אף אחד לא יכול להצליח. המרת דת היא נוהל של אנשים רגילים. האם תשתייך לאסכולת הבודהא אחרי המרת הדת? האם בודהא ידאג לך אז? אין דבר כזה. אפילו אם תבצע כל יום קאו-טאו עד שראשך ידמם או אם תשרוף קטורת בצרורות, זה עדיין חסר תועלת. עליך באמת לטפח את לבך כדי שזה יעבוד. כשמגיעה תקופת סוף-הדהארמה, היקום עבר שינויים גדולים מאוד. אפילו מקומות של סגידה לדת אינם טובים עוד. אלה עם יכולות על-טבעיות (כולל נזירים) גם גילו את המצב. בזמן הנוכחי אני האדם היחיד בעולם שמלמד פא אמיתי בציבור. אני עשיתי משהו שאף אחד לא עשה לפני. יותר מכך, אני פתחתי דלת כה רחבה בתקופת סוף-הדהארמה. למעשה זאת הזדמנות שלא מגיעה באלף או בעשרת אלפים שנה. אבל אם האדם יכול להינצל – במילים אחרות, אם האדם יכול לטפח ולתרגל – זה עדיין תלוי באדם עצמו. מה שאני אומר לכם זה עיקרון ענק של היקום.

אני לא אומר שעליכם ללמוד את הפאלון דאפא שלי. מה שאני אומר זה עיקרון. אם אתם רוצים לטפח ולתרגל, אתם חייבים להתמקד רק בדרך טיפוח אחת, אחרת אינכם יכולים לטפח כלל וכלל. מובן שאם אתם לא רוצים לטפח, אנחנו לא נדאג לכם. את הפא הזה מלמדים את המטפחים האמיתיים. לכן אדם חייב להתמקד בשיטה אחת וגם אסור לערב אפילו כוונות מחשבה משיטות אחרות. אני לא מלמד כאן פעולות של המחשבה. אין כל כוונת מחשבה בפאלון דאפא שלנו. כך אף אחד לא צריך להוסיף כוונות מחשבה כלשהן בפנים. צריך לשים לב לנקודה הזאת: בעצם אין פעולות מחשבה. אסכולת הבודהא דורשת ריקנות ואסכולת הטאו מלמדת אַין.

פעם אחת חיברתי את המחשבה שלי עם ארבעה-חמישה אנשים גדולים מוארים וטאואים גדולים מרמות גבוהות מאוד. כשמדברים על רמות גבוהות, הרמות שלהם כה גבוהות שהן בלתי ניתנות לתפישה בעיני אנשים רגילים. הם רצו לדעת מה אני חושב. אני טיפחתי ותרגלתי במשך כל-כך הרבה שנים. זה בלתי אפשרי שאחרים ידעו מה אני חושב והיכולות העל-טבעיות של אנשים אחרים לא יכולות להגיע אלי כלל. הם רצו לדעת מה אני חושב. בהסכמתי הם חיברו את המחשבה שלי עם שלהם לזמן מסוים. אחרי החיבור זה היה קצת בלתי נסבל עבורי, בגלל שלא חשוב כמה גבוהה או כמה נמוכה הרמה שלי, אני נמצא בין אנשים רגילים ועדיין עושה משהו עם עשייה – זאת אומרת להציל אנשים – לבי מוקדש להצלת אנשים. אבל כמה שקטים היו לבותיהם? הם היו שקטים בצורה מפחידה. היה סביר אם אדם אחד היה מגיע לשקט הזה. אבל עם ארבעה-חמישה אנשים שיושבים שם עם שקט כזה, זה הזכיר אגם של מים רוגעים עם שום דבר בפנים. אני ניסיתי להרגיש אותם ולא יכולתי. בכמה ימים האלה באמת הרגשתי מאוד לא בנוח בלב וחוויתי הרגשה ייחודית. זה היה משהו מעבר לדמיון וההכרה של אנשים רגילים. זה היה לגמרי ללא עשייה וריק.

 כשמתרגלים ומטפחים ברמות גבוהות אין בכלל פעילויות מחשבה, כי כבר בנית את הבסיס בשלב של בניית הבסיס של אנשים רגילים. כשמגיעים לטיפוח ברמה גבוהה, במיוחד זה ששיטת הטיפוח שלנו עובדת אוטומטית והטיפוח-תרגול אוטומטיים לחלוטין. כל עוד אתה משפר את השין-שינג שלך, הגונג שלך גדל. אתה לא צריך אפילו לעשות תרגילים כלשהם. התנועות שלנו הם כדי לחזק את המכניזם האוטומטי. מדוע במדיטציה האדם יושב בלי לזוז? האדם נמצא לגמרי במצב של וו-וויי. אולי אתה רואה שאסכולת הטאו מלמדת את התרגיל הזה או את התרגיל ההוא ואת הפעילויות של המחשבה או ההכוונה על-ידי המחשבה. אני אומר לכם שבאסכולת הטאו אחרי שעוברים את רמת הצ’י לא יהיה שום דבר ולא ידרשו מחשבה זו או אחרת. לכן יש אנשים שתרגלו בשיטות אחרות של צ’יגונג שלא יכולים אף פעם לוותר על שיטות נשימה, פעילויות מחשבה וכו'. אני מלמד אותם משהו מהאוניברסיטה והם תמיד שואלים אותי על דברים של תלמידי בית ספר עממי, כמו איך לכוון ואיך להשתמש בפעילויות של מחשבה. הם כבר רגילים לגישה הזאת. הם חושבים שצ’יגונג הוא כזה. למעשה זה לא כך.

יכולות על-טבעיות ועוצמת האנרגיה

רבים מכם לא מבינים את הטרמינולוגיה בצ’יגונג ויש גם אנשים שכל הזמן מתבלבלים מזה. ליכולות על-טבעיות הם קוראים עוצמת אנרגיה ולעוצמת אנרגיה הם קוראים יכולות על-טבעיות. הגונג, שאנחנו משיגים באמצעות טיפוח השין-שינג והתאמה לתכונת היקום, הוא הגונג שהוא תוצאה מהפיכת הדה של עצמנו. הוא קובע את גובה רמת האדם, את חוזק עוצמת האנרגיה ואת סטטוס הפרי של האדם. זהו הגונג החשוב ביותר. במהלך הטיפוח אילו מצבים יתעוררו אצל האדם? אדם יכול לפתח יכולות בלתי רגילות ועל-טבעיות, בקיצור אנחנו קוראים לזה יכולות על-טבעיות. הגונג שמשפר את רמת האדם, שדיברתי עליו זה עתה נקרא עוצמת האנרגיה. ככל שרמת האדם גבוהה יותר כך רבה יותר עוצמת האנרגיה, והיכולות העל-טבעיות חזקות יותר.

יכולות על-טבעיות הן רק תוצר לוואי של תהליך הטיפוח-תרגול של אדם. הן לא מייצגות את גובה הרמה של האדם ולא את חוזק עוצמת האנרגיה. יש אנשים שמפתחים יותר מהם בשעה שאחרים מפתחים פחות. יתר על כן, יכולות על-טבעיות אינן משהו שאפשר להשיג על-ידי רדיפה כמטרה עיקרית של טיפוח. רק כשאדם נחוש באמת לטפח ולתרגל הוא יכול לפתח אותן. הוא לא יכול לטפח אותן כמטרה העיקרית. בשביל מה אתה מטפח אותן? האם אתה רוצה להשתמש בהן בקרב אנשים רגילים? אסור לך לחלוטין להשתמש בהן כרצונך בקרב אנשים רגילים. לכן ככל שתרדוף אחריהן כך לא תשיג אותן. זה בגלל שאתה רודף אחרי משהו. רדיפה כשלעצמה היא החזקה. בטיפוח-תרגול מה שצריך לסלק זה בדיוק ההחזקות.

יש הרבה אנשים שכשהם מטפחים לתחום מאוד גבוה אין להם יכולות על-טבעיות. המאסטר נועל אותן עבורם במקרה שהם לא ינהלו את עצמם היטב ויעשו דברים רעים. לכן לא נותנים להם להשתמש בכוחות השמימיים שלהם. יש די הרבה אנשים כאלה. יכולות על-טבעיות נשלטות על-ידי ההכרה של האדם. יכול להיות שהוא לא יוכל לשלוט בעצמו בזמן השינה. אדם יכול בחלום אחד להפוך שמים וארץ בבוקר למחרת וזה אסור. בגלל שטיפוח-תרגול נעשה בין אנשים רגילים, אלה עם יכולות על-טבעיות גדולות לא מורשים בדרך כלל להשתמש בהן. רובן נעולות, אבל זה לא מוחלט. יש אנשים רבים שמטפחים טוב מאוד ויכולים לנהל את עצמם היטב. מותר שיהיו להם כמה יכולות על-טבעיות. לגבי אנשים אלה, אפילו אם תבקש מהם סתם להדגים את היכולות העל-טבעיות שלהם, הם בפירוש לא יעשו את זה. הם יכולים לשלוט בעצמם.

טיפוח הפוך ושאילת אנרגיה

יש אנשים שמעולם לא תרגלו צ’יגונג או שאולי למדו כמה דברים בשיעור צ’יגונג. אבל אלה הם בשביל לרפא מחלות ולשמור על כושר וזה לא טיפוח-תרגול. במילים אחרות האנשים האלה מעולם לא קיבלו הדרכה אמיתית, אבל לפתע הם קיבלו גונג בין-לילה. אנחנו נדבר על מאיפה הגונג הזה הגיע. יש כמה סוגים.

אחד שייך לטיפוח הפוך. מה זה טיפוח הפוך? יש אנשים שהם מבוגרים יחסית ורוצים לטפח ולתרגל. זה מאוחר מדי בשבילם לטפח ולתרגל מההתחלה. כשצ’יגונג היה בשיא הפופולריות שלו גם הם רצו לטפח ולתרגל. הם ידעו שצ’יגונג יכל לעשות דברים טובים עבור אנשים אחרים והם בעצמם יכלו גם לשפר את עצמם באותו הזמן. היה להם הרצון הזה והם רצו להשתפר ולטפח ולתרגל. אבל כשצ’יגונג היה פופולרי לפני כמה שנים, המאסטרים האלה של הצ’יגונג הפיצו כולם את הצ’יגונג ואף אחד לא לימד באמת דברים ברמה גבוהה. אפילו עד היום כשמדובר באמת על הוראת צ’יגונג בציבור ברמה גבוהה, אני האדם היחיד שעושה את זה. אין אדם שני שעושה את זה. כל האנשים בטיפוח הפוך היו מעל 50 ובגיל מבוגר יחסית. הייתה להם איכות מולדת טובה מאוד והם נשאו בגופם דברים טובים מאוד. כמעט כולם היו טובים מספיק כדי להיות תלמידים, או ממשיכי הדרך של המאסטרים האלה. אבל האנשים האלה היו די מבוגרים. אם הם רצו לטפח ולתרגל היה קל יותר להגיד את זה מאשר לעשות. היכן הם ימצאו מאסטר? אבל ברגע שהם רוצים לטפח ולתרגל, המחשבה הזו זוהרת בלבם כזהב ומזעזעת את העולם של עשרת הכיוונים. אנשים מדברים לעתים קרובות על טבע הבודהא וזה הוא טבע הבודהא שהגיח.

מנקודת המבט של הרמה הגבוהה, חייו של אדם לא נועדו לזה שהוא יהיה בן אנוש. בגלל שחייו של אדם נוצרו בחלל היקום, הם הותאמו לג’ן-שן-רן, תכונת היקום. הטבע שלה הוא נדיב ורחום. אבל אחרי שמספר הגופים החיים גדל, נוצרה מערכת חברתית. לכן יש אנשים שנעשו אנוכיים או רעים ולא יכלו להישאר ברמות גבוהות מאוד. הם היו חייבים לרדת לרמה נמוכה יותר ושם הם שוב הפכו רעים והיה עליהם ליפול שוב למטה לרמה הבאה. זה המשיך עד שבסוף הם נפלו לרמה של האנשים הרגילים. כשהם נפלו לרמה הזו הם היו חייבים להתחסל לחלוטין. אבל מתוך חמלה ורחמים, האנשים הגדולים המוארים האלה החליטו לתת למין האנושי הזדמנות נוספת בסביבה הקשה ביותר. אז הם יצרו ממד כזה.

בממדים אחרים לאנשים אין גוף כזה. הם יכולים לרחף ולהפוך להיות גדולים או קטנים. אבל בממד הזה נותנים לאנשים גוף כזה, גוף הבשר ודם שלנו. עם הגוף הזה אדם לא יכול לסבול קור, חום, עייפות או רעב. בכל מקרה הוא סובל. כשאתה חולה אתה סובל. אדם צריך לעבור לידה, זקנה, מחלה ומוות, כך שהוא יכול לשלם את החובות הקארמתיים שלו באמצעות סבל. נותנים לך הזדמנות נוספת לראות אם אתה יכול לחזור למקור. לכן האנשים נפלו לתוך מבוך. אחרי שהגעתם לכאן, נוצרו עבורך זוג עיניים כדי שלא תוכל לראות ממדים אחרים ואת האמת של החומר. אם תוכל לחזור למקור, הסבל המריר ביותר הוא גם יקר ביותר. בחזרה למקור של האדם על-ידי טיפוח-תרגול במבוך ודרך התעוררות לדברים, יש קושי רב, וכך אדם יכול לעשות את זה מהר יותר. אם אתה ממשיך להתדרדר, חייך יושמדו. לכן בעיניהם מטרת חיי האדם היא לא כדי להיות אנושי, הם נועדו לחזור למקור העצמי האמיתי. אדם רגיל לא יכול להתעורר לזה. אדם רגיל הוא רק אדם רגיל בחברה אנושית רגילה, אדם שחושב על איך לקדם את עצמו ולחיות טוב. ככל שהוא חי טוב יותר, כך הוא נעשה אנוכי יותר. ככל שהוא רוצה לרכוש דברים, כך הוא מתרחק יותר מהתכונה של היקום. אז הוא הולך לכיוון הרס.

כשמסתכלים מרמה גבוהה, אתה יכול לחשוב שאתה מתקדם כשלמעשה אתה נע אחורה. המין האנושי חושב שהוא מפתח את המדע ומתקדם. למעשה זה רק ללכת בעקבות חוק היקום. ג'אנג גוא-לאו, אחד משמונת האלים [9] רכב אחורה על חמורו. מעט מאוד אנשים ידעו מדוע הוא רכב אחורה על החמור שלו. הוא גילה שכשהולכים קדימה זה בעצם ללכת אחורה, אז הוא רכב על החמור הפוך. לכן ברגע שאנשים רוצים לטפח ולתרגל, האנשים המוארים ייחסו ללב הזה ערך רב ויעזרו ללא תנאי. זה רק כמו התלמידים שיושבים כאן היום. אם אתם רוצים לתרגל ולטפח, אני יכול לעזור לכם ללא תנאי, אבל אי אפשר לעשות את זה אם אתם רוצים לטפל במחלות, לרדוף אחרי זה או זה כאדם רגיל. אני לא אוכל לעזור לכם. מדוע זה כך? זה בגלל שאתה רוצה להיות אדם רגיל. אנשים רגילים צריכים לעבור דרך לידה, זקנה, מחלה ומוות. זה צריך להיות כך. לכל דבר יש את היחס הקארמתי שלו שלא ניתן להפריע לו. במקור לא היה טיפוח-תרגול בחייך, אבל עכשיו אתה רוצה לטפח ולתרגל. בהתאם לכך צריך לתכנן עבורך את דרכך בעתיד ולכן ניתן לכוונן עבורך את גופך.

ברגע שאדם רוצה לטפח והרצון הזה יוצא, האנשים המוארים יראו וייחסו לזה ערך רב. אבל איך הם יכולים לעזור לו? איפה הוא יוכל למצוא מאסטר בעולם הזה? חוץ מזה הוא כבר בן למעלה מ-50. האנשים המוארים הגדולים לא יכולים ללמד אותו. זה בגלל שאם הם מתגלים בפניו ומלמדים אותו פא וגם תרגילים זה יהיה לגלות סודות שמימיים. הם יצטרכו לרדת למטה בעצמם. אנשים נופלים אל המבוך בגלל שהם ביצעו מעשים רעים ולכן עליהם לטפח ולתרגל בתוך המבוך על-ידי התעוררות. לכן האנשים הגדולים המוארים לא יכולים ללמד אותו. אם רואים את בודהא בהופעה חיה והוא מלמד את הפא ואת התרגילים, גם אלו עם חטאים בלתי נסלחים יבואו ללמוד. כל אחד יאמין בזה. אז מה נשאר לאנשים להתעורר אליו? לא יהיה נושא של התעוררות. בגלל שאנשים נפלו לתוך המבוך הזה בעצמם, עליהם להיכחד. נותנים לך הזדמנות נוספת לחזור מן המבוך אל המקור. אם אתה יכול לחזור אל המקור, אתה תחזור. אם אינך יכול לחזור תמשיך את המעגל של סמסארה או שתושמד.

אדם מטווה לעצמו את הדרך שלו. מה קורה אם אדם רוצה לטפח ולתרגל? הם מצאו דרך. צ’יגונג היה מאוד פופולארי באותו הזמן וזה היה גם שינוי באקלים הקוסמי. כדי להתאים לאקלים הקוסמי הזה, האנשים המוארים סיפקו גונג לאדם הזה דרך צינור רך לפי דרגת השין-שינג שלו. כמו ברז מים, האנרגיה תבוא אם פותחים אותו. אם האדם רוצה לפלוט גונג, הגונג יבוא. הוא בעצמו לא יוכל לפלוט גונג כי אין לו גונג משלו. זה היה מצב כזה. זה נקרא "טיפוח הפוך" ואדם מטפח עד לשלמות מלמעלה עד למטה.

בדרך כלל אנחנו מטפחים מלמטה עד למעלה עד קאי-גונג או השלמת הטיפוח. הטיפוח ההפוך הזה נועד לאנשים המבוגרים האלה שלא היה להם מספיק זמן לטפח ולתרגל מלמטה עד למעלה. לכן זה היה מהר יותר אם היו מטפחים מלמעלה עד למטה. זו הייתה גם תופעה שנוצרה באותה תקופה. לאדם כזה היה צריך להיות שין-שינג ברמה גבוהה וניתנה לו כמות כה גדולה של אנרגיה בהתאם לרמת השין-שינג שלו. מה היא המטרה? ראשית, זה לשתף פעולה עם האקלים הקוסמי באותו זמן. כשאדם זה עשה מעשה טוב הוא סבל קשיים באותו הזמן. זה בגלל שבין אנשים רגילים, לבבות שונים של אנשים רגילים יכולים להפריע לו. כשהוא ריפא מחלה של מטופל, המטופל אולי לא העריך את זה. כשהוא טיפל בחולה אולי הוא הוריד הרבה דברים רעים מגוף החולה. למרות שהוא ריפא את המטופל לדרגה כזו, ייתכן ולא היו שום שינויים ברורים באותו רגע, אבל המטופל לא ישמח בלבו. במקום להודות לו הוא יכול להאשים אותו ברמאות. הבעיות האלה הן כדי שהוא יוכל לשייף את לבו בתוך הסביבה הזאת. המטרה שלשמה נותנים לו אנרגיה הייתה כדי לאפשר לו לטפח ולתרגל ולשפר את עצמו. בזמן שהוא עושה מעשים טובים הוא יכול לפתח את היכולות העל-טבעיות שלו ולגדל את אנרגית הטיפוח שלו. אבל יש אנשים שלא ידעו את העיקרון הזה. האם לא הזכרתי שאף אחד לא יכול ללמד את האיש הזה את הפא? אם האדם הזה היה יכול להתעורר לזה הוא היה מבין את זה. זה נושא של התעוררות. אם האדם הזה לא היה יכול להבין את זה, לא היה ניתן לעשות דבר.

כשאנשים קיבלו את האנרגיה הם היו מרגישים לילה אחד שמאוד חם להם בזמן השינה ובקושי יכלו להשתמש בשמיכות שלהם. אחרי שהתעוררו למחרת בבוקר הם הרגישו חשמל בכל מקום שנגעו בו. הם הבינו שקיבלו אנרגיה. אם למישהו היו כאבים באיזה מקום בגוף, הם היו יכולים להעביר את ידם על המקום וזה היה עובד היטב. מעתה ואילך הם ידעו שיש להם אנרגיה. הם נעשו מאסטרים של צ’יגונג ותלו שלטים. הם כינו את עצמם מאסטרים של צ’יגונג והקימו את הקליניקה שלהם. בהתחלה, האדם הזה היה טוב מאוד. כשהוא ריפא מחלות עבור אנשים אחרים הם נתנו לו כסף, או מתנות שהוא דחה או סרב לקבל. אך האדם הזה לא יכל לדחות את הזיהום מ"מכל הצבעים" של האנשים הרגילים. בגלל שהאנשים האלה שעושים טיפוח הפוך לא עברו טיפוח אמיתי של שין-שינג, זה היה מאוד קשה עבורם לנהל היטב את השין-שינג שלהם. לאט-לאט האדם הזה יקבל מתנות קטנות. מאוחר יותר הוא יקבל גם מתנות גדולות. לבסוף הוא אפילו ייעלב אם המתנות יהיו מעטות. לבסוף הוא יאמר: "מדוע אתם נותנים לי כל-כך הרבה דברים? תנו לי כסף!" הוא לא יהיה מרוצה אם נותנים לו מעט כסף. אם האוזניים שלו מלאות מחמאות מאחרים על כמה הוא מוכשר, הוא לא יכבד אפילו מאסטרים של צ’יגונג מאסכולות אמיתיות. אם מישהו יגיד עליו משהו רע הוא יכעס. כל ההחזקות של אדם זה לגבי תהילה ואינטרסים אישיים התפתחו. הוא רואה את עצמו טוב יותר מהאחרים ויוצא מן הכלל. הוא חשב בטעות שנתנו לו את האנרגיה כדי להיעשות מאסטר של צ’יגונג וכדי שיעשה הון רב. למעשה זה היה כדי שהוא יטפח. ברגע שההחזקות לתהילה ולרווחים התפתחו, רמת השין-שינג שלו נפלה למעשה.

אמרתי שרמת הגונג של האדם גבוהה כרמת השין-שינג שלו. כשרמת השין-שינג של מישהו נופלת, אי אפשר לתת לו כל-כך הרבה אנרגיה, כי צריך לתת אותה לפי רמת השין-שינג. רמת הגונג גבוהה כרמת השין-שינג. ככל שאדם קשור יותר לתהילה ולאינטרסים אישיים, כך רמתו תיפול יותר בחזקה בקרב האנשים הרגילים. האנרגיה של האדם גם תקטן כתוצאה מכך. בסוף כשהוא נפל למטה לגמרי, לא יתנו לא עוד אנרגיה. לאדם זה לא תהיה כל אנרגיה. לפני כמה שנים היו די הרבה אנשים כאלה ויחסית יותר נשים מעל גיל 50. אתם יכולים לראות אישה מבוגרת, שלמרות שהיא מתרגלת צ’יגונג, היא אף פעם לא קיבלה הוראה אמיתית. ייתכן שהיא למדה בשיעור של צ’יגונג מעט תנועות של ריפוי וכושר. יום אחד היא לפתע תקבל אנרגיה. ברגע שהשין-שינג שלה יתדרדר או אם ההחזקות שלה לתהילה ולאינטרסים אישיים יתפתחו, הרמה שלה תיפול. עכשיו היא כבר שום דבר והאנרגיה שלה נעלמת גם כן. היום יש הרבה אנשים כאלה עם טיפוח הפוך שנפלו. רק מעטים נשארו עדיין. מדוע? היא לא ידעה שזה ניתן לה כדי לטפח ולתרגל והיא חשבה בטעות שזה כדי שתרוויח כסף, תזכה בתהילה ותיעשה מאסטר של צ’יגונג. למעשה זה היה כדי שהיא תטפח ותתרגל.

מה זו "שאילת אנרגיה"? אין כל הגבלת גיל, אבל יש דרישה אחת: חייב להיות לאדם שין-שינג טוב מאוד. אדם זה יודע שצ’יגונג יכול לאפשר לאדם לטפח ולתרגל, והוא גם רוצה לטפח ולתרגל. יש לו הלב לטיפוח-תרגול, אבל היכן הוא יכול למצוא מאסטר? לפני כמה שנים היו באמת מאסטרים אמיתיים של צ’יגונג שלימדו צ’יגונג. אבל כל מה שהם לימדו היה ריפוי מחלות ושמירה על כושר. אף אחד לא לימד צ’יגונג ברמה גבוהה וגם לא היה מלמד.

אם מדברים על שאילת אנרגיה, אני אעלה עוד נושא. בנוסף לג’ו-יואן-שן [10] (ג’ו-אי-שה [11] ) לאדם יש גם פו-יואן-שן [12] (פו-אי-שה [13] ). יש אנשים שיש להם אחד, שניים, שלושה, ארבעה או אפילו חמישה פו-יואן-שן. המין של פו-יואן-שן של האדם לא בהכרח זהה לזה של האדם. חלק הם זכר וחלק הם נקבה והם שונים. למעשה המין של הג’ו-יואן-שן גם הוא אינו בהכרח זהה לזה של הגוף הפיזי, כי אנחנו גילינו שבזמן הנוכחי להרבה גברים יש יואן-שן נשי בזמן שלהרבה נשים יש יואן-שן גברי. זה מתאים בדיוק לאקלים הקוסמי כפי שמתארת אותו אסכולת הטאו שהיין והיאנג [14] הפוכים כשהיין בשגשוג והיאנג בשקיעה.

הפו-יואן-שן של האדם מגיע בדרך כלל מרמה גבוהה יותר מזו של הג'ו-יואן-שן שלו. במיוחד הפו-יואן-שן של אנשים מסוימים מגיע מרמה מאוד גבוהה. פו-יואן-שן אינו פו-טי. הוא נולד באותו זמן שאתה נולדת מרחם אמך. קוראים לו באותו שם והוא חלק מגופך. בדרך כלל כשאנשים חושבים על משהו או עושים משהו ההחלטות תלויות בג’ו-יואן-שן. פו-יואן-שן בעיקר מנסה לעשות את המיטב כדי למנוע מהג’ו-יואן-שן לעשות מעשים רעים. אבל כשהג’ו-יואן-שן עקשן מאוד, הפו-יואן-שן לא יכול לעשות משהו. החברה הרגילה אינה יכולה להשלות את הפו-יואן-שן ואילו  את הג’ו-יואן-שן ניתן להשלות בקלות.

יש פו-יואן-שן שמגיעים מרמות גבוהות מאוד ואולי חסר להם רק מעט כדי להשיג את הפרי האמיתי. פו-יואן-שן רוצה לטפח ולתרגל, אבל הוא לא יכול לעשות שום דבר בקשר לזה אם הג’ו-יואן-שן לא רוצה לעשות את זה. כשצ’יגונג היה בשיא הפופולריות שלו הג’ו-יואן-שן רצה יום אחד ללמוד גם כן צ’יגונג ולטפח לרמות גבוהות יותר. המחשבה על טיפוח כלפי רמות גבוהות הייתה כמובן מאוד טהורה ופשוטה, לאדם לא הייתה התשוקה לדברים, כמו תהילה ורווח אישי. אבל הפו-יואן-שן שמח: "אני רוצה לטפח, אבל אני לא עושה החלטות. עכשיו אתה רוצה לטפח וזה בדיוק מה שאני רוצה." אבל איפה אפשר למצוא מאסטר? פו-יואן-שן היה בעל יכולת לא רעה ועזב את הגוף כדי למצוא אדם מואר גדול שאותו הכיר בחייו הקודמים. בגלל שיש פו-יואן-שן שמגיעים מרמות גבוהות מאוד, הם יכולים לעזוב את הגוף. אחרי שהם הגיעו לשם הם הביעו את רצונם לטפח ולשאול גונג. הם גילו שהוא טוב מאוד וברור שאם זה קשור לטיפוח הם יעזרו לו. ככה הפו-יואן-שן שאל את הגונג. בדרך כלל לגונג הזה הייתה אנרגיה קורנת והיא נשלחה דרך צינור. יש דברים שאולים שבאים בצורות מוגדרות והם בדרך כלל נושאים אתם יכולות על-טבעיות.

בדרך זו יכול להיות שלאדם הזה היו יכולות על-טבעיות. האדם הזה גם, כפי שתיארתי קודם, הרגיש כשישן בלילה שחם לו מאוד. כשהוא התעורר למחרת הייתה לו אנרגיה. בכל דבר שהוא נגע היה חשמל והוא היה יכול לרפא מחלות של אחרים. הוא גם הבין שהוא השיג אנרגיה. מאיפה באה האנרגיה? זה לא היה לו ברור. הוא רק ידע בערך שזה הגיע מחלל היקום, אבל הוא לא ידע במדויק איך זה הגיע. פו-יואן-שן לא אמר לו בגלל שזה היה הפו-יואן-שן שטיפח. הוא רק ידע שהוא קיבל אנרגיה.

בדרך כלל לא הייתה מגבלת גיל לאנשים ששאלו אנרגיה. היו יחסית יותר אנשים צעירים. לכן, לפני כמה שנים היו גם אנשים בשנות העשרים, השלושים והארבעים שיצאו לציבור. היו גם אנשים מבוגרים. זה היה קשה יותר לאדם צעיר לנהל את עצמו היטב. אולי אתם רואים שאדם זה הוא בדרך כלל מאוד טוב, שכמעט לא איכפת לו מתהילה ומאינטרסים אישיים, כשלא היו לו יכולות רבות בחברה האנושית הרגילה. ברגע שהוא נעשה מפורסם, הפרסום והתהילה הפריעו בקלות. הוא חשב שיש לו עדיין דרך ארוכה לעבור בחיים והוא עדיין רצה לעשות כל מאמץ כדי להשיג כמה מטרות של אנשים רגילים. אז ברגע שהוא פיתח יכולות על-טבעיות וכשרונות, הוא היה משתמש בהם כאמצעים להשיג את המטרות האישיות שלו בחברה האנושית הרגילה. אז הן לא עבדו והיה גם אסור להשתמש בהן באופן זה. ככל שהשתמש בהן יותר כך הייתה לו פחות אנרגיה. בסוף הוא נשאר בלי כלום. יש אפילו יותר אנשים שנפלו בצורה זאת. אני רואה שאף אחד מהם לא נשאר היום.

שני המצבים שדיברתי עליהם עתה קשורים לאנרגיה שהושגה על-ידי אנשים עם שין-שינג טוב יחסית. האנרגיה הזו לא התפתחה על-ידי הטיפוח שלהם. היא הגיעה מהאנשים המוארים הגדולים. לכן האנרגיה עצמה הייתה טובה.

פו-טי

רבים מכם אולי שמעו בתחום הטיפוח-תרגול על שליטה על-ידי חיות, כמו שועלים, סמורים, רוחות, נחשים וכו'. מה כל זה? יש אנשים שמדברים על פיתוח יכולות על-טבעיות באמצעות התרגול של צ’יגונג. למעשה, את היכולות העל-טבעיות לא מפתחים, אלא הן יכולות מולדות של אדם. זה רק שבמהלך ההתפתחות של החברה האנושית, אנשים מתמקדים יותר ויותר בדברים מוחשים בממד החומרי הזה שלנו, ותלויים יותר ויותר בכלים המודרניים שלנו. לכן היכולות האנושיות המולדות שלנו מתנוונות יותר ויותר. לבסוף זה גרם להן להתעלם לגמרי.

כדי שיהיו לו יכולות על-טבעיות, האדם צריך לעבור טיפוח-תרגול ולחזור למקור האמיתי שלו. אבל לחיה אין מחשבות כל-כך מסובכות, לכן היא מתחברת עם תכונת היקום ויש לה יכולות מקוריות. יש אנשים שאומרים שחיות יודעות לטפח ולתרגל וששועלים יודעים לטפח דאן, או שנחשים יודעים לטפח וכו'. זה לא שהם יודעים לטפח. בהתחלה הם לא ידעו מה זה טיפוח. זה רק שיש להם היכולות המקוריות האלה. אז תחת תנאים מסוימים ובסביבה מסוימת הן יכולות לתפקד אחרי זמן ארוך. אז הם יכולים להשיג אנרגיה ולפתח יכולות על-טבעיות.

בדרך זו לחיה יהיו כמה יכולות. בעבר היינו אומרים שהחיה קבלה את אנרגית החוכמה ויש לה כשרונות. בעיני אנשים רגילים החיות הן כל-כך בעלות עצמה ויכולות לשלוט על בני-אדם בקלות. למעשה אני אומר שהן בכלל לא בעלות עצמה. הן שום דבר מול מטפח אמיתי. למרות שהיא תרגלה וטפחה במשך כאלף שנים, היא לא שווה אצבע אחד קטנה שתמעך אותה. אנחנו אמרנו שלחיות יש את היכולות המקוריות האלה ויכולים להיות להן כשרונות. אבל יש עקרון ביקום: אסור לחיות להצליח בטיפוח. לכן כולכם יכולים לקרוא בספרים עתיקים שצריך להרוג אותן כל כמה מאות שנים באסון גדול או אסון קטן. אחרי זמן מה החיות יפתחו אנרגיה וצריך לחסל אותן, או להכות אותן בברקים וכו'. אסור להן לטפח ולתרגל, כי אין להן את הטבע המולד של בני-האדם והן לא יכולות לטפח כמו בני-אדם. בלי האיכויות של בני-אדם, אם הן מצליחות בטיפוח הן בוודאי שדים. אז לא מרשים להן להצליח בטיפוח. לכן הן ייהרגו בידי השמיים. הן גם יודעות את זה. אבל אמרתי שהחברה האנושית נמצאת בהתדרדרות גדולה ויש אנשים שמבצעים כל מיני פשעים. כשמגיע מצב כזה, האם החברה האנושית לא בסכנה?

דברים הולכים לכוון ההפוך אחרי שהם מגיעים לקיצוניות! אנחנו גילינו שכל פעם שהחברה האנושית הושמדה בזמנים השונים של תקופות פריהיסטוריות, זה קרה בזמן שהמוסריות של הגזע האנושי נמצאה במצב של התדרדרות קיצונית. בזמן הנוכחי הממד שבני אנוש חיים בו והרבה ממדים אחרים, כולם נמצאים במצב מסוכן. אותו דבר בממדים האחרים ברמה הזאת. הן ממהרות לברוח וגם רוצות לעלות לרמות גבוהות. הן חושבות שהן יכולות לברוח על-ידי זה שהן משפרות את הרמה שלהן. אבל איך זה יכול להיות כל-כך קל? כדי לטפח צריך גוף אנושי. לכן זאת אחת הסיבות שמתרגלים של צ’יגונג קבלו פו-טי.

יש אנשים שתוהים: "כיוון שיש כל-כך הרבה אנשים מוארים גדולים או מאסטרים ברמות גבוהות, מדוע הם לא מטפלים בזה?" יש עקרון ביקום: במה שאתה רודף אחריו או במה שאתה רוצה, אחרים לא רוצים להתערב. אנחנו מלמדים את כולכם ללכת בדרך אמיתית, באותו זמן מסבירים לכם את הפא ביסודיות ונותנים לכם להתעורר בעצמכם. זה עניינכם אם אתם רוצים ללמוד. המאסטר לוקח אותך לדרך הכניסה, הטיפוח תלוי בך. אין אף אחד שיכריח אותך או יגרום לך לטפח. זה עניינך אם תטפח או לא. זאת אומרת שאף אחד לא יתערב בדרך שתבחר או במה שאתה רוצה ובמה שאתה מנסה להשיג. אנחנו יכולים רק לתת לאנשים הצעות חיוביות.

יש אנשים שלמרות שהם מתרגלים צ’יגונג, למעשה הפו-טי קבל את כל האנרגיה. איך הם קבלו פו-טי? לכמה מתרגלי צ’יגונג בכל המדינה יש פו-טי מאחורי גופם? אם אגיד את המספר הרבה אנשים לא יעזו לתרגל צ’יגונג. המספר מפחיד! מדוע הופיע מצב כזה? הדברים האלה גורמים לבעיות לחברה האנושית הרגילה. מדוע זה הופך להיות תופעה כל-כך חמורה? זה בעצם נגרם על-ידי האנשים עצמם כי המין האנושי מושחת ויש שדים בכל מקום. במיוחד המאסטרים המזויפים של הצ’יגונג נושאים פו-טי בגופם וכשהם מלמדים הם מעבירים את הדבר הזה. בכל ההיסטוריה האנושית היה אסור לחיות לעלות לגוף האדם. אם הן מטפסות צריך להרוג אותן. כל מי שראה את זה לא היה מאשר את זה. אבל בחברה שלנו היום יש אנשים שהם דווקא מבקשים אותן ורוצים אותן וסוגדים להן. יש אנשים שחושבים: "לא בקשתי את זה במפורש!" אתה לא בקשת, אבל רדפת אחרי יכולות על-טבעיות. האם אדם גדול מואר של דרך טיפוח אמיתית יוכל לתת לך? רדיפה היא החזקה של אדם רגיל, זה מה שצריך לוותר עליו. אם כך, מי יכול לתת לך? רק שדים מממדים אחרים וחיות יכולים לתת לך. האם זה לא אותו דבר כמו לבקש? אז הם יבואו.

כמה אנשים מתרגלים צ’יגונג עם מחשבה נכונה? תרגול צ’יגונג מדגיש מוסריות, לעשות מעשים טובים ולהיות נדיבים. על האדם לנהל את עצמו כך בכל מקום ובכל מצב. לא משנה אם מתרגלים בפארק או בבית, כמה אנשים חושבים ככה? יש אנשים שמתרגלים סוג לא מזוהה של צ’יגונג. כשהם מתרגלים, הגוף שלהם מתנדנד והם ממלמלים: "אאה! כלתי לא מכבדת אותי. החותנת שלי נוראה!" יש אנשים שמפטפטים על כל דבר, ממקום העבודה עד ענייני המדינה. כשמשהו לא מתאים לחשיבה שלהם הם אפילו מאוד כועסים. האם תקרא לזה תרגול צ’יגונג? יש גם אנשים שכשהם מתרגלים את התרגיל בעמידה הרגליים שלהם רועדות מעייפות, אבל המוח שלהם אינו במנוחה: "היום הדברים כל-כך יקרים והמחירים עולים. מקום העבודה לא יכול לשלם את המשכורת שלי. מדוע אינני יכול לפתח כמה יכולות על-טבעיות מתרגול צ’יגונג? אם אפתח יכולות על-טבעיות, גם אני אעשה מאסטר של צ’יגונג וארוויח הרבה כסף. אני יכול לטפל באנשים ולהרוויח כסף." ברגע שהוא רואה שאנשים אחרים פיתחו יכולות על-טבעיות הוא אפילו משתוקק יותר. הוא ירדוף אחרי יכולות על-טבעיות, ירדוף גם את הטיאן-מו ואת היכולת לרפא מחלות. חשבו על זה כולכם: כמה רחוק זה מג’ן-שן-רן, התכונה של היקום שלנו! זה הולך לחלוטין בדרך ההפוכה. אם להגיד את זה ביתר חומרה, האדם הזה מטפח בדרך רעה! אבל הוא עושה את זה בלי לדעת. ככל שהוא חושב בדרך הזו כך המחשבות שלו נעשות רעות יותר. האדם לא השיג את הפא ולא יודע להדגיש מוסריות. אז הוא חושב שהוא יכול לפתח אנרגיה רק על-ידי עשיית התרגילים ושהוא יכול להשיג כל מה שהוא רוצה מרדיפה אחרי זה. זה מה שהאדם הזה חושב.

זה בדיוק בגלל הכוונות הסוטות של האדם, שהוא מביא על עצמו דברים רעים. חיה יכולה לראות את זה: "האדם הזה רוצה להרוויח כסף באמצעות תרגול צ’יגונג. האדם השני רוצה להתפרסם ולהשיג יכולות על-טבעיות. בחיי! הגוף שלו לא רע והוא גם נושא דברים טובים מאוד, אבל המחשבה שלו היא באמת רעה והוא רודף אחרי יכולות על-טבעיות! יכול להיות שיש לו מאסטר, אבל אפילו אם יש לו מאסטר אני לא מפחדת." החיה יודעת שמאסטר מדרך טיפוח אמיתית לא ייתן לו יכולות על-טבעיות, כשהוא רואה שהאיש רודף אחריהן בדרך כזו. ככל שהוא רודף אחריהן יותר, כך המאסטר לא ייתן, כי זה בדיוק ההחזקה שצריך לסלק. ככל שהוא חושב בדרך זו, כך עוד יותר לא יתנו לו יכולות על-טבעיות ופחות סביר שהוא יתעורר לזה. ככל שהוא רודף אחריהן, כך מחשבתו תהייה רעה יותר. לבסוף, אחרי שהוא רואה שהאדם הזה חסר תקנה, המאסטר שלו יעזוב אותו באנחה ולא יטפל בו יותר. יש אנשים שאין להם מאסטר וייתכן שמאסטר עובר אורח יטפל בהם, כי יש הרבה אנשים מוארים בממדים רבים שונים. אדם מואר גדול אחד יכול להתבונן באיש ולהיות צמוד אליו במשך יום. אז הוא יעזוב אותו אחרי שיגלה כי הוא לא טוב. למחרת, יחלוף אדם מואר אחר, וגם הוא יעזוב אותו אחרי שיגלה שהוא לא טוב.

החיות יודעות שלא משנה אם יש לו מאסטר או מאסטר עובר-אורח, המאסטר שלו לא ייתן לו את מה שהוא רודף אחריו. בגלל שחיות לא יכולות לראות את הממדים שבהן נמצאים האנשים המוארים הגדולים, הן לא מפחדות. הן מנצלות פרצה. יש עיקרון ביקום שלנו שבדרך כלל אנשים אחרים לא יכולים להתערב במה שאדם רודף ורוצה בעצמו. החיה ניצלה את הפרצה הזאת: "אם הוא רוצה משהו, אני אתן לו. אין זאת טעות אם אני אעזור לו. נכון?" החיה תיתן לו את זה. בהתחלה, החיה לא מעזה לטפס והיא תיתן לו בהתחלה מעט אנרגיה בשביל לנסות. יום אחד האיש פתאום יקבל את האנרגיה שהוא רדף אחריה והוא יכול גם לרפא מחלות. כשהיא רואה שזה עובד, החיה תשתמש בזה כמו פרלוד במוסיקה: "אם הוא רוצה את זה אני אדבק בגופו. בדרך זו אני יכולה לתת לו יותר ואעשה את זה יותר בקלות. הוא רוצה טיאן-מו, נכון? עכשיו אני אתן לו הכל." אז היא תטפס עליו.

בדיוק כשהמחשבות של האדם הזה רודפות אחרי הדברים האלה, הטיאן-מו שלו נפתחת והוא יכול לפלוט אנרגיה ויש לו כמה יכולות על-טבעיות קטנות. הוא מאוד שמח וחושב שהוא סוף-סוף השיג את מה שחיפש באמצעות תרגול. למעשה, הוא לא השיג דבר באמצעות התרגול שלו. הוא חושב שהוא יכול לראות דרך הגוף האנושי ולהבחין היכן המחלות נמצאות בגוף. למעשה הטיאן-מו שלא לא נפתחה כלל וכלל. זו החיה הזאת ששולטת במוח שלו. החיה הזו משקפת את מה שהיא רואה בעיניה אל מוחו כך שהוא חושב אז שהטיאן-מו שלו נפתחה. "לפלוט גונג? - בבקשה!" כשהוא מושיט את ידו לפלוט אנרגיה, החיה גם היא מושיטה את כפה מאחוריו. כל פעם שהוא פולט אנרגיה, הלשון תצא מראש הנחש ללקק את החלק החולה או הנפוח של המטופל. יש די הרבה מקרים מסוג זה. הפו-טי של האנשים האלה בא מהרדיפה של האנשים האלה.

בגלל שהאדם הזה רודף אחרי דברים, הוא רוצה כסף ותהילה ואז הוא משיג יכולות על-טבעיות. הוא יכול לטפל במחלות והטיאן-מו שלו גם יכולה לראות דברים. זה הופך אותו למאושר מאוד. החיה רואה את זה "אתה לא רוצה להרוויח כסף? נהדר, אני אאפשר לך להרוויח כסף." זה קל מאוד להפעיל את המוח של אדם רגיל. החיה יכולה לגרום להרבה אנשים לבוא אליו לטיפול. בחיי! כשהוא מטפל בצד הזה במחלה, החיה גורמת לעיתונאים לפרסם אותו בעיתונים בצד השני. היא מפעילה אנשים רגילים שיעשו את הדברים האלה. אם מטופל לא משלם לו מספיק כסף, זה לא ילך. החיה תגרום לחולה לכאב ראש. בכל מקרה צריך לשלם לו הרבה כסף. הוא השיג גם תהילה וגם רווח. הוא גם נעשה מאסטר של צ’יגונג. בדרך כלל לאדם כזה לא איכפת מהשין-שינג והוא מעז להגיד כל דבר. הוא יחשוב שהוא במקום השני אחרי השמים, מעז להצהיר שהוא הגלגול של האם המלכה [15] או קיסר הירקן הגדול [16] . הוא אפילו יעז להגיד שהוא בודהא. בגלל שהוא לא עבר באמת טיפוח של שין-שינג, הוא רודף אחרי יכולות על-טבעיות בטיפוח שלו. כתוצאה מכך הוא מביא על עצמו פו-טי.

יש אנשים שיכולים לחשוב "מה רע בזה? זה טוב כל עוד יש כסף ועושים הרבה כסף ואדם יכול גם להשיג תהילה." הרבה אנשים חושבים כך. אני אומר לכם שלחיה בעצם יש את המטרה שלה ושהיא לא נותנת לכם דבר ללא סיבה. יש עיקרון ביקום הזה: אין הפסד - אין רווח. מה היא משיגה? האם לא דיברתי עכשיו על הנושא הזה? היא רוצה להשיג את התמצית של גופך כדי לטפח צורה אנושית והיא אוספת בדיוק את התמצית האנושית מגוף האדם. לגוף האדם יש רק את הקצבת התמצית הזו. אם אדם רוצה לתרגל ולטפח יש לו רק את ההקצבה הזאת. אם תאפשר לחיה לקבל את זה, אז אתה לא צריך לחשוב עוד על טיפוח-תרגול. איך תטפח ותתרגל? לא יישאר לך שום דבר ולא תוכל לטפח כלל. יש אנשים שיטענו: "אני גם לא רוצה לטפח ולתרגל. אני רק רוצה להרוויח כסף. כל עוד יש לי כסף, זה בסדר. למי איכפת!" אני אומר לכם אולי אתם רוצים להרוויח כסף, אבל לא תחשבו ככה אחרי שאגיד לכם את הסיבה. מדוע? אם היא עוזבת מוקדם את גופך, ארבעת הגפיים יהיו חלשים מאוד. אחר כך אתה תישאר כך לשארית חייך כי היא לקחה יותר מדי מהתמצית שלך. אם היא עוזבת מאוחר את גופך, תיעשה צמח, תשכב במיטה עד סוף חייך ותוכל רק לנשום. למרות שיש לך כסף, האם אתה יכול לבזבז את זה? למרות שיש לך תהילה האם אתה יכול ליהנות ממנה? האם זה לא מפחיד?

המקרים האלה בולטים במיוחד בין המטפחים היום ויש רבים. חיות יכולות לא רק לשלוט על האדם, אלא גם להרוג את היואן-שן של האדם, להיכנס לתוך ארמון הני-וואן [17] שלו ולהישאר שם. האדם נראה כמו אדם אנושי, אבל הוא לא. אפילו המצב הזה הופיע. זה בגלל שערכי המוסר האנושיים השתנו. כשמישהו עושה משהו רע, הוא לא מאמין לזה אם אתה אומר לו שהוא עושה משהו רע. הוא חושב שזה בסדר ונכון לעשות כסף, לרדוף אחרי כסף או לעשות הון תועפות. לכן הוא יפגע ויגרום נזקים לאחרים. כדי לעשות כסף הוא יבצע כל פשע ויעז לעשות כל דבר. בלי להפסיד שום דבר, החיה לא תרוויח דבר. איך היא יכולה לתת לך משהו תמורת שום דבר? היא רוצה לקבל דברים שנמצאים בגופך. מובן שכמו שאמרנו, אדם נקלע לצרות בגלל שהמנטליות והלב שלו אינם נכונים.

נדבר על פאלון דאפא. כשמטפחים באסכולת הטיפוח שלנו, ככל שאתם יכולים לנהל היטב את השין-שינג שלכם, מחשבה נכונה אחת יכולה לסלק מאה עוולות ולא יהיו לכם בעיות כלל. אם אינכם יכולים לנהל היטב את השין-שינג שלכם ותרדפו אחרי זה או זה, בוודאי תביאו על עצמכם צרות. יש אנשים שפשוט לא יכולים לוותר על מה שפעם טיפחו. אנחנו דורשים שאנשים יטפחו רק דרך טיפוח אחת, כי אדם צריך להתמקד בדבר אחר בטיפוח-תרגול אמיתי. למרות שיש מאסטרים של צ’יגונג שכתבו ספרים, אני אומר לכם שהספרים האלה מכילים כל מיני דברים והם כמו מה שהם מטפחים: הם נחשים, שועלים וסמורים. אם תקראו את הספרים האלה, הדברים האלה יקפצו החוצה מתוך המילים. אמרתי שהמאסטרים המזויפים של הצ’יגונג עוברים בהרבה את מספרם של האמיתיים שבהם ושאתם לא יכולים להבחין ביניהם. לכן עליכם לנהל את עצמכם היטב. אני לא אומר כאן שאתם חייבים לטפח בפאלון דאפא. אתם רשאים לטפח באיזו דרך שאתם רוצים. אבל הייתה אמרה בעבר: "עדיף לא לטפח בדרך של שועל פראי ליום אחד, גם אם לא מקבלים את הפא האמיתי במשך אלף שנים." לכן על האדם לנהל את עצמו היטב ובאמת לטפח בפא אמיתי. אל תערבבו שום דבר נוסף בתוך הטיפוח אפילו לא את כוונת המחשבה. אצל חלק מהאנשים הפאלונים מעוותים. מדוע הם מעוותים? הם טוענים שהם לא טיפחו בצ’יגונג אחר. אבל בכל פעם שהם מטפחים הם מוסיפים במחשבתם דברים מהדברים הקודמים שלהם. האם אין הם מביאים את הדברים האלה פנימה? בעניין הפו-טי זה כל מה שאנחנו נגיד.

שפה קוסמית

מה היא "השפה הקוסמית"? זה מתייחס לזה שאדם פתאום מדבר בשפה בלתי ידועה. הוא ממלמל משהו שגם הוא לא מבין. אדם עם יכולת טלפתית יכול להבין את הפירוש הכללי, אבל הוא לא יכול להגיד בדיוק מה הוא אומר. יש אנשים שגם יכולים לדבר בכמה סוגים של שפות שונות. יש אנשים שאפילו רואים בזה משהו מיוחד ומתייחסים לזה כאל כשרון או יכולת על-טבעית. זו אינה יכולת על-טבעית וזה לא כשרון של המטפח. זה לא מייצג גם את רמתו של האדם. אז מה כל זה? זה שהמחשבה שלך נשלטת על-ידי ישות זרה. אתה אפילו מרגיש שזה לא רע ואתה רוצה את זה ומאושר. ככל שתשמח יותר כך היא שולטת בך יותר בחוזקה. כמטפח אמיתי איך תוכל לתת לה לשלוט בך? בנוסף לזה היא באה מרמה נמוכה מאוד. לכן כמטפחים אמיתיים אנחנו לא נזמין את הבעיות האלה.

בני-אדם הם יקרים ביותר והם החיוניים בין כל הדברים. איך אתה יכול להישלט על-ידי הדברים האלה? כמה זה עצוב שאתה מנושל מהגוף שלך! חלק מהדברים האלה נדבקים לגוף האנושי. חלק אינם אבל נשארים במרחק מהאנשים, אבל הם מפעילים אותך ושולטים עליך. כשאתה רוצה לדבר הם יתנו לך לדבר ולמלמל. אפשר גם להעביר את השפה לאדם אחר אם גם הוא רוצה ללמוד אותה. כשהאדם ההוא אמיץ מספיק לנסות את זה, הוא יכול גם לדבר את זה. למעשה הדברים האלה באים גם בקבוצות. אם אתה רוצה לדבר אותה, אחד יבוא אליך וייתן לך לדבר.

מדוע המצב הזה יכול להופיע? כפי שאמרתי הם רוצים לשפר את הרמה שלהם, אבל אין שם קשיים, אז הם לא יכולים לטפח ולתרגל ולשפר את עצמם. הם העלו רעיון, הם רוצים לעזור לאנשים על-ידי זה שהם עושים מעשים טובים, אבל הם לא יודעים איך. אבל הם יודעים שהאנרגיה שהם פולטים יכולה לדכא את המחלה של אדם חולה ולהקל על הסבל של החולה זמנית. אבל היא לא יכולה לרפא את המחלה. לכן הם יודעים שאפשר להשיג את זה על-ידי כך שמשתמשים בפה של האדם כדי לפלוט את האנרגיה. זה מה שקורה. יש אנשים שקוראים לזה שפה שמימית ויש אחרים שקוראים לזה שפת הבודהא. זה נקרא להשמיץ את בודהא. אני קורא לזה שטות!

כולם יודעים שבודהא לא פותח סתם כך את פיו כדי לדבר. אם הוא היה פותח את פיו ומדבר בממד הזה שלנו, הוא היה גורם לרעידת אדמה לגזע האנושי. עם קול כזה חזק, איך אפשר להרשות את זה? יש אנשים שאומרים: "הטיאן-מו שלי ראתה בודהא שמדבר אלי." הוא לא דיבר אליך. יש אנשים שגם ראו את הפא-שן שלי עושה את אותם דברים. הוא לא מדבר אליכם גם כן. המסר שהוא נתן היה בסטריאו. כששמעתם את זה, זה נשמע כאילו הוא דיבר. הוא מדבר בדרך כלל בממד שלו. אבל אחרי שזה מועבר לכאן, אתה לא יכול לשמוע בברור את מה שהוא אומר בגלל שהמושגים של זמן-מרחב שונים בין שני הממדים. שי-צ'ן [18] אחד בממד שלנו הוא שעתיים. בממד הגדול ההוא שם שי-צ'ן אחד שלנו הוא שנה אחת, ושלנו הוא דווקא איטי יותר מהזמן שם.

בעבר הייתה אמרה: "רק יום אחד בשמים וכבר אלף שנים חלפו על האדמה". זה מתייחס לעולמות יחידתיים שאין להם את המושגים של מרחב ושל זמן. זאת אומרת אלה הם עולמות שבהם האנשים המוארים הגדולים נמצאים, כמו עולם האושר האולטימטיבי, העולם המזוגג, עולם הפאלון ועולם הלוטוס. זה מתייחס למקומות האלה. בממד הגדול ההוא הזמן דווקא מהיר יותר מזה שלנו. אם אתה יכול לקבל את זה, אתה יכול לשמוע מישהו מדבר. יש אנשים שיש להם היכולת של שמיעה שמימית ואוזניהם פתוחות. הם יכולים לשמוע אותם מדברים, אבל לא בבירור. מה שלא תשמעו יזכיר את צפצוף הציפורים, או הנגינה המהירה של פטיפון. אי אפשר לדעת מה זה. מובן שיש אנשים שיכולים לשמוע מוסיקה ודיבור. אבל צריך לנטרל את ההבדל בזמן על-ידי יכולת על-טבעית מסוימת כנשאית. אז הצליל יוכל להגיע לאוזנייך ותוכל לשמוע אותו בבירור. זה בדיוק כך. יש אנשים שקוראים לזה שפת הבודהא, אבל זה לא כך בכלל.

כששני אנשים מוארים גדולים פוגשים אחד את השני, הם יכולים להבין כל דבר עם חיוך. זוהי טלפתיה ללא קול ומה שמתקבל זה בסטריאו. כשהם מחייכים, הדעות שלהם כבר הוחלפו. זוהי אינה השיטה היחידה שבה הם משתמשים. לפעמים הם משתמשים בדרך אחרת. אתם יודעים שבטנטריזם, הלאמות הטיבטיים נוהגים להשתמש בסימני ידיים. אבל אם תשאל לאמה מהם סימני הידיים הוא יגיד לך שהם יוגה עליונה. מה זה בדיוק? הוא לא יודע גם כן. למעשה הם השפה של האנשים הגדולים המוארים. כשיש הרבה אנשים, משתמשים בסימני ידיים גדולים. הם מאוד יפים ועשויים מסימני ידיים מגוונים. כשיש רק מעט אנשים, משתמשים בסימני ידיים קטנים. הם גם מאוד יפים ועשויים מסימני ידיים קטנים שונים. הם מאוד מתוחכמים ועשירים בגלל שהם שפה. בעבר זה היה סוד שמימי ועכשיו חשפנו אותו. בטיבט משתמשים רק במעט תנועות המיועדות לתרגול, ואנשים סיכמו אותן, ערכו אותן והפכו אותן לשיטה. הן משמשות רק לשפה בתרגול והן רק הצורות המועטות האלה לתרגול. סימני הידיים האמיתיים הם די מתוחכמים.

מה המורה נתן לתלמידים?

אחרי שהם רואים אותי יש אנשים שמחזיקים לי את היד ולא נותנים לי ללכת. כשאחרים רואים אותם לוחצים לי את היד, הם גם לוחצים לי את היד. אני יודע מה הם חושבים. יש אנשים שמאוד שמחים ללחוץ את היד של המורה. יש אנשים שרוצים לקבל מסרים ולא ישחררו לי את היד. אנחנו לימדנו אתכם שטיפוח-תרגול אמיתיים הם עניינכם. אנחנו לא נמצאים פה כדי לרפא מחלות ולשמור על כושר, או כדי לתת לכם מסרים כלשהם, כדי לסלק את המחלות שלכם. אנחנו לא נוגעים בדברים האלה. המחלות שלך יסולקו על-ידי ישירות. באתרי התרגול זה הפא-שן שלי שיסלק לך את המחלות. אצל אלה שלומדים את הדאפא באמצעות קריאת ספר זה בעצמם, המחלות שלהם יסולקו גם כן על-ידי הפא-שן שלי. אתה חושב שהגונג שלך יגדל על-ידי זה שאתה נוגע בידי? האם אין זו בדיחה?

גונג תלוי בטיפוח השין-שינג של האדם עצמו. אם אתה לא מטפח באמת, הגונג לא יוכל לגדול. זה בגלל שיש קריטריון של שין-שינג. כשהגונג שלך גדל, מי שנמצא ברמה גבוהה יכול לראות שההחזקה שלך, החומר הזה, מסולקת ואמת מידה צומחת מעל ראשך. בנוסף, אמת המידה הזו קיימת בצורה של גונג-ג'ו. הגובה של אמת המידה הוא כזה של הגונג-ג'ו שלך. היא מייצגת את הגונג שטיפחת בעצמך וגם מייצגת את הגובה של השין-שינג שלך. לא משנה כמה מישהו אחר יוסיף לך, זה לא יעבוד. אי אפשר להוסיף אפילו מעט, כי זה לא יישאר וייפול למטה. אני יכול לגרום לך להגיע למצב של "שלושת הפרחים מתאספים מעל הראש". אבל ברגע שתצא מכאן, הגונג ירד למטה, כי הוא לא שלך ולא נובע מהטיפוח שלך. בגלל שאמת המידה של השין-שינג שלך עדיין לא שם, הוא לא יכול להישאר שם. לא משנה מי רוצה להוסיף לך, הוא לא יוכל, כי זה בא לגמרי מהטיפוח של האדם עצמו ומטיפוח הלב שלו. תוכל לעלות למעלה רק על-ידי זה שתפתח גונג ביציבות, תשפר את עצמך ללא הרף ותתאים לתכונת היקום. יש אנשים שמבקשים ממני חתימה, אבל אני לא רוצה לתת להם. יש אנשים שמתפארים שיש להם את החתימה של המורה. הם רוצים שהמסרים של המורה יגנו עליהם. האין זאת עוד החזקה? הטיפוח תלוי באדם עצמו. על אילו מסרים אתה מדבר? האם זה מה שצריכים לדבר עליו כשמטפחים ברמה גבוהה? זה רק משהו ששייך לרפוי מחלות ושמירה על כושר.

ברמה מאוד מיקרוסקופית, הגונג שאתה מטפח, או כל חלקיק מיקרוסקופי מהגונג הזה נראה בדיוק כמוך. אחרי שאתה יוצא מעבר לשי-ג’יאן-פא תטפח ותתרגל עם גוף בודהא. לגונג תהיה הצורה של בודהא. זה יפה מאוד, יושב על פרח לוטוס. כל חלקיק מיקרוסקופי הוא כזה. הגונג של החיות, לעומת זאת, הוא משהו כמו שועלים או נחשים קטנים. ברמה מאוד מיקרוסקופית, החלקיקים הקטנים שלהם כולם כאלה. יש גם משהו שנקרא מסרים. יש אנשים שמערבבים את התה ומבקשים ממך לשתות את זה וזה אמור להיות גונג גם כן. אדם רגיל רק רוצה להקל על הכאב באופן זמני על-ידי כך שהוא דוחה ומדכא את המחלה שלו. ככלות הכל, אדם רגיל הוא אדם רגיל. אותנו זה לא מעניין איך הוא הורס את הגוף שלו. אתם מטפחים ולכן אני אומר לכם את הדברים האלה. מעתה ואילך אין עליכם לעשות את הדברים האלה. אל תבקשו אף פעם את הדברים האלה כמו "מסרים" כביכול וכו'. מאסטר אחד של צ’יגונג אמר: "אני אקרין לכם מסרים ואתם יכולים לקבל אותם בכל חלקי הארץ." מה אתם מקבלים? אני אומר לכם שהדברים האלה הם ללא תועלת רבה. נניח שהם טובים, הם עדיין רק כדי לרפא ולשמור על הכושר, אבל כמתרגלים הגונג שלנו בא מהטיפוח שלנו עצמנו. מסרים מאנשים אחרים לא יכולים לשדרג את רמתו של האדם, אלא רק לטפל במחלות עבור אנשים רגילים. על האדם לשמור על הלב ישר. אף אחד לא יכול לתרגל בשביל אחר. רק כשאתה באמת מתרגל ומטפח בעצמך רק אז אתה יכול להעלות את רמתך.

מה אני נותן לכם אם כך? כל אחד יודע שרבים מהמתרגלים שלנו מעולם לא תרגלו צ’יגונג ויש להם מחלות בגוף. למרות שהרבה אנשים תרגלו צ’יגונג במשך הרבה שנים, הם עדיין מסתובבים ברמת הצ’י, בלי שהשיגו כל גונג. מובן שיש אנשים שטיפלו במטופל בלי לדעת איך עשו את זה. כשדיברתי על נושא הפו-טי, כבר הוצאתי את הפו-טי – לא חשוב מה הם היו – מהגוף של מתרגלים אמיתיים של דאפא והוצאתי את כל הדברים האלה שבתוך ומחוץ לגוף שלהם. כשאלה שבאמת מתרגלים ומטפחים בעצמם קוראים את הדאפא הזה, אני אנקה את הגוף שלהם גם כן. בנוסף, יש גם לנקות את האווירה בביתכם. עליכם לזרוק מה שיותר מהר את לוחות הרוחות [19] של השועל או הסמור שסגדתם להם קודם לכן. הם כולם נוקו וכבר אין בהם שום דבר. בגלל שאתם רוצים לטפח ולתרגל אנחנו יכולים לפתוח עבורכם את הדלת הנוחה ביותר, ולכן ניתן לעשות את הדברים האלה עבורכם, אבל עושים אותם רק למען מטפחים אמיתיים. מובן שיש אנשים שלא רוצים לטפח ולתרגל ואפילו עד עכשיו לא הבינו. אם כך אנחנו גם לא יכולים לטפל בהם. אנחנו רק מטפלים במטפחים אמיתיים.

יש סוג אחר של אנשים. מישהו אמר להם בעבר שהיה לו פו-טי בגוף. הוא גם הרגיש שהיה לו, אבל אחרי שמורידים לו אותו, הוא עדיין דואג. הוא חושב כל הזמן שהמצב עדיין קיים. הוא עדיין חושב שזה שם וזה כבר סוג של החזקה שנקרא חשד. ככל שהזמן חולף, האדם הזה עלול להביא את זה על עצמו שוב. על האדם לוותר על ההחזקה הזאת, כי הפו-טי כבר לא קיים. יש אנשים שכבר טיפלנו בזה עבורם בסמינרים הקודמים. אני כבר עשיתי את הדברים האלה וסילקתי את כל הפו-טי.

באסכולת הטאו כשמתרגלים ברמה נמוכה יש לבנות בסיס. המעגל השמימי, הדאן-טיאן [20] ודברים אחרים צריכים גם הם להתפתח. כאן אנחנו נתקין אצלכם פאלון, צ’י-ג’י [21] ואת כל המנגנונים לטיפוח-תרגול וכו' – למעלה מעשרת אלפים מהם. כולם יינתנו לכם כזרעים שיטמנו בגופכם. אחרי שאסלק את המחלות שלכם אעשה כל דבר שיש לעשות ואתן לכם כל מה שצריך לתת. אז תוכלו באמת להמשיך בטיפוח ובתרגול שלכם ולהשיג תוצאות באסכולה שלנו. אחרת, אם לא אתן לכם דבר, זה יהיה רק למטרת ריפוי ושמירה על כושר. ובפשטות, יש אנשים שלא מיישמים את השין-שינג ועדיף שהם יעשו תרגילי התעמלות.

אם אתם באמת מטפחים ומתרגלים, אנחנו חייבים להיות אחראים כלפיכם. גם המתרגלים שלומדים בעצמם יקבלו את אותם הדברים, אבל עליהם להיות מטפחים אמיתיים. אנחנו נותנים את כל הדברים האלה למטפחים אמיתיים. אמרתי שאני חייב באמת להתייחס אליכם כאל תלמידי. בנוסף, עליכם ללמוד ביסודיות את הפא של הרמה הגבוהה ולדעת איך לתרגל ולטפח. ילמדו אתכם את חמשת הסטים של התרגילים בבת-אחת ואתם תלמדו את כולם. בעתיד תוכלו להגיע לרמה גבוהה מאוד – רמה שהיא כל-כך גבוהה שהיא מעבר לדמיון שלכם. כל עוד  אתם מתרגלים ומטפחים זו לא תהייה בעיה לגביכם להשיג את הפרי האמיתי. בהוראת הפא שילבתי רמות שונות. בטיפוח-תרגול העתידי שלכם ברמות שונות, תגלו שהוא ישמש כמדריך בשבילכם.

כמטפח מהלך חייך ישתנה מעתה ואילך. הפא-שן יארגן את זה מחדש עבורך. איך זה יאורגן מחדש? כמה שנים נשארו לאדם בחייו? האדם בעצמו לא יודע. יש אנשים שעלולים ללקות במחלה רצינית אחרי שנה או חצי שנה או ייתכן שיהיו חולים במשך כמה שנים. יש אנשים שאולי יסבלו מטרומבוזה במוח, או מחלות אחרות ולא יוכלו לזוז כלל. איך תוכל לתרגל למשך שארית חייך? אנחנו חייבים לנקות את כל אלה עבורך ולמנוע מהדברים האלה לקרות, אבל עלינו להבהיר את זה מראש שאנחנו יכולים לעשות את הדברים האלה רק עבור מטפחים אמיתיים. זה לא יעבוד סתם כך עבור אדם רגיל. אחרת, זה אותו דבר כמו לעשות מעשה רע. לגבי אנשים רגילים, דברים, כמו לידה, זקנה, מחלה ומוות לכל אלו יש קשרים קארמתיים ואי אפשר להפריע להם ככה סתם.

אנחנו מתייחסים למתרגלים כאל הכי יקרים. לכן אנחנו יכולים רק לעשות דברים בשביל המתרגלים. איך אנחנו עושים את זה? אם למאסטר יש אמיתות גבוהות, זאת אומרת אם למאסטר יש עוצמת אנרגיה גבוהה, הוא יכול לסלק עבורך קארמה. אם האנרגיה של המאסטר גבוהה הוא יכול לסלק הרבה מהקארמה שלך. אם רמת האנרגיה של המאסטר נמוכה הוא יכול רק לסלק מעט מהקארמה. בואו נשתמש בדוגמא. אנחנו נשים ביחד את כל סוגי הקארמה שלך בעתיד ונסלק חלק ממנה או חצי ממנה. החצי הנותר עדיין גבוה יותר מְהַר ואינך יכול לעבור אותו. מה לעשות? כשתשיג את הטאו בעתיד ייתכן שהרבה אנשים יפיקו מכך תועלת. באופן זה הרבה אנשים יישאו חלק ממנה במקומך. מובן שלגביהם זה כלום. באמצעות התרגול שלך תפתח גם הרבה ישויות בגופך. בנוסף לג’ו-יואן-שן ולפו-יואן-שן, הרבה ממך ייקחו חלק בשבילך. לא יישאר כמעט שום דבר עבורך עד שתעבור קשיים. למרות שכמעט לא יישאר שום דבר, זה עדיין די הרבה ואתה עדיין לא יכול לעבור את זה. מה לעשות אז? מחלקים אותה למנות רבות שישימו אותן ברמות שונות של הטיפוח שלך. משתמשים בהן כדי לשפר את השין-שינג שלך, להפוך את הקארמה שלך ולהגדיל את הגונג שלך.

יתר על כן, זה לא דבר קל אם אדם רוצה לתרגל ולטפח. אמרתי שזה עניין רציני מאוד. זה משהו מעבר לאנשים הרגילים וקשה יותר מכל דבר שבין האנשים הרגילים. האם זה לא על-טבעי? לכן הדרישות ממך הן גבוהות יותר מכל דבר שקיים בין אנשים רגילים. כבני אדם יש לנו יואן-שן ויואן-שן לא נעלם. אם היואן-שן לא נעלם חשבו על זה כולכם: האם היואן-שן שלכם ביצע מעשים רעים בזמן מגעים חברתיים בחיים הקודמים שלכם? זה סביר מאוד. ייתכן שעשיתם דברים כמו להרוג, להיות חייב למישהו, להציק למישהו או לפגוע במישהו. אם זה נכון אז כשאתם מטפחים ומתרגלים כאן הם יכולים לראות אתכם בבהירות משם. לא איכפת להם אם אתם מרפאים מחלות ושומרים על כושר, כי הם יודעים שאתם רק דוחים את החוב. אם אתם לא משלמים אותו עכשיו, תשלמו אותו אחר-כך. ותשלמו יותר ביוקר על כך בעתיד. אז לא איכפת להם אם אתם לא משלמים את זה זמנית.

כשאתם אומרים שאתם הולכים לתרגל ולטפח, הם לא יתנו לכם לעשות את זה: "אתם רוצים לתרגל ולטפח ולעזוב. כשתפתחו גונג, לא נוכל לגעת בכם." הם לא יתנו לזה לקרות והם ינסו כל דבר כדי לעצור אתכם מלתרגל ולטפח. לכן הם ישתמשו בכל מיני דרכים כדי להפריע לכם. הם אפילו יבואו ממש להרוג אתכם. מובן שהראש שלכם לא יותז בגלל שאתם יושבים כאן, זה בלתי אפשרי, כי זה חייב להתאים למצב של החברה האנושית הרגילה. אולי תיפגעו על-ידי מכונית כשתצאו החוצה, או תיפלו מבניין, או תיתקלו בסכנות אחרות. הדברים האלה עלולים לקרות ויהיו מסוכנים מאוד. טיפוח-תרגול אמיתי אינו קל כמו שאתם מדמיינים. האם אתם חושבים שברגע שאתם רוצים לטפח, תוכלו להצליח? ברגע שאתם באמת רוצים לטפח ולתרגל החיים שלכם יהיו בסכנה מידית ותגעו בבעיה הזאת מיד. מאסטרים רבים של צ’יגונג לא מעזים ללמד תלמידים לרמות גבוהות יותר. מדוע? –הם פשוט לא מסוגלים לטפל בעניין הזה והם לא יכולים להגן עליכם.

בעבר, היו אנשים רבים שלימדו את הטאו. הם רק יכלו ללמד תלמיד אחד וכל מה שהם יכלו היה בערך לדאוג לתלמיד אחד. אבל אם מדובר על שיעור כל-כך גבוה, אדם רגיל כבר לא יעז לעשות את זה. אבל אנחנו אמרנו לכם כאן שאני יכול לעשות את זה, בגלל שיש לי פא-שן לאינספור, שברשותם הכוחות העצומים השמימיים שלי. הם יכולים להפגין כוחות עצומים על-טבעיים, כוחות עצומים מאוד של הפא. בנוסף, מה שאנחנו עושים היום אינו כה פשוט כפי שזה נראה על פני השטח. אני לא הייתי חמום-מוח כשיצאתי לציבור. אני יכול להגיד לכם שיש הרבה אנשים מוארים שמסתכלים באירוע הזה. זהו הזמן האחרון שבו אנחנו מלמדים את הפא האמיתי בתקופת סוף-הדהארמה. כשאנחנו עושים כך גם איננו מרשים לו לסטות. אם אתם באמת הולכים בדרך הישרה בטיפוח-תרגול, אף אחד לא יעז סתם כך לעשות לכם משהו. חוץ מזה, יש לכם את ההגנה של הפא-שן שלי ולא תהיו בשום סכנה.

מה שחייבים צריך לשלם. לכן דברים מסוכנים מאוד עלולים לקרות במהלך הטיפוח-תרגול. אבל כשהדברים האלה יקרו, אתם לא תפחדו וגם לא יתנו לכם להיות בסכנה אמיתית. אני יכול לתת לכם כמה דוגמאות. כשלימדתי בסמינר בבייג’ינג, עברה מטפחת את הכביש על אופניה. כשהיא פנתה, מכונית יוקרתית הגיעה והפילה אותה, אישה, בת למעלה מ-50. היא נכנסה בה לפתע והכתה אותה מאוד חזק עם קול של "בום"! היא הכתה בראשה וראשה פגע בדיוק בגג המכונית. באותה נקודה רגלה של המטפחת הזאת הייתה עדיין על דוושת האופניים. למרות שראשה נפגע, היא לא חשה בשום כאב. לא רק שלא חשה בשום כאב, גם ראשה לא דימם וגם לא התנפח. הנהג נבהל נורא וקפץ מהמכונית. הוא מיהר לשאול אותה אם היא נפגעה והציע שיסעו לבית החולים. היא ענתה שהיא בסדר. מובן שלמטפחת הזו הייתה רמת שין-שינג גבוהה מאוד והיא לא רצתה לגרום לנהג לבעיות. היא אמרה שהכל בסדר, אבל ההתנגשות הותירה שקע במכונית.

כל הדברים האלה באים לקחת את החיים, אבל האדם לא יהיה בסכנה. בפעם האחרונה שהיה לנו סמינר באוניברסיטת ג'י-לין, מטפח דחף את אופניו כשעבר את הכניסה הראשית של האוניברסיטה. ברגע שהגיע למרכז הכביש, שתי מכוניות באו לפתע משני צדדיו. המכוניות כמעט פגעו בו, אבל הוא לא פחד כלל. בדרך כלל אנחנו לא מפחדים כשדברים כאלה קורים לנו. באותה שנייה המכוניות עצרו ושום דבר לא קרה.

היה מקרה כזה בבייג’ינג. מחשיך די מוקדם בחורף ואנשים הולכים לישון מוקדם. הרחובות היו שקטים מאוד ללא איש. תלמיד אחד מיהר הביתה על האופניים ורק ג'יפ נסע לפניו. פתאום הג'יפ בלם. הוא לא שם לב לזה והמשיך לנסוע קדימה על אופניו כשראשו למטה, אבל הג'יפ ההוא לפתע התחיל לנסוע אחורה במהירות רבה. שני הכוחות האלה ביחד, זה גם בשביל לקחת לו את החיים. בדיוק לפני שהם עמדו להתנגש, פתאום משך כוח את אופניו יותר מחצי מטר אחורה והג'יפ נעצר מיד ליד גלגל האופניים. אולי נהג הג'יפ גילה שמישהו היה מאחוריו. גם התלמיד הזה לא פחד באותו הרגע. כל אלה שנתקלו במקרים כאלה לא פחדו, למרות שיכול להיות שאחרי כן הם פחדו. הדבר הראשון שעלה בדעתו היה: "איה! מי משך אותי אחורה? אני צריך להודות לו." כשהוא הסתובב והתכוון להגיד תודה, הוא גילה שהרחוב היה שקט מאוד ללא אדם. הוא הבין מיד: "זה היה המורה שהגן עלי!"

מקרה אחר קרה בצ'אנג-צ'ון [22] . בנו בניין ליד הבית של תלמיד אחד. היום בונים בניינים גבוהים מאוד והפיגומים עשויים מצינורות ברזל בקוטר 2 אינץ' ובאורך של 4 מטר. לא רחוק מביתו של התלמיד הזה, נפל צינור ברזל באופן אנכי מהבניין הגבוה לכיוון ראשו. כל האנשים ברחוב נבהלו. הוא אמר: "מי טפח לי על הראש?" הוא חשב שמישהו טפח על ראשו. ברגע הזה בדיוק הוא הסתובב וראה פאלון גדול מסתובב מעל הראש. צינור הברזל הזה החליק לאורך ראשו וננעץ באדמה בלי ליפול. אם הוא היה באמת ננעץ בגופו של מישהו, חשבו על זה כולכם, הוא היה חודר לגופו כמו שיפוד של פרי עוזרד מצופה בסוכר [23] , כי הוא היה כל-כך כבד. זה היה מאוד מסוכן!

יש כל-כך הרבה מקרים כאלה ולא ניתן לספור אותם. אבל אף סכנה לא קרתה. לא כל אחד יפגוש בדברים כאלה, אבל אנשים אחדים יתקלו בהם. גם אם תיתקלו או לא תיתקלו בהם – אני מבטיח לכם שלא תהיו בשום סכנה – את זה אני יכול להבטיח. יש תלמידים שלא מתנהגים על פי דרישות השין-שינג והם רק מתרגלים את התרגילים בלי לטפח את השין-שינג שלהם. הם לא נחשבים כמטפחים.

אם מדברים על מה שהמורה נותן, אלה הדברים שאני נותן לכם. הפא-שן שלי יגן עליכם עד שתוכלו להגן על עצמכם. אז אתם תטפחו מעבר לשי-ג’יאן-פא וכבר השגת את הטאו. אבל עליך להתייחס אל עצמך כאל מטפח אמיתי, רק אז תוכל להגיע לזה. היה בנאדם שהלך ברחוב עם הספר שלי בידו, צועק: "יש לי את ההגנה של המורה לי, אז אני לא מפחד שמכונית תפגע בי." זה היה ערעור של הדאפא. לא מגנים על אדם מסוג זה. למעשה מטפח אמיתי לא יעשה דברים כאלה.

שדה אנרגיה

כשאנחנו מתרגלים יש שדה מסביבנו. איזה שדה זה? יש אנשים שקוראים לו שדה צ’י, שדה מגנטי או שדה חשמלי. למעשה זה לא נכון. לא משנה איזה שדה אתם קוראים לו, כי החומרים שנמצאים בשדה הזה הם מאוד עשירים. כמעט כל החומרים שמרכיבים כל חלל ביקום שלנו וכל ממד של היקום נמצאים באנרגית הטיפוח הזאת. יותר נכון לקרוא לזה "שדה אנרגיה". לכן אנחנו קוראים לזה בדרך כלל "שדה אנרגיה".

אז מה התפקיד של השדה הזה? כפי שכולכם יודעים, למטפחים שלנו של הפא האמיתי יש הרגשה כזאת: בגלל שזה מגיע מטיפוח הפא האמיתי, הוא במהותו חמלה והוא מותאם לתכונת הג’ן-שן-רן של היקום. לכן, כל התלמידים שלנו יכולים להרגיש בו בזמן שהם יושבים כאן בשדה הזה ומחשבותיהם חופשיות מרעיונות רעים. בנוסף, בזמן שיושבים כאן, הרבה תלמידים לא חושבים אפילו לעשן. הם מרגישים אווירה של שקט ושלווה, שהיא מאוד נוחה. זוהי האנרגיה שנישאת על-ידי המטפח של הפא האמיתי וזה מה שהיא עושה בתוך טווח השדה הזה. מאוחר יותר, אחרי הסמינר הזה, לרוב המטפחים שלנו יהיה גונג, האנרגיה האמיתית המתפתחת. בגלל שמה שאני מלמד אתכם הוא דבר ששייך לטיפוח הפא האמיתי, עליכם גם כן ליישם את הקריטריון של השין-שינג בעצמכם. כאשר אתם ממשיכים לתרגל וללכת בעקבות דרישות השין-שינג שלנו בטיפוח, האנרגיה שלכם תתעצם בהדרגה.

אנחנו מדברים על הצלה לעצמנו ולאחרים, כמו גם לכל היצורים החיים. לכן פאלון יכול להציל את האדם עצמו כשהוא מסתובב פנימה ולהציל אחרים כשהוא מסתובב החוצה. בזמן שהוא מסתובב החוצה הוא פולט אנרגיה ויכול להועיל לאחרים. באופן זה, בתוך האזור שמכוסה על-ידי שדה האנרגיה שלכם, אחרים יפיקו תועלת ואולי הם ירגישו מאוד נוח. אם אתם הולכים ברחוב, במקום העבודה, או בבית, יכולה להיות לכם השפעה כזו על אחרים. יכול להיות שגופם של האנשים שבתוך השדה שלכם, יתכוונן לא בכוונה, כי השדה הזה יכול ליישר את כל המצבים הלא נכונים. גוף אנושי לא צריך להיות חולה ולהיות חולה זה מצב לא נכון. זה יכול ליישר את המצב הלא נכון הזה. כשאדם עם מחשבה רעה חושב על דברים רעים, אדם זה יכול לשנות את דעתו בגלל ההשפעה העצומה של השדה שלכם. יכול להיות שהוא לא יחשוב עוד על דברים רעים. אולי אדם רוצה לקלל מישהו. לפתע הוא ישנה את דעתו ולא ירצה לקלל. רק שדה האנרגיה מטיפוח-תרגול בפא אמיתי יכול ליצור אפקט כזה. לכן בעבר הייתה האמרה הזו בבודהיזם: "אורו של הבודהא מאיר בכל מקום ומיישר את כל הדברים הלא תקינים." זה מה שזה אומר.

כיצד על תלמידי הפאלון דאפא להפיץ את השיטה?

אחרי הסמינר, תלמידים רבים שלנו חושבים שהשיטה הזו מאוד טובה והם רוצים להעביר אותה לקרוביהם או לחבריהם. כן, זה בסדר, כולכם יכולים להפיץ אותה ולהעביר אותה לכל אחד, אבל יש דבר אחד שעלינו להבהיר לכולם: אנחנו נתנו לכולם כל-כך הרבה דברים שלא ניתן למדוד במונחים של ערך. מדוע אני נותן אותם לכולם? הם בשביל הטיפוח-תרגול שלכם. רק אם אתם מטפחים, ניתן לתת לכם את הדברים האלה. במילים אחרות, כשתפיצו את השיטה בעתיד, לא תוכלו להשתמש בדברים האלה כדי לחפש תהילה ואינטרסים אישיים. לכן אינכם יכולים לארגן כיתה ולגבות כסף כפי שאני עושה. בגלל שאנחנו צריכים להדפיס ספרים וחומרים ולנסוע כדי להורות את השיטה, אנחנו צריכים לכסות את ההוצאות. השכר שלנו הוא כבר הנמוך במדינה, ואילו הדברים שאנחנו נותנים הם רבים ביותר. אנחנו באמת מביאים אנשים לרמות גבוהות. כולם יודעים את זה בעצמם. כתלמיד של פאלון דאפא, כשתפיץ את השיטה בעתיד, יהיו לנו שתי דרישות ממך:

הראשונה, שלא תוכל לגבות שכר. נתנו לך כל-כך הרבה דברים, שלא מיועדים כדי שתרוויח כסף או תהילה. הם בשביל להציל אותך ולאפשר לך לטפח ולתרגל. אם תגבה תשלום, הפא-שן שלי ייקח בחזרה את כל מה שניתן לך ולא תהייה עוד מטפח של הפאלון דאפא שלנו. מה שאתה הפצת לא יהיה הפאלון דאפא שלנו. כשאתה מפיץ את זה אין עליך לרדוף אחרי תהילה ורווח אישי, אלא לשרת אחרים בהתנדבות. כל התלמידים עושים את זה בדרך זו בכל הארץ והסייעים ממחוזות שונים גם הם נתנו את הדוגמא הזו בעצמם. אם אתה רוצה ללמוד את השיטה שלנו אתה יכול לבוא ככל שאתה רוצה ללמוד את זה. אנחנו יכולים לקחת עליך אחריות ולא נדרוש ממך אגורה.

הדרישה השנייה היא שאין עליך להוסיף דברים אישיים לדאפא. במילים אחרות, במהלך הוראת התרגילים, בלי קשר לאם הטיאן-מו שלך פתוחה או לא, ראית משהו, או פיתחת אילו יכולות על-טבעיות, אין עליך להשתמש במצב שראית כדי להסביר את הפאלון דאפא שלנו. המעט הזה שראית ברמה שלך הוא רחוק, רחוק מאוד מהמשמעות האמיתית של הפא שאנחנו מלמדים. לכן כשתפיץ את השיטה בעתיד, עליך להיות זהיר מאוד עם העניין הזה. רק כך נוכל להבטיח שהדברים המקוריים בפאלון דאפא שלנו יישארו בלי שינוי.

בנוסף, אסור ללמד את השיטה באופן שאני עושה. גם אסור ללמד את הפא באופן של הרצאת ענק כפי שאני עשיתי. אתה לא יכול ללמד את הפא. זה בגלל שלדברים שאני מלמד כאן יש משמעויות עמוקות מאוד והם משלבים דברים ברמות גבוהות. אתה מתרגל ומטפח ברמות שונות. בעתיד, אחרי שתתקדם, תמשיך להשתפר כשתקשיב שוב להקלטה הזו. ככל שתמשיך לשמוע את זה כך תרכוש תפישה חדשה ותוצאה חדשה. כשקוראים את הספר, זה עוד יותר כך. הדיבורים שלי משלבים דברים עמוקים מאוד ברמות גבוהות. לכן אין אתה יכול ללמד את הפא הזה. אסור לך להשתמש במילים המקוריות שלי כמילים שלך, אחרת זו תהייה פעולה של פלגיאט של הפא. אתה יכול רק להשתמש במילים המקוריות שלי להגיד את זה כשאתה מוסיף שזה איך שהמורה אומר את זה, או איך שזה כתוב בספר. אתה יכול רק להגיד את זה באופן זה. מדוע – כי כשאתה אומר את זה באופן זה, זה נושא את הכוח של דאפא. אינך יכול להפיץ את הדברים שאתה יודע כפאלון דאפא. אחרת מה שתעביר לא יהיה פאלון דאפא ומה שתעשה יהיה כמו לערער תחת הפאלון דאפא. אם אתה אומר משהו לפי הרעיונות שלך ולפי המחשבה שלך זה לא הפא וזה לא יכול להציל אנשים, גם לא תהייה לזה שום השפעה. לכן אף אחד לא יכול ללמד את הפא הזה.

האופן שבו אתם מעבירים את השיטה הוא על-ידי השמעת קלטות השמע או קלטות הוידיאו למתרגלים באתרי התרגול, או במקומות ההדרכה והסייעים יכולים אז ללמד את התרגילים. אתם יכולים להשתמש בצורת הועידה כדי שכולם יחליפו דעות ביניהם ואתם יכולים לדון ולשוחח אחד עם השני. אנחנו דורשים שתעשו את זה באופן זה. באותו זמן, אין עליכם לקרוא למתרגל (לתלמיד) שמפיץ פאלון דאפא "מורה" או "מאסטר", כי יש רק מאסטר אחד בדאפא. כל המתרגלים הם תלמידים, ולא חשוב אם הם התחילו לתרגל קודם או אחר-כך.

כשאתם מפיצים את השיטה, יש אנשים שיכולים לחשוב: "המורה יכול להתקין פאלון ולכוונן את הגוף לאנשים, אבל אנחנו לא יכולים לעשות את זה." זה לא חשוב. כבר אמרתי לכם שמאחורי כל תלמיד נמצא הפא-שן שלי ולא רק אחד. לכן הפא-שן שלי יטפל בדברים האלה. כשאתם מלמדים מישהו את השיטה, הוא יקבל פאלון באותו רגע אם זה הגורל שלו. אם אין לו גורל חזק הוא יכול להשיג את זה בהדרגה אחרי תקופת תרגול ואחרי שגופו מכוונן. הפא-שן יעזור לו לכוונן את גופו. חוץ מהדברים האלה אני אומר לכם שאם אדם לומד את הפא ואת התרגול על-ידי קריאת הספר שלי, צפייה בקלטות הוידיאו שלי או האזנה להקלטות שלי ואם הוא באמת מתייחס לעצמו כמטפח, הוא גם יכול להשיג את הדברים האלה שמגיעים לו.

איננו מרשים לתלמידים לטפל במחלות, כי אסור למתרגלים של פאלון דאפא לחלוטין לטפל במחלות עבור אנשים אחרים. אנחנו מלמדים אתכם לעלות בטיפוח ולא נותנים לכם לפתח החזקות כלשהן או לקלקל את גופכם. שדות התרגול שלנו טובים יותר מכל שדות צ’יגונג אחרים. זה טוב יותר מאשר לטפל במחלות שלכם, כל עוד תלכו לתרגל בשדות התרגול שלנו. הפא-שן שלי יושבים בעיגול ומעל שדה התרגול יש מגן שעליו יש פאלון גדול. פא-שן גדול שומר על השדה מעל המגן. השדה הזה אינו שדה רגיל והוא גם לא שדה לתרגול רגיל של צ’יגונג: הוא שדה לטיפוח-תרגול. אנשים רבים שלנו עם יכולות על-טבעיות ראו ששדה הפאלון דאפא הזה מכוסה עם אור אדום והוא כולו אדום.

הפא-שן שלי יכול גם להתקין במישרין פאלון, אבל איננו מעודדים החזקות. כשאתם מלמדים מישהו את התרגילים הוא יכול לומר: "או, קיבלתי עכשיו פאלון." אתם חושבים בטעות שהוא הותקן על ידכם, אבל הוא לא. אני אומר לכם את זה כדי שלא תפתחו את ההחזקה הזו. כל זה נעשה על-ידי הפא-שן שלי. כך התלמידים של הפאלון דאפא שלנו צריכים להפיץ את השיטה.

כל אחד שמנסה לשנות את תרגילי הפאלון דאפא מערער את הדאפא ואת אסכולת התרגול הזו. יש אנשים שהפכו את הוראות התרגול לחרוזים וזה אסור בשום פנים. שיטת טיפוח-תרגול אמיתית תמיד עוברת מזמנים פריהיסטוריים. היא השתמרה במשך שנים רבות מאוד ואנשים מוארים גדולים רבים הצליחו לטפח באמצעותה. אף אחד לא מעז לשנות מעט ממנה. דבר כזה יכול רק לקרות בתקופת סוף-הדהארמה שלנו. דבר כזה לא קרה אף פעם במהלך ההיסטוריה. כל אחד צריך לשים לב מאוד בעניין הזה.